重為輕根，靜為躁君，是以君子終日行不離輜重;雖有榮觀，燕處超然。奈何以萬(wàn)乘之主，而身輕天下?輕則失根，躁則失君。
zhòng wéi qīng gēn ， jìng wéi zào jūn ， shì yǐ jūn zǐ zhōng rì xíng bù lí zī zhòng ;
重為輕根，靜為躁君，是以君子終日行不離輜重;
suī yǒu róng guān ， yàn chù chāo rán 。
雖有榮觀，燕處超然。
nài hé yǐ wàn chéng zhī zhǔ ， ér shēn qīng tiān xià ?
奈何以萬(wàn)乘之主，而身輕天下?
qīng zé shī gén ， zào zé shī jūn 。
輕則失根，躁則失君。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
厚重是輕率的根本，靜定是躁動(dòng)的主宰。因此君子終日行走，不離開(kāi)載裝行李的車(chē)輛，雖然有美食勝景吸引著他，卻能安然處之。為什么大國(guó)的君主，還要輕率躁動(dòng)以治天下呢?輕率就會(huì)失去根本;急躁就會(huì)喪失主導(dǎo)。
“重為輕根，靜為躁君”
穩(wěn)重可以主宰輕浮，因?yàn)樗歉?。寧?kù)o可以主宰急躁，因?yàn)樗蔷?/p>
“是以君子終日行不離輜重”
所以圣人的行為都是以重為本。
“雖有榮觀，燕處超然”
雖然有那么多華麗的物質(zhì)享受，卻能泰然處事，不受它的影響，順其自然。
“奈何以萬(wàn)乘之主，而身輕天下?”
一個(gè)一國(guó)之君怎么可能以輕浮急躁的態(tài)度去治理國(guó)家呢?
“輕則失根，躁則失君。”
輕浮就要失去了根本，急躁就要失去了控制。
這一章里，老子又舉出兩對(duì)矛盾的現(xiàn)象：輕與重、動(dòng)與靜，而且進(jìn)一步認(rèn)為，矛盾中一方是根本的。在重輕關(guān)系中，重是根本，輕是其次，只注重輕而忽略重，則會(huì)失去根本;在動(dòng)與靜的關(guān)系中，靜是根本，動(dòng)是其次，只重視動(dòng)則會(huì)失去根本。在本章里，老子所講的辯證法是為其政治觀點(diǎn)服務(wù)的，他的矛頭指向是“萬(wàn)乘之主”，即大國(guó)的國(guó)王，認(rèn)為他們奢侈輕淫，縱欲自殘，即用輕率的舉動(dòng)來(lái)治理天下。在老子看來(lái)，一國(guó)的統(tǒng)治者，應(yīng)當(dāng)靜、重，而不應(yīng)輕、躁，如此，才可以有效地治理自己的國(guó)家。
[長(zhǎng)篇大論]
茶師求死
日本有一位茶師，為主人泡得一手好茶。
一日，主人要去東京辦事，舍不得茶師，就讓茶師一同前往。茶師說(shuō)：“現(xiàn)在外面浪人很多，自己不會(huì)武藝，很擔(dān)心自己會(huì)吃虧的。”
主人告訴他：“那你就穿上武士的服裝，帶上一把刀。把自己裝扮的和武士一樣，就可以了。”就這樣，茶師把自己打扮得像武士一樣，和主人一起進(jìn)了東京。
有一天，茶師的主人外出了，茶師自己閑得無(wú)聊，也就到外面溜達(dá)。他剛出門(mén)不久，就遇到了一位浪人，并向他挑戰(zhàn)。茶師向浪人說(shuō)：“我不是武士，只不過(guò)穿著武士的衣服，帶著武士的刀。我根本就不會(huì)什么武藝。”
那個(gè)浪人就更不依不饒地說(shuō)：“那樣就更不行了，你不是武士，卻要穿著武士的服裝，打扮成武士的樣子，猶如武士的風(fēng)范。我一定要和你比武，來(lái)教訓(xùn)你。”
茶師沒(méi)有辦法，只得答應(yīng)，并且說(shuō)：“我主人委托我做的事情，沒(méi)有辦完，等為主人辦完事后，今天下午在這里進(jìn)行決斗。”那位浪人也同意了。
茶師這時(shí)趕緊跑到武士訓(xùn)練館里去了，他撥開(kāi)人群，直接來(lái)到武士教練的面前，很懇切地向教練說(shuō)：“老師，我想知道作為一個(gè)武士，怎樣死去才是最體面的?”
教練聽(tīng)說(shuō)后，很是吃驚，他想，凡是來(lái)訓(xùn)練館的，都是來(lái)求教殺人的武藝，卻從來(lái)沒(méi)有要求學(xué)習(xí)如何死的。這個(gè)人一定很有來(lái)頭。于是就問(wèn)他：“為什么你要知道自己如何死的最體面呢?”
