遠(yuǎn)泊與誰(shuí)同，來(lái)從古木中。
長(zhǎng)江人釣月，曠野火燒風(fēng)。
夢(mèng)澤吞楚大，閩山厄海叢。
此時(shí)檣底水，濤起屈原通。
和誰(shuí)一起漂泊，向來(lái)都是在古樹中。在長(zhǎng)江一帶人們常月下垂釣，空曠的原野火點(diǎn)燃了風(fēng)。
江南一帶吞掉了楚國(guó)的一大片，閩山在大海從中。這時(shí)的帆船已經(jīng)在水底了，波濤傳達(dá)了屈原的意思。
古木：古樹。
曠野：空曠的原野。
夢(mèng)澤：楚地有云、夢(mèng)二澤，云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，今洞庭湖一帶。
檣：帆船上掛風(fēng)帆的桅桿，引申為帆船或帆。
賈島人稱“詩(shī)囚”又被稱為“詩(shī)奴”，一生不喜與常人往來(lái)，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩(shī)苦吟，在字句上狠下工夫。文章提及的朱錫珪無(wú)相關(guān)記載。
《寄朱錫珪》這首唐代詩(shī)人賈島的一首五言律詩(shī)之一。
賈島出生于平民家庭，門第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說(shuō)他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無(wú)本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，耽幽愛(ài)奇，淡于榮利，喜怒鮮形于色，世事頗少縈懷。但他仍酷愛(ài)吟詩(shī)，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟?！辟Z島也因此被視為唐代苦吟詩(shī)人的典型。
文中“釣”、“燒”、“吞”、“厄”等字足以看出其字句上下工夫。
“燒”字表現(xiàn)了在詩(shī)的意境營(yíng)造過(guò)程中起到了關(guān)鍵性的作用，賈島詩(shī)中對(duì)于燃燒狀態(tài)的表現(xiàn)就頗能反映這種特色。
這首詩(shī)能充分體現(xiàn)賈島尚意的特色，賈島詩(shī)常從體認(rèn)中來(lái)，所寫之景并非盛唐詩(shī)人那種對(duì)自然或沉浸或相融的描繪，亦即賈詩(shī)在寫景中少了情的因素，而采取遠(yuǎn)觀的態(tài)度對(duì)所描繪的景致進(jìn)行意念上的再加工，使之符合某種非凡的審美體驗(yàn)，使讀者可以對(duì)其進(jìn)行直接的審美觀照，進(jìn)而獲得超人意表的審美感受。
賈島 : 賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午...[詳細(xì)]
