出自先秦佚名的《北風(fēng)的《》
北風(fēng)其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。其虛其邪？既亟只且！
北風(fēng)其喈，雨雪其霏?；荻梦?，攜手同歸。其虛其邪？既亟只且！
莫赤匪狐，莫黑匪烏?；荻梦?，攜手同車(chē)。其虛其邪？既亟只且！
北風(fēng)刮來(lái)冰樣涼，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，攜起手來(lái)快逃亡。豈能猶豫慢慢走？事情緊急禍將降。
北風(fēng)刮來(lái)透骨涼，大雪紛飛漫天揚(yáng)。你和我是好朋友，攜起手來(lái)歸他邦。豈能猶豫慢慢走？事情緊急快逃亡！
沒(méi)有紅的不是狐，沒(méi)有黑的不是烏。你和我是好朋友，攜手乘車(chē)同離去。豈能猶豫慢慢走？事情緊急快逃出。
其涼：即“涼涼”，形容風(fēng)寒冷。
雨（yù）雪：下雪。雨，作動(dòng)詞。其雱（pāng）：即“雱雱”，雪盛貌。
惠而：即惠然，順從、贊成之意。好我：同我友好。
其：同“豈”，語(yǔ)氣詞。虛邪：寬貌。一說(shuō)徐緩。邪，一本作“徐”。
既：已經(jīng)。亟（jí）：急。只且（jū）：作語(yǔ)助。
喈（jiē）：疾貌。一說(shuō)寒涼。
霏：雨雪紛飛。
同歸：一起到較好的他國(guó)去。
莫赤匪狐：沒(méi)有不紅的狐貍。莫，無(wú)，沒(méi)有。匪，非。狐貍比喻壞人。一說(shuō)古人將狐貍比喻為男性伴侶。
莫黑匪烏：烏鴉沒(méi)有不是黑色的。烏鴉比喻壞人。一說(shuō)古人將烏鴉視為吉祥鳥(niǎo)。
此詩(shī)是在衛(wèi)君暴虐，禍亂將至，詩(shī)人偕友人急于逃難時(shí)所作?！睹?shī)序》說(shuō)：“《北風(fēng)》，刺虐也。衛(wèi)國(guó)并為威虐，百姓不親，莫不相攜持而去焉?！睆脑?shī)中“同車(chē)”來(lái)看，百姓是泛指當(dāng)時(shí)一般貴族。方玉潤(rùn)認(rèn)為是賢人預(yù)見(jiàn)危機(jī)而作（《詩(shī)經(jīng)原始》），王先謙認(rèn)為是“賢者相約避地之詞”。
此詩(shī)開(kāi)篇即大肆渲染背景：吹的是涼颼颼的北風(fēng)，飄的是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪。這既是實(shí)時(shí)描述，也是國(guó)家危亂之象。眾人為了逃難，呼朋引伴，攜手同行。詩(shī)中展現(xiàn)了一幅急惶惶四處奔逃的慘景。
全詩(shī)共三章，前兩章內(nèi)容基本相同，只改了三個(gè)字。把“北風(fēng)其涼”改為“北風(fēng)其喈”，意在反覆強(qiáng)調(diào)北風(fēng)的寒涼。而改“雨雪其雱”為“雨雪其霏”，無(wú)非是極力渲染雪勢(shì)的盛大密集。把“攜手同行”改為“攜手同歸”，也是強(qiáng)調(diào)逃離的意向。復(fù)沓的運(yùn)用產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
詩(shī)各章末二句相同。“其虛其邪”，虛邪，即舒徐，為疊韻詞，加上二“其”字。語(yǔ)氣更加寬緩，形象地表現(xiàn)同行者委蛇退讓、徘徊不前之狀?！凹蓉街磺摇?，“只且”為語(yǔ)助詞，語(yǔ)氣較為急促，加強(qiáng)了局勢(shì)的緊迫感。語(yǔ)言富于變化，而形象更加生動(dòng)。
北風(fēng)與雨雪，是興體為主，兼有比體。它不只是逃亡時(shí)的惡劣環(huán)境的簡(jiǎn)單描寫(xiě)，還是用來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的虐政。后面赤狐、黑烏則是以比體為主，兼有興體。它不僅僅是比喻執(zhí)政者為惡如一，還可以看作逃亡所見(jiàn)之景。這種比興手法的運(yùn)用，使詩(shī)句意蘊(yùn)豐富，耐人玩味。
朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)此詩(shī)“氣象愁慘”，指出了其基本風(fēng)格。詩(shī)三章展示了這樣的逃亡情景：在風(fēng)緊雪盛的時(shí)節(jié)，一群貴族相呼同伴乘車(chē)去逃亡。局勢(shì)的緊急（“既亟只且”），環(huán)境的凄涼（赤狐狂奔，黑烏亂飛）躍然紙上。
