傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

屈大均

清代詩(shī)人

屈大均(1630—1696)明末清初著名學(xué)者、詩(shī)人,與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”,有“廣東徐霞客”的美稱。字翁山、介子,號(hào)萊圃,漢族,廣東番禺人。曾與魏耕等進(jìn)行反請(qǐng)活動(dòng)。后為僧,中年仍改儒服。詩(shī)有李白、屈原的遺風(fēng),著作多毀于雍正、乾隆兩朝,后人輯有《翁山詩(shī)外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語(yǔ)》及《四朝成仁錄》,合稱“屈沱五書”。

屈大均詩(shī)詞作品
主要成就
[挑錯(cuò)/完善]

文學(xué)

屈大均具有多方面的文學(xué)才能,其中以詩(shī)的成就最高。據(jù)朱希祖先生《屈大均(翁山)著述考》一文考證,屈氏著作在經(jīng)過(guò)雍正、乾隆年間三次嚴(yán)令禁毀之后,可考知的屈氏著述仍不下三十多種,在屈大均生前已刊行的詩(shī)集有《道援堂集》、《翁山詩(shī)外》、詞集《騷屑》;去世后不久又刊行了新編《屈翁山詩(shī)集》及《嶺南三大家詩(shī)選》等。雖然抗清復(fù)明、弘揚(yáng)民族節(jié)氣始終是屈氏詩(shī)文的主旋律,但其詩(shī)文中充滿著關(guān)注社會(huì)、體恤民生的情愫??滴跄觊g,名士周炳曾為《翁山詩(shī)選》作序,稱其詩(shī)能為各階層人士(上至“當(dāng)世士大夫”,下至“遐方僻壤,小生俗儒”)欣賞與夸贊,譽(yù)享海內(nèi),這也正是“翁山派”享譽(yù)后世的真實(shí)寫照。有的學(xué)者指出,屈大均的詩(shī)文以愛國(guó)詩(shī)人屈原為楷模,效法注重民生的詩(shī)圣杜甫,但又自鑄偉辭,開辟出自成一家的“翁山詩(shī)派”,形成詞語(yǔ)璀璨瑰麗、情感沉烈恢宏、意象雄奇的獨(dú)特風(fēng)范,將文采美、性感美與理性美有機(jī)地結(jié)合在一起,“他的文采美發(fā)自情感美,而情感美又遵循著理性美,這種完美的結(jié)合,使得他的詩(shī)文具有動(dòng)人心魄的藝術(shù)感染力?!?/p>

屈大均一生跋涉山川,聯(lián)絡(luò)志士,冀求恢復(fù)中華?!傲曛小U(xiǎn)阻艱難,備嘗其苦”(《生壙自志》)。所以發(fā)而為詩(shī),主要就是寫這種經(jīng)歷和情懷。如:“故國(guó)江山徒夢(mèng)寐,中華人物又銷沉”(《壬戌清明作》);“萬(wàn)里悲風(fēng)隨出塞,三年明月照思鄉(xiāng)”(《紫荊關(guān)道中送客》);“今天降喪亂,日月顛其行?!焦砑娒娜耍膀?qū)從兩狼。忠誠(chéng)夙所主,九死吾何傷”(《詠懷》之十二);“圣賢恥獨(dú)善,所貴匡時(shí)艱。太阿茍不割,蛟龍將波瀾。篋中有《陰符》,吾生焉得閑”(《別王二丈予安》)等,都慷慨激越,飽含著壯志未申的不盡情意。

又如《過(guò)大梁作》、《塞上曲》、《寒上感懷》、《望云州》、《舊京感懷》、《早發(fā)大同作》、《魯連臺(tái)》、《詠懷》等,無(wú)不是他愛國(guó)憂國(guó)激情的表露。屈大均在另一些詩(shī)如《揚(yáng)州感舊》、《白門秋望》、《猛虎行》、《大同感嘆》、《民謠》、《菜人哀》、《高州大水作》、《雷女織葛歌》等篇中,對(duì)南明政權(quán)的腐敗表示痛心。他對(duì)清朝的苛政進(jìn)行了揭露和批判,對(duì)廣大人民所受禍難疾苦表示深切的同情。屈大均詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是氣魄雄放、筆力遒勁,富于瑰奇的想象,為“嶺南三家”之冠。王瑛《嶺南三大家詩(shī)序》評(píng)為:“如萬(wàn)壑奔濤,一瀉千里、放而不息、流而不竭。其中多蛟龍神怪,非若平湖淺水,止有魚鱉?!?/p>

屈大均的《廣州竹枝詞》其中一首為:“洋船掙出是官商,十字門開向二洋。五絲八絲廣緞好,銀錢堆滿十三行。”不但地方色彩強(qiáng)烈,又是關(guān)于廣州十三行的最早文字記錄,至今仍是治史工作者研究十三行起源變革的主要史實(shí)依據(jù)。“以詩(shī)正史”,屈大均在這方面給后人留下了寶貴的歷史文化財(cái)富。