茶師如實(shí)地告訴了教練事情的原委。教練知道他是一個(gè)茶師，就讓他做一做茶道的表演。
茶師答應(yīng)了，開(kāi)始為教練泡茶。茶師在泡茶的過(guò)程中，氣定神閑，神態(tài)自若，一招一式，非常嫻熟，讓所有在座的人并沒(méi)有感覺(jué)到這是一個(gè)行將就死的人。
教練看后，對(duì)茶師說(shuō)：“你不必求死，我可以教你一招出奇制勝的辦法。”
茶師問(wèn)：“那應(yīng)該怎樣呢?”
教練說(shuō)：“你只要用你泡茶的心去面對(duì)浪人就可以了。”
茶師領(lǐng)會(huì)了教練的意圖，就回去了。
下午，浪人如約來(lái)到，茶師也按時(shí)到達(dá)約定地點(diǎn)。
茶師面對(duì)氣勢(shì)洶洶的浪人，心中記著教練告訴他的話(huà)，就用泡茶的心來(lái)應(yīng)對(duì)浪人的挑釁。
他很優(yōu)雅地摘下帽子，放在身旁，然后脫下自己的外套，慢慢地，不慌不忙地一層層地疊好外套，也放在身旁，然后將內(nèi)衣的袖口以及褲腳一一扎緊。
隨著茶師有條不紊地整理，浪人開(kāi)始恐懼了，發(fā)抖了，意識(shí)到這一定是一位武藝高強(qiáng)的對(duì)手。
茶師全身整肅完畢，才拿起武士刀，神態(tài)鎮(zhèn)定，然后，突然大聲棒喝一聲，猛地把刀向空中一舉。
這時(shí)，浪人嚇的撲通一聲跪在了地下，不斷地叩頭求饒，他說(shuō)：“我認(rèn)輸了，你是我見(jiàn)到的最偉大的武士。我向你投降。”
曹操的兩次戰(zhàn)役
官渡之戰(zhàn)：袁紹親點(diǎn)大軍七十萬(wàn)人馬直逼官渡，曹操率領(lǐng)七萬(wàn)軍隊(duì)迎敵。曹操冷靜的分析了雙方態(tài)勢(shì)“以靜制動(dòng)，消其銳氣;出奇兵方能取勝”，因此制定了鳥(niǎo)巢燒糧的奇兵計(jì)劃?；鸸馑钠?，煙霧彌空，袁家官兵哭嚎驚竄，曹軍將士吶喊追殺。官渡之戰(zhàn)局勢(shì)陡轉(zhuǎn)，袁紹只帶八百多人渡河奔命，曹操大獲全勝，回許昌慶功。
赤壁之戰(zhàn)：曹操收編劉表部眾，號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)大軍向長(zhǎng)江推進(jìn)。孫權(quán)命周瑜為主將，程普為副，率三萬(wàn)精銳水軍，聯(lián)合屯駐樊口(今湖北鄂州境)的劉備軍，共約五萬(wàn)人溯長(zhǎng)江西進(jìn)，迎擊曹軍。曹操將戰(zhàn)船首尾相連，結(jié)為一體，以利演練水軍，伺機(jī)攻戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋所獻(xiàn)火攻計(jì)，并令其致書(shū)曹操詐降，曹操中計(jì)。黃蓋擇時(shí)率蒙沖斗艦乘風(fēng)駛?cè)氩苘娝v火。曹軍船陣被燒，火勢(shì)延及岸上營(yíng)寨，孫劉聯(lián)軍乘勢(shì)出擊，曹軍死傷過(guò)半，遂率部北退。赤壁決戰(zhàn)，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)作為中國(guó)古代著名戰(zhàn)例被載入史冊(cè)，都是曹操指揮的，可結(jié)果恰恰相反，為什么?曹操可謂是名垂青史的英雄了，就在他身上驗(yàn)證了老子的精彩論述：“輕則失根，躁則失君。”給后人留下了活生生的學(xué)習(xí)案例。
周幽王烽火戲諸侯
周幽王，又叫姬宮涅。為人性暴寡恩，喜怒無(wú)常，整日飲酒食肉，從不過(guò)問(wèn)國(guó)家大事，剛一即位就打發(fā)人到處找美女。右諫議大夫褒姠勸諫周幽王不應(yīng)該這樣不理朝政，周幽王不但不聽(tīng)，反而把褒姠下了大獄。褒姠的妻子趕緊花了一大筆錢(qián)，買(mǎi)下褒城最美麗的女孩，教會(huì)她唱歌跳舞，把她梳妝打扮一番，送進(jìn)京師，獻(xiàn)給周幽王，替褒響贖罪。因?yàn)檫@個(gè)姑娘算是褒家人，所以，名叫褒姒。
周幽王見(jiàn)褒姒儀容嬌媚，光艷照人，非常高興，十分寵愛(ài)褒姒，一連十日不上朝，朝夕飲宴，沒(méi)完沒(méi)了。有些大臣進(jìn)諫，幽王大怒：“有再諫者斬!”朝中大臣只好紛紛告老歸田。
可是褒姒自從進(jìn)宮以后，就沒(méi)有笑過(guò)一次，整天悶悶不樂(lè)。周幽王就召樂(lè)工鳴鐘擊鼓，品竹彈絲，宮人歌舞進(jìn)臨，褒姒卻全無(wú)悅色;他又命司庫(kù)每日進(jìn)彩絹百匹，撕帛以取悅褒姒，褒姒雖愛(ài)聽(tīng)裂絹的聲音，可也依舊不見(jiàn)笑臉;幽王又送各種珍奇禮物，想盡各種古怪的辦法叫她笑，但都沒(méi)有成功。
為了博得美人一笑，周幽王真是傷透了腦筋，于是在宮中懸賞：“有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千賞兩黃金。”
虢石父對(duì)周幽王說(shuō)：“大王可以帶上娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把那里的烽火點(diǎn)起來(lái)，讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái)，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了許多兵馬撲了個(gè)空，肯定會(huì)笑的。”周幽王拍著手說(shuō)：“好極了，就這么辦吧!”
