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養(yǎng)育華夏兒女

行香子·秋入鳴皋

宋代 / 許古
古詩原文
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秋入鳴皋,爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫,看盡昏朝。夜山低,晴山近,曉山高。

細(xì)數(shù)閑來,幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫,問甚風(fēng)騷。樂因循,能潦倒,也消搖。

譯文翻譯
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蕭瑟的秋風(fēng)吹入鳴皋山中,涼爽的月夜飄揚(yáng)著悠揚(yáng)的簫聲,脫去了那身骯臟的官服,剛剛離開混濁不堪的官場中,憑窗遙望遠(yuǎn)山景色盡收眼底,朝暉夕暗氣象萬千變化無窮,夜晚暮色朦朧籠罩大地山峰仿佛變低,晴日明麗一望無際仿佛山峰只在眼前,清早晨霧散去朝陽仿佛從山頂升起,山峰顯得更加挺拔高峻。

細(xì)細(xì)地計(jì)算一下,悠閑無事曾經(jīng)喝了多少村民的美酒,沉醉后模模糊糊,信手揮毫揮發(fā)著詩情,隨意信筆而寫,管什么體裁格式平仄押韻,樂得這樣長期寄情山水,能夠忍受寂寞貧窮,也算逍遙自在快樂萬分!

注釋解釋

行香子:詞牌名。雙調(diào)小令,六十六字。有前段八句四平韻,后段八句三平韻;前段八句五平韻,后段八句三平韻;前段八句五平韻,后段八句四平韻三種。

鳴皋(gāo):山名,在今河南嵩縣東北。

掛衣冠:指辭官歸隱。

塵勞:人世間的煩勞,此指官場的應(yīng)酬。

巖岫(yán xiù):山洞,山穴。

醪(láo):酒釀,此處指釀酒之處。

陶寫:即寫作。

風(fēng)騷;此處指詩文的諷怨寄托,亦即其政教功利。

樂因循:意為安于山水之樂。

能潦倒:意為甘于淡泊寂寞。

創(chuàng)作背景

許古是金代中后期的諫官,明昌五年(1194)舉進(jìn)士,曾任左拾遺、監(jiān)察御史、右司諫等職,多所補(bǔ)陳。后辭官歸居,隱于伊陽(伊水之北)。這首詞是他從官場返歸山林時(shí)所作。

詩文賞析
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古人說:“詩本性情。若系真詩,則一讀其詩,而其人性情,人眼便見?!保鳌そ啤堆娫u(píng)》)這首詞正是如此,它首先展現(xiàn)了一位瀟灑閑適、任真自然、不拘形跡的詞人自我形象。這位剛從繁冗的官場生活中解組而投入大自然懷抱的詞人,其心情是愉悅的“初脫塵勞”已流露出對(duì)官場的厭倦和離開之后如釋重負(fù)的感受;而憑窗倚欄,細(xì)觀峰巒,由朝至暮??幢M明暗變化,不僅表達(dá)了詞人對(duì)大自然的喜愛,同時(shí)也表現(xiàn)了其凝神專注之態(tài)和閑適自得的雅致。

“看盡昏朝”,就宛如李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的境界,這里不僅是寫山,更是襯人。正因?yàn)樵~人觀察得入微,故能有“夜山低,晴山近,曉山高”的感覺。這三句是前面“看”的注腳。夜黑山影模糊,故有低感;晴天山色明朗,所以覺得如在目前;清晨霞映云繞,因此給人高感。其實(shí)還可補(bǔ)充一點(diǎn),這三句不僅寫出了山,也寫出了觀山的人。詞人那種悠然心會(huì)、神與物游的情趣,也是在“看”中隱約可見。

下片詞人的自我形象表現(xiàn)得更直接、更突出。他得閑即出,遇村輒飲。“醉模糊”逼真地描繪出酩酊醉態(tài),而且這三字是下片的關(guān)目,以下便由此生發(fā)。因?yàn)樽恚鼞蚜艘磺辛b絆,更顯出任真自適的個(gè)性。“信手揮毫”三句,表現(xiàn)了他毫無拘束,縱橫騁才的創(chuàng)作特征,他揮毫只是為了抒發(fā)性靈,哪管什么風(fēng)騷之旨。最后三句既是其優(yōu)游生活的簡要概括,也是他思想志趣、情感性格的集中反映。

“樂因循”,說明他純?nèi)巫匀?;“能潦倒”,表現(xiàn)他自甘淡泊,“也消搖”,傳達(dá)出他對(duì)閑適自在生活自得其樂的態(tài)度。“樂”、“能”、“也”充分地展示了他的情操。據(jù)《金史·許古傳》載:“古性嗜酒,老而未衰,每乘舟出村落間,留飲或十?dāng)?shù)日不歸?!缴脼樵娂皶??!笨梢姶嗽~確是他個(gè)性的真實(shí)寫照。至于他為什么會(huì)表現(xiàn)出這樣一種超然物外的思想情緒,這實(shí)在和他身處日益衰落的金末季世及其仕途多舛有關(guān)。

其次就藝術(shù)特色看,信手揮灑,凝練自然,是這首詞較突出的特點(diǎn)。無論寫景抒情,均是“信手揮毫”,表現(xiàn)得流利暢達(dá)、無拘無礙。

全詞從入山、觀山和詩酒生活逐層寫來,都如清泉自然涌出,似不經(jīng)意而出,一切都十分明朗真率。然而這信手揮毫又決非不加提煉、失于淺俗。相反,作者在用語上頗注意凝練。如“爽氣飄蕭”四字,就概括出秋日山中的總印象和觀感;“夜山低”三句則更是異常準(zhǔn)確精練地描繪出不同時(shí)刻、不同條件下的山的特色;而下闋的“樂”、“能”、“也”三字也用得恰切精妙。看來作者在看似不經(jīng)意中頗多錘煉。這種雕飾而歸于自然的藝術(shù)境界,說明許古確有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。

作者介紹
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許古 : 許古(1157-1230)金代文學(xué)家。字道真,河間(今屬河北)人,明昌五年(1194)進(jìn)士。宣宗朝自左拾遺拜臨察御史,以直言極諫得罪,兩度削秩。哀宗立,召為補(bǔ)闕,遷右司諫。致仕,居伊陽(...[詳細(xì)]

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