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養(yǎng)育華夏兒女

當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。

宋代 / 晏幾道
古詩(shī)原文
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出自 宋代 晏幾道 《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》

 

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。

記得小蘋初見(jiàn),兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。(蘋 通:蘋)

譯文翻譯
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深夜夢(mèng)回樓臺(tái)朱門緊鎖,宿酒醒后簾幕重重低垂。去年的春恨涌上心頭時(shí),人在落花紛揚(yáng)中幽幽獨(dú)立,燕子在微風(fēng)細(xì)雨中雙雙翱飛。

記得與小蘋初次相見(jiàn),她穿著兩重心字香熏過(guò)的羅衣。琵琶輕彈委委傾訴相思。當(dāng)時(shí)明月如今猶在,曾照著她彩云般的身影回歸。

注釋解釋

⑴臨江仙:雙調(diào)小令,唐教坊曲名,后用為詞牌。《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”,《張子野詞》入“高平調(diào)”。五十八字,上下片各三平韻。約有三格,第三格增二字。柳永演為慢曲,九十三字,前片五平韻,后片六平韻。

⑵“夢(mèng)后”兩句:眼前實(shí)景,“夢(mèng)后”“酒醒”互文,猶晏殊《踏莎行·小徑紅稀》所云“一場(chǎng)秋夢(mèng)酒醒時(shí)”;“樓臺(tái)高鎖”,從外面看,“簾幕低垂”,就里面說(shuō),也只是一個(gè)地方的互文,表示春來(lái)意與非常闌珊。許渾《客有卜居不遂薄游汧隴因題》:“樓臺(tái)深鎖無(wú)人到,落盡春風(fēng)第一花?!?/p>

⑶卻來(lái):又來(lái),再來(lái)?!叭ツ甏汉蕖笆禽^近的一層回憶,獨(dú)立花前,閑看燕子,比今年的醉眠愁臥,靜掩房櫳意興還稍好一些。鄭谷《杏花》:”小桃初謝后,雙燕卻來(lái)時(shí)?!啊豹?dú)立“與雙燕對(duì)照,已暗逗懷人意?!段宕?shī)話》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!埃ㄎ淘?shī)全篇見(jiàn)《詩(shī)話總龜》前集卷十一。)

⑷以下直到篇末,是更遠(yuǎn)的回憶,即此篇的本事。小蘋,當(dāng)時(shí)歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋:“始時(shí)沈十二廉叔,陳十君寵家,有蓮鴻蘋云,品清謳娛客。每得一解,即以草授諸兒?!靶∩?、小蘋等名,又見(jiàn)他的《玉樓春》詞中。

⑸心字羅衣:未詳。楊慎《詞品》卷二:“心字羅衣則謂心字香薰之爾,或謂女人衣曲領(lǐng)如心字?!罢f(shuō)亦未必確。疑指衣上的花紋?!毙摹爱?dāng)是篆體,故可作為圖案?!眱芍匦淖帧?,殆含”心心“義。李白《宮中行樂(lè)詞八首》之一:”山花插鬢髻,石竹繡羅衣“,僅就兩句字面,雖似與此句差遠(yuǎn),但太白彼詩(shī)篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飛“,顯然為此詞結(jié)句所本,則”羅衣“云云蓋亦相綰合。前人記誦廣博,于創(chuàng)作時(shí),每以聯(lián)想的關(guān)系,錯(cuò)雜融會(huì),成為新篇。此等例子正多,殆有不勝枚舉者。

⑹彩云:比喻美人。江淹《麗色賦》:“其少進(jìn)也,如彩云出崖?!捌浔扔髅廊酥×x仍從《高唐賦》”行云“來(lái),屢見(jiàn)李白集中,如《感遇四首》之四”巫山賦彩云“、《鳳凰曲》”影滅彩云斷“及前引《宮中行樂(lè)詞》。白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》:”彩云易散琉璃脆?!按似碑?dāng)時(shí)明月“”曾照彩云“,與諸例均合,寓追懷追昔之意,即作者自跋所云。

創(chuàng)作背景

晏跟一些歌女結(jié)下了不解之緣。他的《破陣子·柳下笙歌庭院》有“記得青樓當(dāng)日事,寫向紅窗夜月前,憑伊寄小蓮”之句,寫的就是歌女。這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》不過(guò)是他的好多懷念歌女詞作中的一首。