其文沉浸秦漢,簡(jiǎn)潔高古,品格不凡。詞作不多,然如〔紫萸香慢〕《送雁》、〔長(zhǎng)亭怨〕《與李天生冬夜宿雁門關(guān)作》等,亦不愧為“聲情激越,噴薄而出”,“縱橫排□”(葉恭綽《廣篋中詞》)之作。

史志

屈大均的史學(xué)造詣也極高,貢獻(xiàn)很大。他的《皇明四朝成仁錄》記載了崇禎、弘光、隆武、永歷四朝死節(jié)之士的事跡,成為研究南明史所必備的珍貴資料。

屈大均的另一部代表作《廣東新語(yǔ)》記錄了廣東的天文地理、經(jīng)濟(jì)風(fēng)物、人物風(fēng)俗,它集各史志之所長(zhǎng),記述詳實(shí),內(nèi)容豐富,具有極高的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,成為傳世之作,歷來(lái)評(píng)價(jià)極高,當(dāng)代學(xué)者譽(yù)之為“廣東大百科”。更具開創(chuàng)性的是,屈大均樹立了以社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活為中心的經(jīng)世致用史學(xué),并且“以詩(shī)為史”,在從封建傳統(tǒng)史學(xué)向近代史學(xué)的過(guò)渡中起著先驅(qū)的作用。

科技

屈大均主張為人不尚虛華,為學(xué)不尚空談,做事講求實(shí)用,這一思想尤其表現(xiàn)在他注重國(guó)計(jì)民生,關(guān)心社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方面。屈大均身處中外經(jīng)濟(jì)文化交流前沿的廣東,作為思想家,他比同時(shí)代人的高明之處在于他能掙脫傳統(tǒng)的束縛,以博大開放的胸襟歡迎并贊賞這場(chǎng)巨大的變革,他高度肯定了嶺南發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),贊美粵人的商品意識(shí),描繪發(fā)財(cái)致富的動(dòng)人景象。

他的代表作之一《廣東新語(yǔ)》,雖然不是一本專門的科學(xué)技術(shù)論著,但有學(xué)者統(tǒng)計(jì)其涉及科技問(wèn)題的篇幅占了全書的68%,有十萬(wàn)字是屬于農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容,還有2/3是有關(guān)國(guó)計(jì)民生方面的記載,全面地反映了明末清初廣東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概貌。有些學(xué)者還專門探討了屈大均對(duì)自然科學(xué)的研究,認(rèn)為他注重科學(xué)實(shí)踐,側(cè)重綜合研究和哲學(xué)概括,體現(xiàn)了樸素的辯證法思想。

屈大均站在時(shí)代的前列,為嶺南商品經(jīng)濟(jì)吶喊助威,發(fā)揮了思想先驅(qū)的作用。這些都表明了中國(guó)傳統(tǒng)觀念在近代的轉(zhuǎn)變已經(jīng)在屈大均身上逐漸產(chǎn)生了,作為嶺南社會(huì)率先走向近代化的一位思想先驅(qū),屈大均對(duì)后人產(chǎn)生了不可低估的影響。

人物生平
[請(qǐng)記住我們 國(guó)學(xué)夢(mèng) duncanbcholidayhome.com]

屈大均生于1630年(崇禎三年)10月10日,兒時(shí)隨入贅邵家的父親居住在南海縣西場(chǎng)(即今之廣州荔灣區(qū)西場(chǎng))。1640年(崇幀十三年),隨父親歸原籍番禺,恢復(fù)屈姓,更名大均。早年受業(yè)于陳邦彥門下,1646年(順治三年)補(bǔ)南海縣生員。

參與抗清斗爭(zhēng)

1646年(順治三年)清軍陷廣州。1648年(順治五年),屈大均參加其師陳邦彥以及陳子壯、張家玉等的反清斗爭(zhēng),同年失敗。后至肇慶,向南明永歷帝呈《中興六大典書》,授以中秘書,不久因父歿急歸。

早年受業(yè)于陳邦彥門下,深受其思想的熏陶。曾參與陳邦彥等人發(fā)動(dòng)的抗清斗爭(zhēng),并在陳等人遇害后冒著風(fēng)險(xiǎn)收斂他們的遺骸。其后,為避免清廷的迫害,他入寺廟削發(fā)為僧,并將居所命名為“死庵”以示誓死不臣服清廷之意。其間,他以化緣為名奔走各地積極參與反清活動(dòng),并曾遣人送情報(bào)給抗清名將鄭成功,欲引導(dǎo)鄭的舟師沿海路進(jìn)攻南京。

