出自 唐代 許渾 《汴河亭》
廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。
百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。
凝云鼓震星辰動(dòng)，拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道，迷樓還似景陽(yáng)樓。
揚(yáng)州百花盛開隋煬帝御舟東游，先將發(fā)源昆侖的黃河鑿渠分流。
驍勇的御林軍跟皇帝辭別京城，三千美麗的宮女登上了大龍舟。
喧闐的鼓聲響遏行云星辰閃動(dòng)，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
天下起義軍歸附了有道的大唐，迷樓傾覆王朝末日恰似景陽(yáng)樓。
汴河：又名汴渠。即通濟(jì)渠，流經(jīng)今河南、安徽境，在泗縣入淮河，隋煬帝所開，西通河洛。南達(dá)江淮，煬帝幸江都（今江蘇揚(yáng)州），即由此道。汴河亭，在今開封市附近汴河之旁，傳為煬帝行宮故址。
廣陵：今江蘇揚(yáng)州。帝：隋煬帝楊廣。
昆侖一派流：指黃河，舊說黃河發(fā)源于昆侖山，“先劈”即謂將黃河鑿渠分引。先劈昆侖：一作“光碧黃河”。
百二：指煬帝的禁衛(wèi)兵驍勇。象闕：亦稱象魏。古時(shí)宮廷門外有二臺(tái)，上作樓觀，兩觀對(duì)峙，中間闕然為道，乃懸掛法令之處。
凝云：濃云；密云。鼓震：謂鼓聲高鳴。
旗：一作“旌”。
四海義師：指天下反隋的義軍。歸：歸附。有道：指唐朝。
迷樓：（煬）帝顧左右曰：“雖真仙游其中，亦當(dāng)自迷也，可目之曰迷樓。”還似：一作“何異”。景陽(yáng)樓：即景陽(yáng)殿，南朝陳后主所建，在今南京玄武湖胖。殿下有井，名胭脂井。隋兵攻破金陵，后主與寵妃張麗華投此井，未死，為隋兵所執(zhí)。后世稱之為辱井。
隋煬帝楊廣為了東游廣陵（揚(yáng)州），不惜傾全國(guó)民力財(cái)力開鑿一條運(yùn)河，即今通濟(jì)渠。其東段叫汴河，汴河之濱筑有行宮，即“汴河亭”。這首《汴河亭》詩(shī)，當(dāng)是作者在南游中經(jīng)過汴河時(shí)寫的。
此詩(shī)首聯(lián)寫隋煬帝東游前的準(zhǔn)備。聞?wù)f揚(yáng)州花盛，便想前去觀賞，這是人之常情。起句氣勢(shì)和緩；語(yǔ)不驚人。但緊一句便頓起波瀾，楊廣為了去廣陵看花，竟鑿渠引流、大興水土。為逞一己的私欲，竟耗費(fèi)巨大的人力、財(cái)力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆侖一派流”，一語(yǔ)中的，揭示本質(zhì)。頷聯(lián)寫楊廣離宮時(shí)景象。詩(shī)人沒有正面寫這個(gè)場(chǎng)面如何壯觀，氣勢(shì)如何盛大，皇帝如何自得，而是從隨行的隊(duì)伍著筆，運(yùn)用的是反襯手法。禁兵二百，前護(hù)后擁，宮女三千，尾隨其后。皇帝的赫赫聲威，于此表現(xiàn)無(wú)遺。頸聯(lián)寫沿途的喧鬧情景。鼓聲震天，凝固流云，驚動(dòng)星辰，旌旗招展，覆蓋著水面，仿佛波浪起伏，旗開之處，可見水底日月沉浮。這情景，把前面奢靡景象又推進(jìn)一層。前三聯(lián)，按照事件發(fā)展的時(shí)間順序依次寫來(lái)，極言隋朝昏君的豪奢無(wú)度。
尾聯(lián)總束前文，避實(shí)就虛，刪繁就簡(jiǎn)，寫出隋朝的結(jié)局，點(diǎn)明多行不義必自斃的道理。這個(gè)結(jié)局，是歷史的結(jié)局，又是隋煬帝荒淫無(wú)度的結(jié)局。陳后主驕奢荒淫而筑景陽(yáng)城，終為隋朝所滅；隋君沉醉酒色而建迷樓，終為李唐所代。歷史發(fā)展遵循著固有的軌跡。詩(shī)人以隋比陳，言唐軍為有道之師?？墒?，當(dāng)初隋滅陳之際，隋軍也是有道之軍，這種借古諷勸晚唐之意寓于不言之中。
這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上有三個(gè)特點(diǎn)：
