天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。
tiān cháng dì jiǔ 。
天長地久。
tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ zhě ， yǐ qí bù zì shēng ， gù néng cháng shēng 。
天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
shì yǐ shèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān ， wài qí shēn ér shēn cún 。
是以圣人後其身而身先，外其身而身存。
fēi yǐ qí wú sī yé ? gù néng chéng qí sī 。
非以其無私耶?故能成其私。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
天長地久，天地所以能長久存在，是因?yàn)樗鼈儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著，所以能夠長久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自己置于度外，反而能保全自身生存。這不正是因?yàn)樗麩o私嗎?所以能成就他的自身。
“天地長久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”
天地是永久存在的，天地之所以能永久存在，是因?yàn)樗皇菫榱俗约旱倪\(yùn)動變化規(guī)律而存在，而是萬事萬物運(yùn)動變化規(guī)律平衡的集合，因?yàn)樗呛椭C平衡的，所以它能夠永世長存。當(dāng)一個(gè)人是為自己，而是為別人，那這個(gè)人也是永世長存死而不忙的，就像雷鋒一樣，人去世了但是他的精神永在。
“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以無私邪?故能成其私。”
跟上面的一樣，所以說，圣人總是把人民或者他人的利益放在前面，人民也會把圣人的利益放在前面，把自己的生死置之度外，而把人民的安危放在前面，人民會全力以赴的保護(hù)他的安危，正因?yàn)槭ト舜蠊珶o私，所以人民會把他該他得到的都給他，貌似人人皆是圣人了，這樣天下也太平了~ 雷鋒就是一個(gè)很好的例子。毛澤東都提出要像雷鋒同志學(xué)習(xí)。可以見的雷鋒就是人間的一位圣人。
本章也是由道推論人道，反映了老子以退為進(jìn)的思想主張。老子認(rèn)為：天地由于“無私”而長存永在，人間“圣人”由于退身忘私而成就其理想。如大禹為人民治水，八年在外三過其門而不入，人民擁戴他為天子。
老子用樸素辯證法的觀點(diǎn)，說明利他(“退其身”“外其身”)和利已(“身先”、“身存”)是統(tǒng)一的，利他往往能轉(zhuǎn)化為利已，老子想以此說服人們都來利他，這種謙退無私精神，有它積極的意義。
[長篇大論]
有這么一說“大公無私才是真正的自私”
大公無私不代表無私,劉少奇說過“我為人人，人人為我”其實(shí)是辯證法的關(guān)系，凡事打工無私的人，他從來不考慮自己的利益，處處為別人著想，換個(gè)方式來說，就是別人在他那里得到了實(shí)惠，當(dāng)大家都得到了實(shí)惠，而他還是也沒有得到時(shí)，大家還會袖手旁觀么?當(dāng)大家都來幫助他時(shí)候，他得到的還會比別人少么?中國有句古話也是老子說的“后其身而身先，外其身而身存。”就是這個(gè)道理了~現(xiàn)代的白話表示就是，幫助別人等于幫助自己，幫助別人快樂自己，還別人心愿如還已心愿。
無私其實(shí)就是在成就自己
過年了，孩子們都得到了壓歲錢，爸爸媽媽說：把錢放在我們這為你保存好不好?回答非常堅(jiān)決：這錢是我的!班干部人人想當(dāng)，可是勞動委員卻沒有人競爭，如果要問為什么，回答很簡單：別人都在玩，憑什么要我干?有的同學(xué)成績不好，如果要問為什么，回答很堅(jiān)決：老師偏心眼，我們怎么學(xué)得好?凡事先找別人的原因，自己是“墨索里尼總是有理”。這種人往往被世人唾棄，然而輪到自己的時(shí)候，又有幾個(gè)人能夠做到“大公無私”“反求諸己”呢?
新疆的伊犁可謂“風(fēng)吹草低見牛羊”的人間天堂，這人間天堂是靠一種叫做“坎兒井”的水利工程澆灌出來的。去過新疆伊犁的人，如果沒有看過坎兒井那是一大遺憾，可又多少人知道，這坎兒井是誰率領(lǐng)人民修建的呢?是虎門消煙令帝國主義聞風(fēng)喪膽的林則徐。虎門消煙以后，帝國主義用堅(jiān)船利炮打開了大清帝國的國門，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約紛紛簽訂。被帝國主義視為眼中釘肉中刺的林則徐被流放到了新疆伊犁。千古奇冤的厄運(yùn)永遠(yuǎn)也擊不垮充滿浩然正氣、鐵骨錚錚的大英雄，他要含笑面對這不公的命運(yùn)。他親自率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?，興修水利工程“坎兒井”，把新疆伊犁建設(shè)成水草肥美的人間天堂。林則徐以其大公無私的氣節(jié)而流芳千古、名垂青史。
今天中國的大城市，與美國的紐約、日本的東京、英國的倫敦又有多大差別?然而這浩大的宏偉藍(lán)圖，卻是在江西一個(gè)小小農(nóng)機(jī)廠的小道上構(gòu)思出來的。“文革”期間，鄧小平被打倒，下放到江西一個(gè)小小的農(nóng)機(jī)廠當(dāng)鉗工，繁重的勞動沒有擊垮他的身體，相反卻激發(fā)了他構(gòu)思改革開放這一曠世宏偉藍(lán)圖的靈感，就在上下班的小路上，身材矮小的鄧小平完成了無限宏大的規(guī)劃藍(lán)圖。短短二十多年的時(shí)間，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。沒有大公無私的寬闊胸懷，沒有含笑面對不公命運(yùn)的胸襟，能做到這一點(diǎn)嗎?
