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養(yǎng)育華夏兒女

論詩三十首·二十六

金朝 / 元好問
古詩原文
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金入洪爐不厭頻,精真那計(jì)受纖塵。

蘇門果有忠臣在,肯放坡詩百態(tài)新?

詩文賞析
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這首詩是評(píng)蘇軾及其后學(xué)的詩,可與第二十二首對照看。蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠,在等多方面都達(dá)到極高的造詣,堪稱宋文學(xué)最高成就的代表。蘇軾學(xué)博才高,以翻新出奇的精神對待藝術(shù)規(guī)范,縱意所如,觸手成春,在藝術(shù)上開一代之風(fēng)。蘇詩雖然有議論化、散文化傾向,但是由于蘇軾杰出的才能,他的詩多數(shù)比喻生動(dòng)新奇,妙喻連生;用典穩(wěn)妥精當(dāng),渾然天成;對仗精工活潑,不落俗套。蘇軾對藝術(shù)技巧的把握可謂揮灑自如,如行云流水不留鍛煉痕跡。所以元好問給予蘇軾詩歌以高度評(píng)價(jià),稱贊他的詩是經(jīng)得起錘煉,不受纖塵的真金。

蘇軾在當(dāng)是文壇上有巨大的聲譽(yù),有許多文人圍繞在其周圍。著名的有蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。這四人都沒有繼承蘇軾的思想和藝術(shù)。黃庭堅(jiān)是江西詩派的開創(chuàng)者,秦觀長于詞,其詩如詞一樣婉約。張、晁成就不大。至于其他后學(xué)者既沒有蘇軾的思想,又沒有蘇軾的才力,往往在文字、典故、辭藻方面追求新奇,以至于怪樣百出。于是在這首詩的后兩句,元好問不滿并批評(píng)了這種風(fēng)氣。

作者介紹
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元好問 : 元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年...[詳細(xì)]

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