一是在寫景敘事上的“示觀”描寫。所謂“示觀”，就是通過藝術(shù)想象把未曾見過的事物描繪得栩栩如生，如臨其境。作者許渾經(jīng)過隋煬帝的行宮汴河亭時(shí)不由得感慨萬(wàn)千，浮想聯(lián)翩，隋煬帝當(dāng)年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現(xiàn)在他的眼前。即前三聯(lián)所描寫的奢侈豪華的場(chǎng)面。這一切，詩(shī)人都只是“想見”而并未親見，但卻寫得這般情景生動(dòng)，使讀者猶如親見，這就是詩(shī)人進(jìn)行的“示觀”描寫及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
二是詩(shī)的意境的動(dòng)態(tài)描繪。詩(shī)中“劈昆侖”、“下龍舟”、“星辰動(dòng)”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“動(dòng)”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“開”等字，都是動(dòng)詞，因而就賦予全詩(shī)意境以活動(dòng)的體態(tài)，形成了駿馬走坂之勢(shì)，給讀者以形象飛動(dòng)之感。特別引讀者注意的是，詩(shī)人在進(jìn)行這種動(dòng)態(tài)描寫時(shí)，能夠在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的虛構(gòu)和夸張。像頸聯(lián)“凝云鼓震星辰動(dòng)，拂浪旗開日月浮”兩句，其中的“鼓震”、“旗開”是歷史事實(shí)；但是鼓聲能上入云霄，把行云擋住并使星辰搖動(dòng)，旗幟能“拂浪”，在旌旗閃動(dòng)時(shí)又能使人看到波浪中日月的浮影，這都是詩(shī)人的創(chuàng)造性想象，是虛構(gòu)和夸張。詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)本來(lái)已經(jīng)寫得很活脫，很有氣魄，再加上這樣一個(gè)頸聯(lián)，就更顯得造形生動(dòng)，氣象雄豪，把楊廣東游的那種赫赫聲勢(shì)、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。頸聯(lián)這兩句詩(shī)實(shí)是全篇的“警策”。
三是“卒章顯其志”。詩(shī)的前三聯(lián)基本上是冷靜地客觀地寫景敘事，讀者單看前三聯(lián)幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最后一聯(lián)，才忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，把對(duì)事件的評(píng)判，和詩(shī)人寫詩(shī)的旨意，一下子袒露了出來(lái)。詩(shī)人“顯志”的方式也很別致。他筆下的尾聯(lián)不是前三聯(lián)所創(chuàng)造的形象的自然延伸，也不是對(duì)隋煬帝東游景象的直接批判，而是另起爐灶，凌空一躍，一下子躍到“義師”、“迷樓”上去，對(duì)隋煬帝游蕩荒淫所招致的亡國(guó)后果作了嚴(yán)肅的評(píng)論和無(wú)情的嘲諷。但又不是直言指斥，而是把隋煬帝為了淫樂而修的“迷樓”與南朝陳后主的“景陽(yáng)樓”相比，把讀者的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，發(fā)人深思，無(wú)限感慨都在意象之外，這樣的結(jié)尾是很有韻味的。
許渾 : 許渾，晚唐最具影響力的詩(shī)人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩(shī)圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩(shī)，杜甫一生愁”之語(yǔ)。
