出自五代馮延巳的《南鄉(xiāng)子·細(xì)雨濕流光》
細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長(zhǎng)。煙鎖鳳樓無(wú)限事，茫茫。鸞鏡鴛衾兩斷腸。
魂夢(mèng)任悠揚(yáng)，睡起楊花滿(mǎn)繡床。薄悻不來(lái)門(mén)半掩，斜陽(yáng)。負(fù)你殘春淚幾行。
霏霏細(xì)雨浸濕了光陰，芳草萋萋，年復(fù)一年，與離恨一起生長(zhǎng)。鳳樓深深，多少情事如煙，封存在記憶之中。望著飾有鸞鳥(niǎo)圖案的銅鏡，繡著鴛鴦的錦被，思念往事，寸斷肝腸。
夢(mèng)魂，信馬由韁，千里飄蕩，魂回夢(mèng)醒，只見(jiàn)楊花點(diǎn)點(diǎn)，飄滿(mǎn)繡床。薄情負(fù)心的人呀，我半掩閨門(mén)，你卻遲遲不來(lái)，夕陽(yáng)西下，眼看辜負(fù)了三春的良辰美景，灑下清淡的淚珠幾行。
南鄉(xiāng)子：詞牌名，又名《好離鄉(xiāng)》《蕉葉怨》，雙調(diào)五十六字，上下片各四平韻。
流光：光陰，或認(rèn)為是雨后草葉上油亮的光彩。
鳳樓：傳說(shuō)春秋時(shí)期，秦穆公為其女弄玉筑造鳳臺(tái)，弄玉與蕭史常于此吹簫，后來(lái)一同飛升成仙。“鳳樓”由此而來(lái)，這里指女子的妝樓。
鸞（luán）鏡：鏡子的別稱(chēng)。傳說(shuō)，用鏡子照鸞鳥(niǎo)，鸞鳥(niǎo)見(jiàn)影便翩翩起舞，所以把鏡子叫做鸞鏡。鴛衾：繡著鴛鴦圖案的被子。
魂夢(mèng)：即“夢(mèng)魂”，古人認(rèn)為人有靈魂，能在睡夢(mèng)中離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。
薄悻（xìng）：對(duì)愛(ài)情不專(zhuān)一的男子，即薄情郎。
負(fù)你殘春：辜負(fù)了春光。
這首詞是作者早年的作品，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。自古文人就為春日和秋日悲傷的傳統(tǒng)，詞風(fēng)接近花間派的馮延巳也不例外。在某個(gè)下著小雨的春日，作者頓生出“怨望”之情以及濃濃的傷春之情，借著閨情在這首詞中抒發(fā)出來(lái)。
這是一首閨情詞，上片詠草起興，以芳草喻離恨，進(jìn)而寫(xiě)出女子鳳樓獨(dú)居的苦楚，下片先寫(xiě)夢(mèng)境，后寫(xiě)女子所居的環(huán)境，進(jìn)一步表現(xiàn)抒情主人公念遠(yuǎn)的愁情。全詞語(yǔ)言明自雅麗，筆法離合自然。這首詞擺脫花間詞人對(duì)婦女容貌與服飾的描繪，而轉(zhuǎn)向人物內(nèi)心感情的刻畫(huà)，在詞史上有一定影響。
“細(xì)雨濕流光”，雖則五字，卻道盡了初春的無(wú)限風(fēng)光。細(xì)雨蒙蒙，灑落在春草葉上，留下滴滴水珠，微風(fēng)吹過(guò)，泛起流光?！皾窳鞴狻币庵钢魅斯冗^(guò)的隨春雨而流逝的歲月也是那樣的冷澀惱人，正是“梧桐更兼細(xì)雨”“怎一個(gè)愁字了得”?！傲鞴狻币辉~還將冷凄擾人的靜態(tài)煩悶與時(shí)光流逝的動(dòng)態(tài)懼憂結(jié)合起來(lái)，冷寂獨(dú)處的日子往往感覺(jué)太慢，本希望快點(diǎn)度過(guò)，可是女人出于青春容顏易老的心理卻又希望時(shí)間慢慢流逝。而“流光”一詞又給人快速流去的感覺(jué)，如此矛盾糾結(jié)的心理集于此短短五個(gè)字中。在表現(xiàn)愛(ài)情相思苦悶的同時(shí)，還滲透著一種人生苦短的生命憂患意識(shí)?！胺疾菽昴昱c恨長(zhǎng)”也是以具象表現(xiàn)抽象的妙句，將無(wú)形的離恨比托于年年生、年年長(zhǎng)的芳草，可感可觸，極形象地道出抒情主人公忍受長(zhǎng)久離別的痛苦。
“煙鎖鳳樓無(wú)限事，茫?！?。一方面，它確切地描繪出了春天細(xì)雨綿綿之時(shí)。煙霧繚繞，茫茫一片的景象；另一方面，霧籠鳳樓，人如同被困鎖在無(wú)人知曉的地方，無(wú)限心事，茫茫無(wú)以?xún)A訴。兩相對(duì)照，景情交融，給讀者的感染力就非常之深。
“鸞鏡鴛衾兩斷腸”。鸞鳳成雙，鴛鴦成對(duì)，“鸞鏡鴛衾兩斷腸”中的這個(gè)“兩”字既有兩兩成偶之物與自身形單影只的對(duì)比，也包含著兩對(duì)成雙之物對(duì)自身孤獨(dú)情懷的連續(xù)刺激，語(yǔ)意雙關(guān)，極有意蘊(yùn)。
“魂夢(mèng)任悠揚(yáng)，睡起楊花滿(mǎn)繡床”。“魂夢(mèng)任悠揚(yáng)” ，是對(duì)“煙鎖鳳樓”的反彈，禁錮在空閨中的少婦在夢(mèng)中可以無(wú)拘無(wú)束，任情馳騁?？伤鹚芸吹降闹皇恰皸罨M(mǎn)繡床”。“楊花滿(mǎn)繡床”與上句“魂夢(mèng)任悠揚(yáng)”相印相稱(chēng)，一虛一實(shí)，互文見(jiàn)義。從這兩句所描述的情景看來(lái)，思婦魂?duì)繅?mèng)縈的意中人杳不見(jiàn)蹤影。灑脫之余，更顯悲涼。
“薄悻不來(lái)門(mén)半掩，斜陽(yáng)”。她半掩閨門(mén)，等待戀人的到來(lái)，可是從清晨等到紅日西斜，還未見(jiàn)蹤影，她忍不住罵了一聲“薄情郎”。愛(ài)之深，方恨之切。她口頭稱(chēng)為“薄悻”，內(nèi)心深處愛(ài)的深切。
“負(fù)你殘春淚幾行”。當(dāng)無(wú)望中的盼望最終落空時(shí)，她便簌簌的落下淚來(lái)。詞人不說(shuō)抒情主人公是為所思之人流淚，而說(shuō)因辜負(fù)了三春的良辰美景而為春光灑淚。此為本詞又一出新的寫(xiě)法，同時(shí)也是對(duì)抒情主人公心懷的一種委婉詩(shī)意的表達(dá)。
馮延巳 : 馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過(guò)宰相，生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫(xiě)閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響