于是，周幽王帶著褒姒到了驪山烽火臺(tái)。周幽王向褒姒解釋烽火臺(tái)的用處：從邊疆到國(guó)都，每隔一定距離修一個(gè)高土臺(tái)，派士兵日夜駐守，當(dāng)有敵人進(jìn)犯的時(shí)候，烽火臺(tái)上的駐兵立刻點(diǎn)燃烽火，向相鄰的烽火臺(tái)報(bào)警，這樣一路傳遞下去，邊境發(fā)生的情況很快就能傳到京城，國(guó)都受到威脅，驪山的烽火臺(tái)也點(diǎn)燃烽火，向附屬于周朝的諸侯國(guó)傳遞消息，諸侯國(guó)就會(huì)立刻派兵來(lái)援助。
褒姒聽(tīng)了周幽王的話(huà)后，不相信在這樣一個(gè)高土堆上點(diǎn)把火，就能召來(lái)千里之外的救兵。為了討得褒姒的歡心，周幽王立即下令，讓士兵點(diǎn)燃烽火。烽火一個(gè)接一個(gè)的點(diǎn)燃起來(lái)，各地的諸侯很快就得到了消息，以為國(guó)都受到進(jìn)攻，紛紛率領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)救援。
可是當(dāng)各路諸侯匆忙趕到驪山腳下時(shí)，卻看見(jiàn)周幽王正和妃子在高臺(tái)上飲酒作樂(lè)，根本就沒(méi)有什么敵人，才知道自己被國(guó)王愚弄了。諸侯們不敢發(fā)脾氣，只能悻悻地率領(lǐng)軍隊(duì)返回。褒姒看到平時(shí)氣度不凡的諸侯們，被戲耍后都是一臉的狼狽相，覺(jué)得很好玩，忍不住微微一笑。周幽王一見(jiàn)寵愛(ài)的妃子終于笑了，心里痛快極了。 就賞給出主意的虢石父一千兩黃金。
等諸侯王都退走了以后，周幽王又讓士兵再點(diǎn)燃烽火，諸侯們又急匆匆地帶著軍隊(duì)趕來(lái)了。周幽王和褒姒一見(jiàn)諸侯們又上當(dāng)了，在烽火臺(tái)上一起哈哈大笑。就這樣，周幽王反復(fù)點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，直到最后，沒(méi)有一位諸侯再上當(dāng)了。
周幽王為了取得褒姒的歡心，后來(lái)干脆把皇后申氏廢掉，太子也廢掉，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)申氏王后的父親是申國(guó)的諸侯，知道了這個(gè)消息，就聯(lián)合北方的犬戎進(jìn)攻周朝的都城鎬京。
周幽王見(jiàn)到敵人進(jìn)犯都城，又連忙下了命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。盡管烽火臺(tái)上白天冒著滾滾濃煙，夜里火光通明，可是諸侯們已經(jīng)不再相信周幽王了，任憑烽火不斷，就是沒(méi)有一個(gè)諸侯前來(lái)救援。
犬戎大兵圍城不幾天，周朝的國(guó)都就被攻破了，犬戎士兵把周幽王、虢石父和褒姒生的兒子伯服都?xì)⒘?，把褒姒也搶走了，西周王朝也就此滅亡了?/p>
①躁：動(dòng)。君：主宰。
②君子：一本作“圣人”。指理想之主。
③輜重：軍中載運(yùn)器械、糧食的車(chē)輛。
④榮觀：貴族游玩的地方。指華麗的生活。
⑤燕處：安居之地;安然處之。
⑥萬(wàn)乘之主：乘指車(chē)子的數(shù)量。“萬(wàn)乘”指擁有兵車(chē)萬(wàn)輛的大國(guó)。
⑦以身輕天下：治天下而輕視自己的生命。
⑧輕則失根：輕浮縱欲，則失治身之根。
