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養(yǎng)育華夏兒女

唐文宗袖經(jīng)三浣 晉文公衣不重裘 衣履不敝 不肯更為 世稱堯帝 衣不經(jīng)新 何由得

作者:佚名 全集:幼學(xué)瓊林 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  唐文宗袖經(jīng)三浣,晉文公衣不重裘。 衣履不敝,不肯更為,世稱堯帝;衣不經(jīng)新,何由得故,婦勸桓沖。 王氏之眉貼花鈿,被韋固之劍所刺;貴妃之乳服訶子,為祿山之爪所傷。 姜氏翕和,兄弟每宵同大被;王章未遇,夫妻寒夜臥牛衣。 緩帶輕裘,羊叔子乃斯文主將;葛巾野服,陶淵明真陸地神仙。 服之不衷,身之災(zāi)也;缊袍不恥,志獨超歟。

關(guān)鍵詞:幼學(xué)瓊林,衣服

解釋翻譯
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  唐文宗的衣服洗了三次仍在穿。晉文公不穿厚皮衣。 衣服鞋子不穿到有破損,不肯換新的,所以世人稱頌堯帝儉樸;新做的衣服不穿用,哪里有舊衣可穿呢!這是桓沖的妻子勸桓沖的話。 王氏眉心貼著花鈿,是因為被丈夫韋固刺傷;楊貴妃曾被安祿山抓傷了乳房,就繡了一件胸衣罩上。 姜家兄弟和睦每晚都睡在一起,同蓋一條大被。王章未得到君王的賞識之前十分貧困,寒冷冬夜睡在草編的牛衣上,夫妻兩人,在牛衣里哭泣。 羊祐鎮(zhèn)守里陽,不著戎服緩帶輕裘,世人稱為斯文主將;陶淵明棄官隱居,葛巾野服對菊飲酒真是陸地上的神仙。 衣服如果穿得不合自己的身份,會招來殺身之禍;身著破袍而不以為恥,其志向的確超越眾人啊!

注釋出處
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  (32)三浣:唐文宗曾對臣下說自己穿的衣服已洗過三次,眾臣皆賀他節(jié)儉,柳公權(quán)卻說:“皇帝應(yīng)該考慮大事,不應(yīng)考慮洗衣服這樣的小事。” (33)衣不重裘:不穿厚的皮衣,表示節(jié)儉。 (34)更為:更換。 (35)婦勸桓沖:東晉時的桓沖不喜歡穿新衣服,妻子以“衣不經(jīng)新,何由得故”勸他,乃受。 (36)王氏之眉貼花鈿:傳說東晉韋固曾遇到月下老人,老人告訴他姻緣天定。韋固問:“我的妻子在哪里?”老人說:“現(xiàn)在只有三歲,城北賣菜陳氏的女孩子就是。”韋固前去察看,見那個女孩子很丑,就讓奴仆用劍刺傷女孩子的眉心。十四年后,相州刺史王泰將養(yǎng)女嫁給韋固,王氏女子眉心總貼著花鈿,韋固問其中緣由,王氏回答說:“我原是郡守的女兒,父親死在任上,小時候乳母靠賣菜養(yǎng)我,被賊人刺傷,傷痕還在。” (37)服訶子:戴著胸衣。楊貴妃曾被安祿山抓傷了乳房,就繡了一件胸衣罩在上面。 (38)翕和:相處融洽、諧和。 (39)王章:漢代人,家貧,曾病臥于牛衣中,哭著與妻訣別,妻子說:“城中的人,誰能比得上你,為什么不振作起來,反而哭呢?”于是王章發(fā)憤圖強,漢成帝時王章被征為諫議大夫,后為京兆尹。 (40)緩帶輕裘:形容穿衣閑適、斯文。 (41)羊叔子:晉羊祜,字叔子。任荊州都督時,穿著斯文,人稱斯文主將。 (42)葛巾野服:陶淵明歸隱后常頭戴葛巾,身穿山里人的衣服,被人稱為陸地神仙。 (43)服之不衷:穿的衣服與身份、環(huán)境不合。 (44)缊袍不恥:穿著舊袍子而不覺得羞恥。《論語》中說,子路穿著缊袍,站在穿皮裘的人中間,不覺低人一等,孔子贊他志高。

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