化緣云游四海

1650年(順治七年),清兵再圍廣州,屈大均為避禍,于番禺縣雷峰海云寺削發(fā)為僧,法名今種,字一靈,名其所居為“死庵”,以示誓不為清廷所用之意。

1656年(順治十三年),以化緣為名開始云游四海,奔走吳越、幽燕、齊魯、荊楚、秦晉大地,北游關(guān)中、山西,入會(huì)稽至南京謁明孝陵,又上北京,登景山尋得崇禎死所哭拜,與顧炎武、李因篤、朱彝尊等交往。又東出山海關(guān),留意山川險(xiǎn)阻,暗圖復(fù)業(yè)。他在遼東憑吊袁崇煥督師故壘,寫下《出塞》及《塞上曲》等曲。返回關(guān)內(nèi)后,積極游走于齊、魯、吳、越之間,在會(huì)稽與魏阱、祁班孫等秘密聯(lián)絡(luò)鄭成功,后張煌言率軍沿江而上,克蕪湖,取徽、寧,下州縣三十余。

參與揭竿反清

1660年(順治十七年)秋,屈大均訪南京,與朱彝尊同游山陰,參加祁氏兄弟的抗清活動(dòng)。1662年,魏阱、錢瞻百、錢纘曾、潘廷聰?shù)缺粴⒂诤贾?,祁班孫遣戌寧古塔,大均避居桐廬。

1673年(康熙十二年),平西王吳三桂以蓄發(fā)復(fù)衣冠為號(hào)揭竿反清,屈大均赴桂參與其事,被委為廣西按察司副司監(jiān)督孫延齡軍。未久,他因洞悉吳三桂借反清之名而行爭(zhēng)霸割據(jù)之實(shí)的用心,遂托病辭職返回廣東。

歸鄉(xiāng)潛心著作

1674年(康熙十三年),臺(tái)灣還歸清廷之后,屈已停止反清活動(dòng),移志于對(duì)廣東文獻(xiàn)、方物、掌故的收集編纂,編成《廣東文集》、《廣東文選》。而為時(shí)人敬佩的是,他不顧清廷的禁令,撰寫了《皇明四朝成仁錄》,為明末清初的抗清志士歌功頌德,在明末的遺民中引起較大的反響。他并著述《廣東新語(yǔ)》,記述廣東的天文、地理、礦藏、草木、動(dòng)物、文化、民族、習(xí)俗等方面的資料,被認(rèn)為是一部史料價(jià)值甚高的廣東地情書。屈大均的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格明快,是嶺南詩(shī)界“三大家”之一,對(duì)近代的嶺南詩(shī)風(fēng)有著較大的影響。晚年的詩(shī)作大多流現(xiàn)出反清斗爭(zhēng)的情愫。

1696年(康熙三十五年)6月27日,他在家鄉(xiāng)病逝。死后,因其所著《皇明四朝成仁錄》被人舉報(bào)有反清情緒,雍正、乾隆兩帝分別下令徹查并焚毀該書。

用戶評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)人初唐四杰四書五經(jīng)名賢集唐宋八大家唐詩(shī)三百首宋詞三百首寫景詩(shī)詠物詩(shī)邊塞詩(shī)中秋節(jié)抒情詩(shī)愛國(guó)詩(shī)離別詩(shī)送別詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)勵(lì)志詩(shī)悼亡詩(shī)哲理詩(shī)愛情詩(shī)婉約詞惜時(shí)詩(shī)寫人詩(shī)贊美母親贊美老師古詩(shī)古詩(shī)十九首經(jīng)典詠流傳第五季小李杜中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第九季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)四大名著易經(jīng)論語(yǔ)周易起名五行缺什么中國(guó)好詩(shī)歌中國(guó)考古大會(huì)英語(yǔ)作文典籍里的中國(guó)朗讀者第三季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)詩(shī)畫中國(guó)十二生肖星座運(yùn)程黃道吉日羅貫中 李燔 段玉裁 黃姬水 王灣 李陽(yáng)冰 天生一對(duì) 亮亮堂堂 驕兵必?cái)?/a> 隨高就低 恍如夢(mèng)寐 唐詩(shī)三百首古詩(shī)詞鑒賞大全古詩(shī)三百首大全宋詞三百首先秦詩(shī)人立春古詩(shī)詞考題古詩(shī)十九首漁家傲·秋思 憶江南·江南好 青青河畔草 雜劇·玉清庵錯(cuò)送鴛鴦被 峨眉山月歌 八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天 撫民以寬,除其邪虐,功加于時(shí),德垂后裔。 畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。 恐鳳靴,挑菜歸來(lái),萬(wàn)一灞橋相見。 誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。 智者不倍時(shí)而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不 瀚海百重波,陰山千里雪。

屈大均簡(jiǎn)介-屈大均的詩(shī)詞名句

古詩(shī)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞名句成語(yǔ)詩(shī)人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國(guó)學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)