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養(yǎng)育華夏兒女

修身篇·致諸弟·勸宜力除牢騷

作者:曾國(guó)藩 全集:曾國(guó)藩家書 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

澄侯溫甫子植季洪四弟足下:

日來(lái)京寓大小平安,癬疾又已微發(fā),幸不為害,聽之而已。湖南榜發(fā),吾邑竟不中一人。沅弟書中,言溫弟之文,典麗鷸皇,亦爾被抑,不知我諸弟中半來(lái)科名,究竟何如?以祖宗之積累,及父親叔父之居心立行,則諸弟應(yīng)可多食厥報(bào)。以諸弟之年華正盛,即稍遲一科,亦未遂為過(guò)時(shí)。特兄自近年以來(lái),事務(wù)日多,精神日耗,常常望諸弟有繼起者,長(zhǎng)住京城,為我助一臂之力。且望諸弟分此重任,余亦欲稍稍息肩,乃不得一售,使我中心無(wú)倚。

蓋植弟今年一病,百事荒廢,場(chǎng)中之患目疾,自難見長(zhǎng)。溫弟天分,本甲于諸弟,惟牢騷太多,性情太懶,前在京華,不好看書,又不作文,余即心甚憂之。近聞還家后,亦復(fù)牢騷如常,或數(shù)月不搦管為文。吾家之無(wú)人繼起,諸弟猶可稍寬其責(zé),溫弟則實(shí)自棄,不昨盡諉其咎于命運(yùn)。

吾嘗見朋友不中牢騷太甚者,其后必多抑塞①,如吳(木云)臺(tái)凌荻舟之流,指不勝屈。蓋無(wú)故而怨天,則天必不許,無(wú)故而尤天,則天必不許,無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之理,自然隨之。溫弟所處,乃讀書人中最順之境,乃動(dòng)則怨尤滿腹,百不如意,實(shí)我之所不解。以后務(wù)宜力除此病,以吳(木云)臺(tái)凌荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之。不惟平心謙抑,可以早得科名,亦一養(yǎng)此和氣,可以稍減病患。萬(wàn)望溫弟再三細(xì)想,勿以吾言為老生常談,不直一哂②也。

王曉林先生在江西為欽差,昨有旨命其署江西巡撫,余署刑部,恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女,凡四女,已殤其二,又喪其兄,又喪其弟,又一差不得,甚矣窮翰林之難當(dāng)也!黃麓西由江蘇引入京,迥非昔日初中進(jìn)士時(shí)氣象,居然有經(jīng)濟(jì)才。

王衡臣于閏月初九引見,以知縣用,后于月底搬寓下洼一廟中,竟于九月初二夜無(wú)故遽卒。先夕與同寓文任吾談至二更,次早飯時(shí),訝其不起,開門視之,則已死矣。死生之理,善人之報(bào),竟不可解。

邑中勸捐,彌補(bǔ)虧空之事,余前己有信言之。萬(wàn)不可勉強(qiáng)勒派。我縣之虧,虧于官者半,虧于書吏者半,而民則無(wú)辜也。向來(lái)書吏之中飽,上則吃官,下則吃民,名為包片包解。其實(shí)當(dāng)征之時(shí),是以百姓為魚肉而吞噬之,當(dāng)解之時(shí),則以官為雉媒而播弄之。官索錢糧于書吏之手,猶索食于虎狼之口,再四求之,而終不肯吐,所以積成巨虧。并非實(shí)欠在民,亦非官之侵蝕人已也。今年父親大人議定糧餉之事,一破從前包征包解之陋風(fēng),實(shí)為官民兩利,所不利者,僅書吏耳。即見制臺(tái)留朱公,亦造福一邑不小,諸弟皆宜極力助父大人辦成此事。惟損銀彌虧,則不宜操之太急,須人人愿捐乃可。若稍有勒派,則好義之事,反為厲民之舉,將來(lái)或翻為書吏所藉口,必且串通劣紳,仍還包征包解之故智,萬(wàn)不可不預(yù)防也。

梁侍御處銀二百,月內(nèi)必送去,凌宅之二百,亦已兌去。公車來(lái),兌六七十金,為送親族之用,亦必不可緩,但京寓近極艱窘,此外不可再兌也。書不詳荊余俟續(xù)縣。國(guó)藩手草。(咸豐元年九月初五日)

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修身篇·致諸弟·勸宜力除牢騷

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