傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

門外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。

宋代 / 陳與義
古詩原文
[挑錯(cuò)/完善]

出自 宋代 陳與義 《送人歸京師》

 

門外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。

故園便是無兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。

譯文翻譯
[請(qǐng)記住我們 國學(xué)夢(mèng) duncanbcholidayhome.com]

門外子規(guī)鳥叫個(gè)不停,日落時(shí)分山村中仍舊幽夢(mèng)不斷。

即便故園沒有戰(zhàn)火,但國土淪喪,南北分裂,已是亡國奴的我就是能回故鄉(xiāng)也是頗為犯愁的事。

注釋解釋

京師:指北宋都城汴梁。

子規(guī):杜鵑鳥的別名。傳說為 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情?!钝拧め岠B》:“杜鵑,一名子規(guī)?!?唐 杜甫 《子規(guī)》詩:“兩邊山木合,終日子規(guī)啼?!?/p>

故園:舊家園;故鄉(xiāng)。 唐 駱賓王 《晚憩田家》詩:“唯有寒潭菊,獨(dú)似故園花?!北R:士兵和軍馬,借指戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事。 唐杜甫 《出郭》詩:“故國猶兵馬,他鄉(xiāng)亦鼓鼙?!?/p>

創(chuàng)作背景

這首詩當(dāng)是陳與義于南宋建立之前的作品。

詩文賞析
[搜索 國學(xué)夢(mèng) 即可回訪本站]

這首詩中有寄托、感慨、諷喻之意,有傷離感亂之情,同時(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的不滿。

此詩先是描寫了門外子規(guī)鳥叫個(gè)不停,讓人真切的感受到詩人強(qiáng)烈的故鄉(xiāng)之思,然后又通過日落時(shí)分山村中那幽夢(mèng)不斷的場(chǎng)景的描寫,暗示詩人被深重的痛苦所困擾。既然只是因?yàn)?a href='http://duncanbcholidayhome.com/gushici/sinianshi/' target='_blank'>思念故土,而惆悵失意,當(dāng)然要解除這一煩惱的最好方式是能回一次故鄉(xiāng)。但擺在詩人面前的現(xiàn)實(shí)是:即便故園沒有戰(zhàn)火,但國土淪喪,南北分裂,已是亡國奴的詩人就是能回故鄉(xiāng)也是頗為犯愁的事。送友歸京,觸景生情,心生憂國之愁。

詩中“子規(guī)”意象的含義:思念故土,有家難歸的悲傷。杜鵑鳥,俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古詩中常出現(xiàn)“子規(guī)”這個(gè)意象。如“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”(李白蜀道難》),“杜鵑啼血猿哀鳴”(白居易琵琶行》),“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》),“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)。

詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”兩句看似矛盾,其實(shí)并不矛盾。這兩句的意思是:即使家鄉(xiāng)已無兵馬戰(zhàn)亂,但歸家之路仍愁緒萬千。愁是因?yàn)?a href='http://duncanbcholidayhome.com/gushici/zhanzhengshi/' target='_blank'>戰(zhàn)爭(zhēng)。詩人這兩句看似矛盾的話,突出了詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的悲痛及現(xiàn)實(shí)的不滿,表達(dá)了一種思念故土,有家難歸的悲傷之情。

作者介紹

陳與義 : 陳與義,字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,漢族,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽,故為宋代河南洛陽人(現(xiàn)在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年,卒于南宋宋高宗紹興八年。北宋末,南宋初年的杰出詩

陳與義的名句
你可能喜歡
用戶評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國學(xué)經(jīng)典推薦

門外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。-原文翻譯賞析-陳與義

古詩國學(xué)經(jīng)典詩詞名句成語詩人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)