翁森

書院規(guī)模

據(jù)《翁氏宗譜》卷之四《行第》所載：“(森)建鄉(xiāng)學(xué)以淑教子弟，乃構(gòu)書舍三十楹，安教近遠(yuǎn)異邑諸生”。這指的是他在至元年間(1271-1294)于縣東南二十五里的自家居所創(chuàng)辦安洲書院一事。他取“朱文公(朱熹)白鹿洞學(xué)規(guī)以為訓(xùn)”辦學(xué)并親自講學(xué)授徒，先后“從學(xué)者達(dá)八百多人”。

他學(xué)識(shí)淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、辦學(xué)有方，所辦的安洲書院校容美、學(xué)風(fēng)好，生氣勃勃、書聲瑯瑯。他的好友陳剛中(臨海人，官至翰林待制)奉使西川后回來，造訪了他的書院，作了《安洲鄉(xiāng)學(xué)記》，對(duì)書院的運(yùn)作狀況有真實(shí)的記載：“踵其藩，其植秩然，升其著，其琴瑯然，履其奧，其籍秩然。既而諸生魚貫以登，逢衣大帶，俯伏罄折，其容肅然，其氣充然，退而弦誦之聲隱隱若金石然”。

有名學(xué)子

安洲書院的莘莘學(xué)子，有許多來自鄰縣。有據(jù)可考的如：周潤祖(臨海人，學(xué)者，書法家)、楊同翁(臨海人，學(xué)者，詩人，曾授饒州慈湖書院山長)、項(xiàng)炯(臨海人，學(xué)者，詩人，項(xiàng)斯第十三世孫)、陶德生(臨海人，學(xué)者，詩人)等等。這些人皆學(xué)識(shí)淵博、品行高潔，在社會(huì)廣有聲譽(yù)，但受其師的影響，許多人隱居不仕。

教育有方

翁森的嫡孫翁復(fù)吉，為翁的長子得輿之子，是翁森46歲時(shí)出生的，他是至正辛卯年的鄉(xiāng)貢進(jìn)士，于次年春會(huì)試(元代于仁宗皇慶二年恢復(fù)科舉)，以詩經(jīng)科考得天下第一名，后授黃巖判官。復(fù)吉親受過祖父教導(dǎo)，研讀祖父詩文，學(xué)成名就，詩風(fēng)極類祖父。

南宋滅亡后，翁森立志不再做官，隱居教授。元至元年間，建安洲書院于縣東南二十五里得崇教里(翁的居所)，以朱熹白鹿洞學(xué)規(guī)為訓(xùn)，堅(jiān)持以儒術(shù)教化鄉(xiāng)人。從學(xué)者先后達(dá)八百多人。元代廢科舉，鄉(xiāng)里人甚少攻讀，學(xué)風(fēng)日下，本縣地處窮僻，文化尤其日衰，經(jīng)翁森的力挽，耕讀之風(fēng)又“彬彬稱盛”。翰林學(xué)士陳剛中曾為之作《安洲鄉(xiāng)學(xué)記》。

至元二十四年(1287)，道士翁道全于縣東南三十五里建葆真書院，翁森為之作記，所著有《一瓢稿》。內(nèi)《四時(shí)讀書樂》一文，膾炙人口，被選編入民國時(shí)期的初中國文課本。墓在下支村下翁山。清道光十四年(1888)秀才王玉、王鶴年重修，程章作碑記。