西子捧心，愈見(jiàn)增妍;丑婦效顰，弄巧反拙。 慧眼始知道骨，肉眼不識(shí)賢人。 婢膝奴顏，諂容可厭;脅肩諂笑，媚態(tài)難堪。 忠臣披肝，為君之藥;婦人長(zhǎng)舌，為厲之階。 事遂心曰如愿，事可愧曰汗顏。 人多言，曰饒舌，物堪食，曰可口。 澤及枯骨，西伯之深仁;灼艾分痛，宋祖之友愛(ài)。 唐太宗為臣療病，親剪其須;顏杲卿罵賊不輟，賊斷其舌。 不較橫逆，曰置之度外;洞悉虜情，曰已入掌中。
關(guān)鍵詞：幼學(xué)瓊林,身體
西施捧心皺眉，越發(fā)增加她美麗的容顏;東施仿效西施皺起眉頭，反而弄巧成拙。 具有慧眼的人，才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人，分辨不出賢良之士。 “婢膝奴顏”這種諂媚的樣子讓人厭惡，“脅肩諂笑”這種諂媚的姿態(tài)讓人難堪。忠臣像披肝瀝膽一樣向帝王建言，就是帝王的良藥;婦人搬弄是非，就是為禍的階梯。 事情符合自己的心意叫做“如愿”，做事情有愧于心叫做“汗顏”。人說(shuō)的話多了，叫做“饒舌”;食物味美，叫做“可口”。 周文王安葬發(fā)現(xiàn)的枯骨，可見(jiàn)他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛，可見(jiàn)他對(duì)弟弟的友愛(ài)。唐太宗為給大臣李績(jī)治病，親自剪下自己的胡須入藥;顏杲卿被安祿山俘虜之后罵不絕口，反賊就割斷了他的舌頭。不將強(qiáng)暴放在心上，叫做“置之度外”;洞悉了敵人的情況，叫做“已入掌中”。
(40)披肝：即披肝瀝膽。露出肝臟，滴出膽汁。比喻真心待人，傾吐心里話。也形容臣子非常忠誠(chéng)。 (41)為厲之階：成為禍害的階梯。厲，禍。 (42)西伯：即周文王。傳說(shuō)周文王令人鑿池沼時(shí)發(fā)現(xiàn)枯骨，他就讓人把枯骨好好安葬。 (43)灼艾分痛：灼艾，古時(shí)一種治病的方法，就是用燃燒的艾草在人體的穴位上熨、灼，使熱量通過(guò)穴位進(jìn)入經(jīng)絡(luò)，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、祛寒療疾、養(yǎng)身保健的作用。相傳宋太祖趙匡胤與弟趙匡義友好，一次趙匡義病重，太祖去看他，親自替他灼艾，趙匡義感到疼痛，于是太祖也取艾自灼，希望為他分痛。 (44)親剪其須：唐朝大將李績(jī)病重，大夫說(shuō)需要龍須入藥，唐太宗就剪下自己的胡子給他熬藥。 (45)顏杲卿：唐代人，與我國(guó)著名書(shū)法家顏真卿是堂兄弟，官至常山太守。安史之亂中，鎮(zhèn)守常山，拒不投敵，被俘后怒罵安祿山不絕口，被割斷舌頭，噴血而死。 ”
