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養(yǎng)育華夏兒女

道經(jīng)·第二十二章

作者:李耳 全集:老子道德經(jīng) 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

曲則全,枉則直,洼則盈,弊則新,少則得,多則惑,是以圣人抱一,為天下式。不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。

qǔ zé quán , wǎng zé zhí , wā zé yíng , bì zé xīn , shǎo zé dé , duō zé huò , shì yǐ shèng rén bào yī , wèi tiān xià shì 。

曲則全,枉則直,洼則盈,弊則新,少則得,多則惑,是以圣人抱一,為天下式。

bù zì jiàn gù míng , bù zì shì gù zhāng , bù zì fá gù yǒu gōng , bù zì jīn gù cháng 。

不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。

fū wéi bù zhēng , gù tiān xià mò néng yǔ zhī zhēng 。

夫惟不爭,故天下莫能與之爭。

gǔ zhī suǒ wèi qǔ zé quán zhě , qǐ xū yán zāi ! chéng quán ér guī zhī 。

古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。

關(guān)鍵詞:老子,道德經(jīng)

解釋翻譯
[挑錯(cuò)/完善]

委曲便會保全,屈枉便會直伸;低洼便會充盈,陳舊便會更新;少取便會獲得,貪多便會迷惑。所以有道的人堅(jiān)守這一原則作為天下事理的范式,不自我表揚(yáng),反能顯明;不自以為是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功勞;不自我矜持,所以才能長久。正因?yàn)椴慌c人爭,所以遍天下沒有人能與他爭。古時(shí)所謂“委曲便會保全”的話,怎么會是空話呢?它實(shí)實(shí)在在能夠達(dá)到。

“曲則全,枉則直,洼則盈,弊則新,少則得,多則惑”

曲則全理解層面可以理解出很多比如說彎曲的橡膠棒跟堅(jiān)硬的木頭棒當(dāng)然是橡膠棒可以保全做人也是一樣,要能屈能伸做什么事情對待什么事情都要以陰陽去看這樣你看到的東西才會更多。枉則直有彎曲才能有伸直,洼則盈有低凹的地方才能裝滿就像大海一樣,弊則新敝去舊的才能有新的,少則得少取才能多得,多則惑貪多反而會迷惑。

“故圣人抱一,為天下式”

所以圣人以無為順其自然的原則來行事,也是為天下所有人樹立一個(gè)好的典范。

“不自見則明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長”

不炫耀自己有多能耐,反而自己卻很突出。不自以為是,反而會彰顯。不自己夸耀,反而會立功。不自吹自傲自夸,所以能長治久安。

“夫唯不爭,故天下莫與之爭。”

正因?yàn)椴慌c他人爭,所以天下沒有人能跟他爭。

“古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。”

因此古人所謂的“委曲可以保全”絕對不是虛言。大家應(yīng)該去好好地學(xué)習(xí)。

這一章,老子從生活經(jīng)驗(yàn)的角度,進(jìn)一步深化了第二章所闡釋的辯證法思想。第二章重點(diǎn)講的是矛盾的轉(zhuǎn)化。本章一開頭,老子就用了六句古代成語,講述事物由正面向反面變化所包含的辯證法思想,即委曲和保全、弓屈和伸直、不滿和盈溢、陳舊和新生、缺少和獲得、貪多和迷惑。他用辯證法思想作用觀察和處理社會生活的原則,最后他得出的結(jié)論是“不爭”。

[長篇大論]

自己與別人

一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。

他問:我如何才能變成一個(gè)自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?

智者笑著望著他說:孩子,在你這個(gè)年齡就有這樣的愿望,已經(jīng)是很難得了。很多比你年長很多的人,從他們問的問題本身就可以看出,不管給他們多少解釋,都不可能讓他們明白真正重要的道理,就只好讓他們那樣好了。

少年滿懷虔誠地聽著,臉上沒有流露出絲毫得意之色。

智者接著說:我送給你四句話。第一句話是,把自己當(dāng)成別人。你能說說這句話的含義嗎?

少年回答說:是不是說,在我感到痛苦憂傷的時(shí)候,就把自己當(dāng)成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當(dāng)我欣喜若狂之時(shí),也把自己當(dāng)成別人,那些狂喜也會變得平和一些?

智者微微點(diǎn)頭,接著說:第二句話,把別人當(dāng)成自己。

少年沉思一會兒,說:這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,并且在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?

智者兩眼發(fā)光,繼續(xù)說道:第三句話,把別人當(dāng)成別人。

少年說:這句話的意思是不是說,要充分地尊重每個(gè)人的獨(dú)立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地?

智者哈哈大笑:很好,很好。孺子可教也!第四句話是,把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來太難了,留著你以后慢慢品味吧。

少年說:這句話的含義,我是一時(shí)體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處,我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?

