傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

蔡琰

兩漢詩(shī)人

蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。初嫁于衛(wèi)仲道,丈夫死去而回到自己家里,后值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,嫁給匈奴人,并生育了兩個(gè)兒子。十二年后,曹操統(tǒng)一北方,用重金將蔡琰贖回,并將其嫁給董祀。蔡琰同時(shí)擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂(lè)、書法。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,但已經(jīng)失傳?,F(xiàn)在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩(shī)》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡并不多,但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

主要成就
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文學(xué)

蔡琰歸漢后作有《悲憤詩(shī)》兩首,一首為五言體,一首為騷體。其中五言的那首側(cè)重于“感傷亂離”,是一首以情緯事的敘事詩(shī),是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首文人創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。清代詩(shī)論家張玉谷曾作詩(shī)稱贊蔡琰的五言詩(shī):“文姬才欲壓文君,《悲憤》長(zhǎng)篇洵大文。老杜固宗曹七步,辦香可也及釵裙。”大意是說(shuō)蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君曹植杜甫的五言敘事詩(shī)也是受到了蔡琰的影響。

騷體《悲憤詩(shī)》由于旨在抒情,首尾兩節(jié)對(duì)被俘入胡和別子歸漢的經(jīng)歷都比較簡(jiǎn)略,中間大篇幅自然風(fēng)景用以渲染蔡琰離鄉(xiāng)背井的悲痛心情,在這些對(duì)景物和人情的描述中,蔡琰極言它們與她故鄉(xiāng)中土的差異,以此形容自己在這與中土迥異的環(huán)境下心情之沉痛悲憤。

音樂(lè)

《胡笳十八拍》是中國(guó)古樂(lè)府琴曲歌辭,長(zhǎng)達(dá)一千二百九十七字,是一首由十八首歌曲組合的聲樂(lè)套曲。原載于宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十九以及朱熹《楚辭后語(yǔ)》卷三,兩本文字小有出入。

明朝人陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō):“東京風(fēng)格頹下,蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》,可令驚蓬坐振,沙礫自飛,真是激烈人懷抱。”

書法

蔡琰的父親蔡邕是一位大書法家,創(chuàng)造了八分字體。蔡琰本人對(duì)書法也很擅長(zhǎng),韓愈曾說(shuō):“中郎(蔡邕)有女能傳業(yè)。”蔡琰曾在曹操的要求下默寫古籍,說(shuō)自己不管是真書還是草書都可以寫。

人物生平
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蔡琰,陳留郡圉人,博學(xué)多才而又精通音律,早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道,衛(wèi)仲道早亡,二人又沒(méi)有子嗣,于是蔡琰回到自己家里。

興平二年(195年),中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中,匈奴趁機(jī)劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,并生下兩個(gè)兒子。

建安十一年(207年),曹操向來(lái)喜愛(ài)文學(xué)、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學(xué)、書法上的交流。曹操見(jiàn)蔡邕沒(méi)有子嗣,用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來(lái),并將蔡琰嫁給董祀。

而后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操給董祀求情。當(dāng)時(shí)曹操正在宴請(qǐng)公卿名士,對(duì)滿堂賓客說(shuō):“蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見(jiàn)一見(jiàn)。”蔡琰披散著頭發(fā)光著腳,叩頭請(qǐng)罪,說(shuō)話條理清晰,情感酸楚哀痛,滿堂賓客都為之動(dòng)容。但曹操卻說(shuō):“可是降罪的文書已經(jīng)發(fā)出去了,怎么辦?”蔡琰說(shuō):“你馬廄里的好馬成千上萬(wàn),勇猛的士卒不可勝數(shù),還吝惜一匹快馬來(lái)拯救一條垂死的生命嗎?”曹操終于被蔡文姬感動(dòng),赦免了董祀。

蔡琰回家后傷感悲憤之余作《悲憤詩(shī)》二首。此后再無(wú)蔡琰相關(guān)記載,卒年不詳。

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蔡琰簡(jiǎn)介-蔡文姬-蔡琰的詩(shī)詞名句

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