2008年5月12日下午2點(diǎn)多鐘，四川省德陽市東汽中學(xué)的譚千秋老師正在教室上課，他正講得起勁時(shí)，房子突然劇烈地抖動起來。地震!譚千秋意識到情況不妙，立即喊道：“大家快跑，什么也不要拿!快……”同學(xué)們迅速沖出教室，往操場上跑。房子搖晃得越來越厲害了，并伴隨著刺耳的吱吱聲，外面陣陣塵埃騰空而起……還有四位同學(xué)已沒辦法沖出去了，譚千秋立即將他們拉到課桌底下，自己弓著背，雙手撐在課桌上，用自己的身體蓋著四個(gè)學(xué)生。轟轟轟──磚塊、水泥板重重地砸在他的身上，房子塌陷了…… 13日22時(shí)12分，譚千秋終于被找到。“我們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他雙臂張開著趴在課桌上，后腦被樓板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都還活著!”第一個(gè)發(fā)現(xiàn)譚老師的救援人員眼含熱淚，他說，譚老師誓死護(hù)衛(wèi)學(xué)生的形象，是他這一生永遠(yuǎn)忘不掉的。“地震時(shí)，眼看教室要倒，譚老師飛身撲到了我們的身上。”回憶當(dāng)時(shí)的情景，獲救的學(xué)生神情仍然緊張。大公無私的高尚情操，使譚千秋老師在面對生與死的抉擇的時(shí)候，毅然自己選擇了死而把生的機(jī)會留給了他的學(xué)生們。
幸運(yùn)之神是公平的，他只接受那些大公無私、持之以恒、百折不撓的人的心靈呼喚，并把成功和榮譽(yù)授予他們。
青少年們應(yīng)該知道：幫助別人，就等于幫助自己。只有大公無私，才能成就輝煌的事業(yè)。
感謝競爭對手
老子說：“后其身而身先，外其身而身存。”引申到企業(yè)管理就應(yīng)該把一句傳統(tǒng)的商業(yè)名詞“競爭對手”改為“競爭伙伴”。
競爭就是幫助別人提高，同時(shí)也是激勵(lì)自己提高。只有通過不斷的競爭，才能使全行業(yè)的水平不斷提高。全行業(yè)水平的不斷提高，就是提高了國際競爭力。我們不能把競爭簡單的理解為“你死我活”，而應(yīng)該理解為“互利互惠”“共創(chuàng)輝煌”。所以“競爭對手”應(yīng)該改為“競爭伙伴”。
中國的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)間不久，企業(yè)中還存在“龍蛇混雜”的現(xiàn)象，所以在市場競爭中出現(xiàn)了這樣那樣的問題。企業(yè)間互相拆臺、互相詆毀，市場競爭沒有做到共利共榮，相反還出現(xiàn)了兩敗俱傷的局面。尤其是在國際市場上，還沒有來得及共同面對，內(nèi)部就已經(jīng)先打起來了，結(jié)果讓外商坐享漁翁之利了，同時(shí)還有損了國威。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐漸成熟，市場規(guī)則會限制住不平等競爭，那種共利、共榮、共發(fā)展的良性競爭，必然會成為市場競爭的主流。全國人民都在“中國移動”和“中國聯(lián)通”的競爭中受益了。早十幾年，手拿“大哥大”就是身份的象征，今天如果有人手拿“大哥大”，在大街上大聲打電話的話，可能要被人笑掉大牙。中國移動和中國聯(lián)通這一對競爭伙伴，在給全中國人民帶來實(shí)惠的同時(shí)，自己也得到了飛速發(fā)展。
中國加入“世貿(mào)組織”的時(shí)候，全中國人民都為中國的汽車工業(yè)捏著一把汗。那時(shí)候，中國的老百姓還認(rèn)為家用汽車只是一種可望不可及的奢望。幾年過去了，中國的汽車工業(yè)，非但沒有自生自滅。恰恰相反，還得到了飛速發(fā)展。四通八達(dá)的公路上，飛速奔馳的是95%的國產(chǎn)車。“一汽”、“二汽”、“上汽”這三個(gè)代表中國汽車工業(yè)主流的競爭伙伴，在競爭中茁壯成長起來了。
