出自 唐代 楊炯 《從軍行》
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
烽火照耀京都長(zhǎng)安，不平之氣油然而生。
辭別皇宮，將軍手執(zhí)兵符而去；圍敵攻城，精銳騎兵勇猛異常。
大雪紛飛，軍旗黯然失色；狂風(fēng)怒吼，夾雜咚咚戰(zhàn)鼓。
我寧愿做個(gè)低級(jí)軍官為國(guó)沖鋒陷陣，也勝過(guò)當(dāng)個(gè)白面書(shū)生只會(huì)雕句尋章。
從軍行：為樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》舊題，多寫(xiě)軍旅生活。
烽火：古代邊防告急的煙火。西京：長(zhǎng)安。
牙璋：古代發(fā)兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執(zhí)其半。指代奉命出征的將帥鳳闕：闕名。漢建章宮的圓闕上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。
龍城：又稱(chēng)龍庭，在今蒙古國(guó)鄂爾渾河的東岸。漢時(shí)匈奴的要地。漢武帝派衛(wèi)青出擊匈奴，曾在此獲勝。這里指塞外敵方據(jù)點(diǎn)。
凋：原意指草木枯敗凋零，此指失去了鮮艷的色彩。
百夫長(zhǎng)：一百個(gè)士兵的頭目，泛指下級(jí)軍官。
唐高宗調(diào)露、永隆年間（679—681），吐蕃、突厥曾多次侵?jǐn)_甘肅一帶，唐禮部尚書(shū)裴行儉奉命出師征討。唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中認(rèn)為是作者看到朝廷重武輕文，只有武官得寵，心中有所不平，故作詩(shī)以發(fā)泄牢騷。
這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”，描寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程。僅僅四十個(gè)字，既揭示出人物的心理活動(dòng)，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。
前兩句寫(xiě)邊報(bào)傳來(lái)，激起了志士的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急，卻說(shuō)“烽火照西京”，通過(guò)“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛?！靶闹凶圆黄健?，是由烽火而引起的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字，表現(xiàn)了書(shū)生那種由衷的愛(ài)國(guó)激情，寫(xiě)出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開(kāi)的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫(xiě)軍隊(duì)辭京出師的情景。這里，詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”，說(shuō)明唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通?！拌F騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字，又形象地寫(xiě)出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。五六兩句開(kāi)始寫(xiě)戰(zhàn)斗，詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆，而是通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行烘托?！把┌档蚱?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/71236.html' target='_blank'>畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺(jué)出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫(huà)都顯得黯然失色；后句從人的聽(tīng)覺(jué)出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩(shī)，有聲有色，各臻其妙。詩(shī)人別具機(jī)抒，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。詩(shī)的最后兩句：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！敝苯邮惆l(fā)從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛(ài)，他寧愿馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書(shū)齋的書(shū)生。
這首短詩(shī)，寫(xiě)出書(shū)生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里，可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。首先詩(shī)人抓住整個(gè)過(guò)程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫(xiě)，至于書(shū)生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，詩(shī)人一概略去不寫(xiě)。其次，詩(shī)采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫(xiě)了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí)，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無(wú)前的氣勢(shì)，有力地突現(xiàn)出書(shū)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
楊炯 : 楊炯（650年－692年），漢族，弘農(nóng)華陰（今屬陜西）人，排行第七；唐朝詩(shī)人，初唐四杰之一。顯慶六年（公元661年），年僅11歲的楊炯被舉為神童，上元三年（676年）應(yīng)制舉及第，授校書(shū)郎。
