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養(yǎng)育華夏兒女

嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。

宋代 / 陸游
古詩原文
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出自 宋代 陸游 《幽居初夏》

 

湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。

水滿有時(shí)觀下鷺,草深無處不鳴蛙。

籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。

嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。

譯文翻譯
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湖光山色之地是我的家,槐柳樹陰下小徑幽幽。

湖水滿溢時(shí)白鷺翩翩飛舞,湖畔草長鳴蛙處處。

新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。

當(dāng)年相識(shí)不見,午時(shí)夢(mèng)回茶前,誰人共話當(dāng)年?

注釋解釋

湖山:湖水與山巒。勝處:美好的地方。

野徑:村野小路。

有時(shí):有時(shí)候,表示間或不定,謂有如愿之時(shí)。

無處:所有的地方。鳴蛙:指蛙鳴,比喻俗物喧鬧。

籜(tuò)龍:竹筍的異名。

木筆:木名,又名辛夷花,是初夏常見之物。其花未開時(shí),苞有毛,尖長如筆,因以名之。

嘆息:嘆氣;嗟嘆。老來:年老之后。交舊:舊友;老朋友。

甌(ōu):杯子。

創(chuàng)作背景

這首詩選自《劍南詩稿》,是南宋詩人陸游于晚年所作,為詩人表達(dá)志士空老,報(bào)國無成的田園詩。

詩文賞析
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這詩是陸游晚年后居山陰時(shí)所作。八句詩前六寫景,后二結(jié)情;全詩緊緊圍繞“幽居初夏”四字展開,四字中又著重寫一個(gè)“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。

首句“湖山”二字總冒全篇,勾勒環(huán)境,筆力開張,一起便在山關(guān)水色中透著一個(gè)“幽”字。次句寫到居室周圍,筆意微闔。鄉(xiāng)間小路橫斜,周圍綠蔭環(huán)繞,有屋于此,確不失為幽居;槐樹成蔭,又確乎是“繞屋樹扶疏”的初夏景象。這一句暗筆點(diǎn)題。頷聯(lián)緊承首聯(lián)展開鋪寫。水滿、草深、鷺下、蛙鳴,自是典型的初夏景色。然上句“觀”字,明寫所見;下句卻用“蛙鳴”暗寫所聞。明、暗、見、聞,參差變化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,視野開闊,是從橫的方面來寫。白鷺不時(shí)自藍(lán)天緩緩下翔,落到湖邊覓食,人的視線隨鷺飛兒從上至下,視野深遠(yuǎn),是從縱的方面來寫。而白鷺悠然,安詳不驚,又襯出了環(huán)境的清幽,使這幅縱橫開闊的面充滿了寧靜的氣氛,下一“觀”字,更顯得詩人靜觀自得,心境閑適。景之清幽,物之安詳,人之閑適,三者交融,構(gòu)成了恬靜深遠(yuǎn)的意境。從下句看,綠草叢中,蛙鳴處處,一片熱鬧喧騰,表面上似與上句清幽景色相對(duì)立,其實(shí)是以有聲襯無聲,還是渲染幽靜的側(cè)筆。而且,這蛙鳴聲中,透出一派生機(jī),又暗暗過渡到頸聯(lián)“籜龍”、“木筆”,著意表現(xiàn),自然界的蓬勃生意,細(xì)針密線,又不露痕跡?!盎X龍”就是筍,木筆,又名辛夷花,兩者都是初夏常見之物。“籜龍”已經(jīng)過去“頭番筍”,則林中定然留有許多還沒有完全張開的嫩竹;“木筆”才開放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。詩人展示給讀者的是靜止的竹和花,喚起讀者想象的卻是時(shí)時(shí)在生長變化的之中的動(dòng)態(tài)的景物。

從章法看,這前六句純?nèi)粚懢?,而承轉(zhuǎn)開闔,井然有序。頷聯(lián)“水滿”“草深”是水濱景色,承前寫“湖”;頸聯(lián)“頭番筍”、“第一花”,則是山地風(fēng)光,承前寫“山”。首句概言“湖山勝處”,兩聯(lián)分承敷衍,章法十分嚴(yán)謹(jǐn)。但頷聯(lián)寫湖,是遠(yuǎn)處寬處景色;頸聯(lián)寫庭院周圍,是近處緊處的風(fēng)光。劉熙載《藝概·詩概》說:“律詩中二聯(lián)必分寬緊遠(yuǎn)近”,這就在嚴(yán)謹(jǐn)中又有變化。

詩的前六句極寫幽靜的景色之美,顯示詩人怡然自得之樂,讀詩至此,真令人以為此翁完全寄情物外,安于終老是鄉(xiāng)了。但結(jié)聯(lián)陡然一轉(zhuǎn),長嘆聲中,大書一個(gè)“老”字,頓興“萬物得時(shí),吾生行休”之嘆,古井中漾起微瀾,結(jié)出詩情蕩漾。原來,盡管萬物欣然,此翁卻心情衰減,老而易倦,倦而欲睡,睡醒則思茶。而一杯在手,忽然想到晚日舊交竟零落殆盡,無人共品茗談心,享湖山之樂,于是,一種寂寞之感,襲上心頭。四顧惘然,無人可訴說。志士空老,報(bào)國無成,言念至此,只能悵悵。所以說這首詩在幽情中自有暗恨。

陸游這組詩一共四首七律,這里選的是第一首。四首詩都著意寫幽居初夏景色,充滿了恬靜的氣氛,但心情都顯得不平靜。第二首有句云“閑思舊事惟求醉,老感流年只自悲”,可見舊事不堪回首,只求于一醉暫時(shí)忘卻。第三首頸聯(lián)說:“只言末俗人情惡,未廢先生日晏眠”,說明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之險(xiǎn)惡不堪回。第四首結(jié)聯(lián)說:“移得太行終亦死,平生常笑北山愚”,則是嗟嘆自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其實(shí)是自慨平生。陸游晚年村居詩作,周必大評(píng)為“疏淡”,劉熙載稱為“淺中有深,平中有奇”。這類詩的淵源所自,歷來論者無不指為“學(xué)陶”、“學(xué)白”。從他大量的寫農(nóng)村風(fēng)光的詩來看,特別是從這首《幽居初夏》看,固然有陶淵明的恬靜,白居易的明淺,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心總是熱的,詩情總是不平靜的。即使所寫景物十分幽靜,總不免一語當(dāng)起微瀾,在“一路坦易中,忽然觸著”。梁清遠(yuǎn)《雕丘雜錄》說:“陸放翁詩,山居景況,一一寫盡,可為村史。但時(shí)有抑郁不平之氣。”這是陸游一生憂國憂民,熱愛生活,積極用世,堅(jiān)韌執(zhí)著的個(gè)性的閃現(xiàn),也正是這首《幽居初夏》的特色。

作者介紹

陸游 : 陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生

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