智者說:很簡單,用一生的時(shí)間和經(jīng)歷。

少年沉默了很久,然后叩首告別。

后來少年變成了壯年人,又變成了老人。再后來在他離開這個(gè)世界很久以后,人們都還時(shí)時(shí)提到他的名字。人們都說他是一位智者,因?yàn)樗且粋€(gè)愉快的人,而且也給每一個(gè)見到過他的人帶來了愉快。

張遼交友

三國時(shí)候,魏國有一個(gè)出名的大將叫張遼,他和另一位將軍武周是非常要好的朋友??墒?,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,兩人鬧翻了臉,互相都說對方不對,不夠朋友。從此,兩人斷絕了友情,見面連話都不說。

有一天,張遼聽說有一位叫胡質(zhì)的人,人品和學(xué)問都很了不起,便托人給胡質(zhì)捎話說,他要親自去拜會胡質(zhì),同胡質(zhì)交個(gè)朋友。他滿以為自己的聲望、地位這么高,還主動(dòng)去見人家,一定會受到歡迎的。沒想到,胡質(zhì)以身體不好為理由,拒絕了。

不幾天,張遼在半路恰好遇上了胡質(zhì),看見胡質(zhì)身體結(jié)實(shí),紅光滿面,哪里像身體不好的樣子。他有些不高興,埋怨說:“我誠心誠意跟你交朋友,你怎么嫌棄我呢?”

胡質(zhì)不軟不硬地回答:“這得問你自己呀?”

“怪我?”張遼愣住了。

“可不是!”胡質(zhì)誠懇地說:“交朋友,應(yīng)看大節(jié),不計(jì)小事,才能保持長久的友誼。武周為人不錯(cuò),你夸獎(jiǎng)過他?,F(xiàn)在,只為雞毛蒜皮的小事,你就不理他了,我的才學(xué)比他差遠(yuǎn)了,怎么能讓你長久地依賴我呢?如果我們倆也好不了多久就會崩,還不如不做朋友吶!”

張遼聽了,又慚愧,又感激,連連向胡質(zhì)道謝。隨后,他就去找武周道歉,承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,武周也作了自我批評。于是,兩人又像以前一樣和好了。

胡質(zhì)聽到這個(gè)消息,高興地對張遼說:“知道自己錯(cuò)了,能馬上改正,你這個(gè)人可交。”說著,他熱情地邀請張遼到自己家里去做客,他們終于成了好朋友。

低調(diào)處世的郭子儀

郭子儀戎馬一生,屢建奇功,平定安史之亂而名揚(yáng)天下,以84歲的高齡才告別沙場。天下因有他而獲得安寧達(dá)20多年。他“權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”,舉國上下,享有崇高的威望和聲譽(yù)。

在郭子儀家中,沒有家丁守門,無需通報(bào)任何人都可以到內(nèi)院找他。有一次郭子儀在給夫人梳頭的時(shí)候,被外人看到了,一時(shí)間傳遍了京城,在封建社會男人給女人梳頭,可不是一件小事。郭子儀的兒子對輿論實(shí)在是忍無可忍了,找到父親問他為什么要這樣做。郭子儀說:“不設(shè)家丁看門,說明我沒有什么見不得人的事;任何人都可以到內(nèi)院來見我,說明我心懷坦蕩;我們這樣的家族,顯赫尊貴已經(jīng)到了極點(diǎn),如果我不這樣做,距離災(zāi)禍就不遠(yuǎn)了”。

對手與潛能

動(dòng)物園最近從國外引進(jìn)了一只極其兇悍的美洲豹供人觀賞。為了更好地招待這位遠(yuǎn)方來的貴客,動(dòng)物園的管理員們每天為它準(zhǔn)備了精美的飯食,并且特意開辟了一個(gè)不小的場地供它活動(dòng)和游玩。然而美洲豹始終悶悶不樂,整天無精打采。

也許是剛到異鄉(xiāng),有點(diǎn)想家吧?誰知過了二個(gè)多月,美洲豹還是老樣子,甚至連飯菜都不想吃了。

眼看著它就要不行了,園長驚慌了,連忙請來獸醫(yī)多方診治,檢查結(jié)果又無甚大病。萬般無奈之下,有人提議,不如在草地上放幾只美洲虎,或許有些希望。

原來人們無意間發(fā)現(xiàn),每當(dāng)有美洲虎經(jīng)過時(shí),美洲豹總會站起來怒目相向,嚴(yán)陣以待。

果不其然,棲息之所有了美洲虎的加入,美洲豹立刻變得活躍起來,又恢復(fù)了昔日的威風(fēng)。

勇者只有在對手的面前,才能展現(xiàn)出威力。人生中只有有了對手,才會時(shí)刻激勵(lì)我們保持旺盛的斗志,不斷去挖掘自身的潛力。善待你的對手吧,因?yàn)樗拇嬖诰拖袷且会槒?qiáng)心劑;感謝你的對手吧,他會使你成為一只威風(fēng)凜凜的“美洲豹”。

注釋出處
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1、枉:屈、彎曲。

2、敝:凋敝。

3、抱一:抱,守。一,即道。此意為守道。

4、式:法式,范式。

5、見:音xian,同現(xiàn)。

6、明:彰明。

7、伐:夸。

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