出自唐代陳羽的《從軍行》
海畔風(fēng)吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。
湖海之濱冷風(fēng)吹得泥土凍裂，枯桐葉飄落了，樹(shù)枝折下來(lái)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到橫笛聲卻看不到人，把紅旗一直插上天山頭頂雪。
從軍行：樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》名。歌詞內(nèi)容多寫(xiě)邊塞情況和將士生活。
海：古代西域的沙漠、大湖泊都叫“?！?。這里指天山腳下的湖泊。
折：斷。
橫笛：橫吹的一種笛子。
直上：一直向上、向前。
陳羽生活的年代正處于中唐，其時(shí)，唐代邊患不斷，描寫(xiě)戰(zhàn)士生活的詩(shī)歌層出不窮，這首詩(shī)即使作者早年宦游，任職幕府時(shí)所作。
這是一首寫(xiě)風(fēng)雪行軍的仄韻絕句，全詩(shī)寫(xiě)得十分壯美。一、二句寫(xiě)從軍將士面對(duì)的環(huán)境極為嚴(yán)酷：天山腳下寒風(fēng)勁吹，湖邊（“海畔”）凍泥紛紛裂開(kāi)，梧桐樹(shù)上的葉子已經(jīng)刮光，枝梢被狂風(fēng)折斷。就在這一嚴(yán)酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩(shī)人以這一笛聲，就點(diǎn)出了這里也許有人的聯(lián)想，同時(shí)又將人隱去，以“不見(jiàn)人”造成懸念：那風(fēng)里傳來(lái)的笛聲究竟來(lái)自何處呢？從而自然轉(zhuǎn)出末句：尋聲望去，只見(jiàn)在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峰巔移動(dòng)。風(fēng)雪中紅旗不亂，已足見(jiàn)出從軍將士的精神，“直上”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，更使畫(huà)面生機(jī)勃然，高昂的士氣、一往無(wú)前的精神，盡在這“直上”二字中溢出。
這首詩(shī)在藝術(shù)上善于映襯與妙用指代。一、二句對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，竭力突出自然環(huán)境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無(wú)所畏懼的精神風(fēng)貌。如果是在風(fēng)和日麗、山明水凈的條件下行軍，便難能見(jiàn)出士氣的昂揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)了。適應(yīng)氛圍描寫(xiě)的需要，在押韻上采用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，“裂”、 “折”、“雪”都是入聲“屑”韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜于抒寫(xiě)或悲或壯的詩(shī)情。
前兩句的氛圍描寫(xiě)與入聲韻的選用，為抒寫(xiě)壯美的詩(shī)情打下了良好的基礎(chǔ)。但映襯畢竟是陪賓，描寫(xiě)的成敗，關(guān)鍵在于作為主體的三、四兩句。后兩句意在寫(xiě)人，卻不正面寫(xiě)出，更不和盤(pán)托出，而只是拈出與人相關(guān)的二物——“橫笛”、“紅旗”，不言人而自有人在。這種指代手法的運(yùn)用，既節(jié)省了筆墨，又豐富了作品的藝術(shù)容量，給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無(wú)數(shù)，只寫(xiě)笛、旗二者，不僅出于只有笛聲、紅旗才會(huì)被遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)，還因?yàn)橹挥写硕镒钭阋员硪?jiàn)行軍將士的精神。在寫(xiě)法上，先寫(xiě)“橫笛聞聲”，后寫(xiě)“紅旗直上”，符合人們對(duì)遠(yuǎn)處事物的注意往往“先聲后形”的一般習(xí)慣。特別巧妙的是“不見(jiàn)人”三字的嵌入?！奥劼暋倍鴮と耍瑢ざ安灰?jiàn)”，從而形成文勢(shì)的跌宕，使末句的動(dòng)人景象更為顯豁地表現(xiàn)出來(lái)。
這首《從軍行》兼有詩(shī)情畫(huà)意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動(dòng)，展示出一幅壯美的風(fēng)雪行軍圖。
陳羽 : [唐]（約公元八O六年前后在世）字不詳，江東人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和初前后在世。工詩(shī)，與上人靈一交游，唱答頗多。貞元八年，（公元七九二年）二人登進(jìn)士第；而他與韓愈、王涯
