出自唐代曹松的《己亥歲二首·僖宗廣明元年》
澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過未休。
誰道滄江總無事，近來長共血爭流。
富饒的水域江山都已被戰(zhàn)云籠罩，百姓想要打柴割草度日都不能實(shí)現(xiàn)。
請別再提什么封侯的事情了，你們可知，一位將領(lǐng)功成名就要犧牲多少士卒生命！
己亥：為唐僖宗乾符六年（879年）的干支。
澤國：泛指江南各地，因湖澤星羅棋布，故稱。
樵蘇：一作“樵漁”。
傳聞：一作“波間”。
本首詩大約是作者在公元880年（廣明元年）追憶前一年時(shí)事而作。
這組詩載于《全唐詩》卷七百一十七?！凹汉q”這個(gè)醒目的詩題，就點(diǎn)明了詩中所寫的是活生生的社會政治現(xiàn)實(shí)。
安史之亂后，戰(zhàn)爭先在河北，后來蔓延入中原。到唐末又發(fā)生大規(guī)模農(nóng)民起義，唐王朝進(jìn)行窮兇極惡的鎮(zhèn)壓，大江以南也都成了戰(zhàn)場。這就是所謂“澤國江山入戰(zhàn)圖”。詩句不直說戰(zhàn)亂殃及江漢流域（澤國），而只說這一片河山都已繪入戰(zhàn)圖，表達(dá)委婉曲折，讓讀者通過一幅“戰(zhàn)圖”，想象到兵荒馬亂、鐵和血的現(xiàn)實(shí)，這是詩人運(yùn)用形象思維的一個(gè)成功例子。
“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇”這兩句首先為我們勾勒出一幅征伐不斷，民不聊生的亂世圖。首句中的“澤國”，即指江漢流域。這一句說漢江流域都被畫入了作戰(zhàn)圖，言外之意就是說戰(zhàn)火已經(jīng)從大江以北蔓延到了大江以南。由此，一個(gè)到處打仗的亂世就被形象地描繪出來了，然而表達(dá)上卻含蓄委婉。次句通過刻畫亂世中百姓的普遍心理，反映他們流離失所，無以為生的情形?！伴浴敝复虿瘢疤K”則為割草。在和平的年代，這本是兩種極為艱辛的生計(jì)，根本談不上什么快樂。但是如今，它們卻成為百姓心目中的一種理想生活。為什么呢？因?yàn)樵谘巯逻@樣的亂世，能給以打柴，割草平安地活著就已經(jīng)是莫大的幸福了，除此以外，還能有什么更高的要求呢？然而即便是這一卑微、渺小的要求，對于百姓來說仍然是一種奢望，當(dāng)真要讓聞著落淚，見者傷心了。這一句只七個(gè)字，描述的事情也極為簡單，但是語意卻幾度轉(zhuǎn)折，不得不讓人佩服詩人的寫作功力。
“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯?！边@里“封侯”之事，是有現(xiàn)實(shí)針對性的：公元879年（乾符六年，即“己亥歲”）鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢就以在淮南鎮(zhèn)壓黃巢起義軍的“功績”，受到封賞，無非“功在殺人多”而已。令人聞之發(fā)指，言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個(gè)“憑”字，意在“請”與“求”之間，語調(diào)比言“請”更軟，意謂：行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦聲酸，全由此一字推敲得來。
“一將功成萬骨枯”，更是一篇之警策。它詞約而義豐。與“可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功”（張蠙《吊萬人?！罚┲湎啾龋?jǐn)?shù)減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍夸寶劍，功在殺人多”（劉商《行營即事》）的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；還更多一層“士卒涂草莽，將軍空爾為”（李白《戰(zhàn)城南》）的意味，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價(jià)換取的。其次，一句之中運(yùn)用了強(qiáng)烈對比手法：“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照，令人觸目驚心?！肮恰弊謽O形象駭目。這里的對比手法和“骨”字的運(yùn)用，都很接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側(cè)面揭示了封建社會歷史的本質(zhì)，具有很強(qiáng)的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞。
這組詩以干支為題，以示紀(jì)實(shí)，明確表明了對現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。全詩概況地寫出了戰(zhàn)爭對人民造成的深重災(zāi)難和浩劫，以冷峻深邃的目光洞穿千百年來封建戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)，寫得力透紙背，入木三分。
曹松 : 曹松（828——903），唐代晚期詩人。字夢徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潛山）人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無所遇合。光化四年中進(jìn)
