葉夢(mèng)得

葉夢(mèng)得的創(chuàng)作活動(dòng)，以南渡為界，可分為兩個(gè)階段。早期詞不出傳統(tǒng)題材，作風(fēng)婉麗。其詞集第一首〔賀新郎〕詞，相傳為應(yīng)真州妓女之請(qǐng)而寫(xiě)，播于歌者之口，正代表他早期詞作的格調(diào)。但這類(lèi)詞在《石林詞》中為數(shù)甚少。關(guān)注說(shuō)他“晚歲落其華而實(shí)之，能于簡(jiǎn)淡時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)、東坡之妙”(《題石林詞》)集中所存，大抵屬此，如毛晉所說(shuō)“不作柔語(yǔ)□人”（《石林詞跋》）?？梢?jiàn)他隨著社會(huì)的巨變而學(xué)習(xí)蘇軾詞風(fēng)，用詞抒發(fā)家國(guó)之恨和抗敵之志。如〔念奴嬌〕“云峰橫起”就完全模仿蘇軾“大江東去”，并用原韻。〔鷓鴣天〕“一曲青山映小池”更將蘇詩(shī)組織入詞。他寫(xiě)景是“洶涌三江，銀濤無(wú)際，遙帶五湖深”（〔念奴嬌〕），詠懷是“何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水調(diào)歌頭〕），與張?jiān)伞?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/shiren/433712.html' target='_blank'>張孝祥等詞人一樣，都是辛派詞的先驅(qū)。蘇軾詞的豪放，原本包括沉雄與清曠兩個(gè)方面，葉夢(mèng)得也有不少清曠之作，如“生涯何有但青山,，小溪灣，轉(zhuǎn)潺□；投老歸來(lái)，終寄此山間”（〔江城子〕），“柳絮尚飄庭下雪，梨花空作夢(mèng)中云，竹間籬落水邊門(mén)”（〔浣溪沙〕）。當(dāng)然他的成就尚不能與蘇軾比肩。恰如王灼所言，在蘇派詞人中晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)是學(xué)蘇而得其七八分者，而葉夢(mèng)得則得六七分（《碧雞漫志》卷二）。

葉夢(mèng)得兼善詩(shī)文。其詩(shī)如翁方綱所評(píng)：“深厚清雋，不失元□諸賢矩□?！保ā妒拊?shī)話(huà)》卷四）他學(xué)問(wèn)博洽，精熟掌故，藏書(shū)又富，于《春秋》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孟子》諸書(shū)，均有辨釋著述?！妒盅嗾Z(yǔ)》10卷與《避暑錄話(huà)》2卷，記敘朝章國(guó)典、舊聞時(shí)事，足以資考證，補(bǔ)史缺。又有《石林詩(shī)話(huà)》2卷。方回說(shuō)它“專(zhuān)主半山，陰抑蘇黃”（《瀛奎律髓》卷二十四），實(shí)則“其所評(píng)論，往往深中□會(huì)，終非他家聽(tīng)聲之見(jiàn)、隨人以為是非者比”（《四庫(kù)全書(shū)總目》）。

《直齋書(shū)錄解題》著錄《石林總集》100卷，《建康集》10卷，《審是集》8卷。今僅存《建康集》8卷。其詞當(dāng)時(shí)即單集刻行?！吨饼S書(shū)錄解題》著錄《石林詞》1卷。流傳有吳訥《百家詞》本，毛晉《宋六十名家詞》本，葉德輝《石林遺書(shū)》本?！度?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/songcisanbaishou/' target='_blank'>宋詞》據(jù)紫芝漫抄本 增補(bǔ)，共輯存詞102首。

家庭背景

葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。吳縣(今江蘇省蘇州)人。葉夢(mèng)得出身文人世家，其從祖父為北宋名臣葉清臣（《避暑錄話(huà)·卷下》：“曾從叔祖司空道卿，慶歷中受知仁祖，為翰林學(xué)士?！保┧氖雷嫒~參為咸平四年進(jìn)士，官至廣祿卿。母親晁氏為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的晁補(bǔ)之之妹。

仕宦生涯

葉夢(mèng)得“嗜學(xué)蚤成，多識(shí)前言往行，談?wù)搧愸辈桓F”，紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，調(diào)丹徒尉?；兆跁r(shí)官翰林學(xué)士。高宗建炎二年(1128)授戶(hù)部尚書(shū)，遷尚書(shū)左丞。紹興元年(1131)起為江東安撫大使，兼知建康府。八年授江東安撫制置大使，兼知建康府、行宮留守，總管四路漕計(jì)。致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。十二年移知福州。陳振孫說(shuō)他“平生所歷州鎮(zhèn)，皆有能聲。”十二年移知福州。晚年隱居家鄉(xiāng)湖州卞山石林谷，自號(hào)石林居士，以讀書(shū)吟詠?zhàn)詷?lè)。

宋徽宗即位后，先后任婺州教授，議禮武選編修等官。入京后與當(dāng)權(quán)丞相蔡京交往密切，用蔡京薦，召對(duì)，言：“自古帝王為治，廣狹大小，規(guī)模各不同，然必自先治其心者始。今國(guó)勢(shì)有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或誘之以貨利，或陷之以聲色，則所謂安危、利害、邪正、休戚者，未嘗不顛倒易位，而況求其功乎？”上異其言，特遷祠部郎官，累遷翰林學(xué)士。

晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，以讀書(shū)吟詠?zhàn)詷?lè)，所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話(huà)》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保，宋史有傳。