蒙牛總裁牛根生深諳競爭與合作的道理?！度A夏時(shí)報(bào)》記者采訪他時(shí)問道：“您怎樣理解伊利和蒙牛的市場競爭，一定得分個(gè)輸贏還是講和為好?”牛根生答道：“競爭只會促進(jìn)發(fā)展。你發(fā)展別人也發(fā)展，最后的結(jié)果往往是‘雙贏’，而不一定是‘你死我活’。一個(gè)地方因競爭而催生多個(gè)名牌的例子國內(nèi)外都有很多。德國是彈丸之地，比我們內(nèi)蒙古還小，但它產(chǎn)生了5個(gè)世界級的名牌汽車公司。有一年，一個(gè)記者問‘奔馳’的老總，奔馳車為什么飛速進(jìn)步、風(fēng)靡世界，‘奔馳’老總回答說‘因?yàn)閷汃R將我們攆得太緊了’。記者轉(zhuǎn)問‘寶馬’老總同一個(gè)問題，寶馬老總回答說‘因?yàn)楸捡Y跑得太快了’。”
在牛根生的辦公室，掛著一張“競爭隊(duì)友”戰(zhàn)略分布圖。牛根生說：“競爭伙伴不能稱之為對手，應(yīng)該稱之為競爭隊(duì)友。以伊利為例，我們不希望伊利有問題，因?yàn)椴菰闃I(yè)是一塊牌子，蒙牛、伊利各占一半。雖然我們都有各自的品牌，但我們還有一個(gè)共有品牌‘內(nèi)蒙古草原牌’和‘呼和浩特市乳都牌’。伊利在上海A股表現(xiàn)好，我們在香港的紅籌股也會表現(xiàn)好，反之亦然。蒙牛和伊利的目標(biāo)是共同把草原乳業(yè)做大，因此蒙牛和伊利，是休戚相關(guān)的。”
我所在的行業(yè)，市場競爭還停留在低級競爭階段，由于我總結(jié)出了“集體營銷”“合同評審”的營銷理念，和“品位服務(wù)”的服務(wù)理念，在市場競爭中體現(xiàn)了明顯的優(yōu)勢。
我公司派駐工地的工程技術(shù)人員，從不請客吃飯，而為客戶提供的是高品位的技術(shù)服務(wù)，受到了客戶的高度評價(jià)。在甲方的年終表彰會上，我公司派駐的工程技術(shù)人員，被評為“優(yōu)秀工程師”、“優(yōu)秀服務(wù)人員”、“優(yōu)秀項(xiàng)目部”等榮譽(yù)。
但是，我發(fā)現(xiàn)這些派駐人員，經(jīng)常詆毀我們的同行企業(yè)。問之，答曰：他們(指同行企業(yè))經(jīng)常在甲方面前放我們的“爛藥”。我們所在的行業(yè)，大多數(shù)企業(yè)還是傳統(tǒng)的營銷方式，所以他們的業(yè)務(wù)員大多都擅長市場公關(guān)，而對技術(shù)知之甚少，在市場競爭中，真正要“亮絕活”的時(shí)候，他們往往陷入被動挨打的境地。他們又不愿意向本企業(yè)求援，因?yàn)橐坏└嬖V企業(yè)自己“這不懂、那不懂”的話，耀武揚(yáng)威的經(jīng)銷精英的面子將掛不住，這正是傳統(tǒng)營銷模式的弊端所在。面對能文能武競爭對手的時(shí)候，當(dāng)然會想盡辦法詆毀。其實(shí)，他們是最需要幫助的“弱勢群體”。
由于我提倡“技術(shù)經(jīng)營”(后面文章有詳細(xì)闡述)，所以我公司的業(yè)務(wù)員大多懂技術(shù)、懂市場。他們大多可以即進(jìn)行市場運(yùn)作，又可以提供技術(shù)服務(wù)。
于是，我腦海里開始醞釀“競爭伙伴”的概念。我要求我公司的業(yè)務(wù)員和工程技術(shù)人員，幫助我們的競爭對手。我告訴他們：“他罵你，你幫助他;他還罵你，你還幫助他;如果他還要罵你的話，除非他不是中國人投的胎。”我要求我公司的業(yè)務(wù)員和工程技術(shù)人員必須做到這一點(diǎn)。
隨著時(shí)間的推移，效果非常明顯。在市場競爭中，凡與我公司打過交道的企業(yè)，再也沒有詆毀我公司的現(xiàn)象發(fā)生了。在局部范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了公平競爭的良好氛圍。
企業(yè)家應(yīng)該明白，競爭不是壞事，競爭就意味著推陳出新，競爭是企業(yè)發(fā)展的原動力。應(yīng)該感謝那些勇于創(chuàng)新的競爭對手，他們才是促進(jìn)我們企業(yè)發(fā)展的好朋友。
①天長地久;長、久：均指時(shí)間長久。
②以其不自生也：因?yàn)樗粸樽约荷?。以，因?yàn)椤?/p>
③身：自身，自己。以下三個(gè)“身”字同。先：居先，占據(jù)了前位。此是高居人上的意思。
④外其身：外，是方位名詞作動詞用，使動用法，這里是置之度外的意思。
⑤邪(ye)：同“耶”，助詞，表示疑問的語氣。