詩(shī)文賞析
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這首詞抒發(fā)作者對(duì)歌女小蘋懷念之情。比較起來(lái),這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》在作者眾多的懷念歌女詞中更有其獨(dú)到之處。全詞共四層:

“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂”為第一層。這兩句首先給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。如不仔細(xì)體味,很難領(lǐng)會(huì)它的真實(shí)含義。其實(shí)是詞人用兩個(gè)不同場(chǎng)合中的感受來(lái)重復(fù)他思念小蘋的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄,詩(shī)意很濃的修詞格調(diào)。所以并不使人感到啰嗦,卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規(guī)寫法,就必須大力渲染夢(mèng)境,使讀者了解詞人與其意中人過(guò)去生活情狀及深情厚誼。而作者卻別開(kāi)生面,從他筆下迸出來(lái)的是“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖”。即經(jīng)過(guò)甜蜜的夢(mèng)境之后,含恨望著高樓,門是鎖著的,意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫出夢(mèng)境,讓讀者去聯(lián)想。這樣就大大地增加了詞句的內(nèi)涵和感染力。至于“夢(mèng)”和“樓”有什么必然聯(lián)系,只要細(xì)心體味詞中的每一句話,就會(huì)找到答案。這兩句的后面緊接著“去年春恨卻來(lái)時(shí)”。既然詞人寫的是“春恨”,他做的必然是春夢(mèng)了?;貞泬?mèng)境,卻怨“樓臺(tái)高鎖”,那就等于告訴讀者,他在夢(mèng)中是和小蘋歌舞于高樓之上。請(qǐng)?jiān)倏?a href='http://duncanbcholidayhome.com/shiren/433601.html' target='_blank'>晏幾道的一首《清平樂(lè)·幺弦寫意》:“幺弦寫意,意密弦聲碎。書得鳳箋無(wú)限事,卻恨春心難寄。臥聽(tīng)疏雨梧桐,雨余淡月朦朧,一夜夢(mèng)魂何處?那回楊葉樓中?!边@首詞雖然也沒(méi)有寫出夢(mèng)境,卻能使讀者聯(lián)想到,這是非常使人難以忘懷的夢(mèng)境。以上所談是詞人第一個(gè)場(chǎng)合的感受。另一個(gè)場(chǎng)合的感受是:“酒醒簾幕低垂”,在不省人事的醉鄉(xiāng)中是不會(huì)想念小蘋的,可是一醒來(lái)卻見(jiàn)原來(lái)居住小蘋的樓閣,簾幕低垂,門窗是關(guān)著的,人已遠(yuǎn)去,詞人想借酒消愁,但愁不能消。

“去年春恨卻來(lái)時(shí),落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”。三句為第二層。“去年”兩字起了承前啟后的作用。有了“去年”二字第一層就有了依據(jù)。說(shuō)明兩人相戀已久,刻骨銘心。下文的“記得”“當(dāng)時(shí)”“曾照”就有了著落,把這些詞句串聯(lián)起來(lái),整首詞就成了一件無(wú)縫的天衣。遣詞之妙,獨(dú)具匠心!“卻”字和李商隱夜雨寄北》中“卻話巴山夜雨時(shí)”中的“卻”字一樣,當(dāng)“又”字“再”字解。意思是說(shuō):去年的離愁別恨又涌上了心頭。緊接著詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也,如何出翠幃?落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”的最后兩句,但比翁詩(shī)用意更深?!奥浠ā笔緜褐?,“燕雙飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如:馮延已《醉桃源·南園春半踏青時(shí)》“秋千慵困解羅衣,梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫“人獨(dú)立”再寫“燕雙飛”形成了鮮明的對(duì)比。此篇蓋襲用成語(yǔ),但翁宏詩(shī)作不出名,小晏詞句卻十分煊赫。這里也有好些原因:(一)樂(lè)府向例可引用詩(shī)句,所謂”以詩(shī)入樂(lè)“,如用得渾然天成,恰當(dāng)好處,評(píng)家且認(rèn)為是一種優(yōu)點(diǎn)。(二)詩(shī)詞體性亦不盡同,有用在詩(shī)中并不甚好,而在詞中卻很好的,如晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》的”無(wú)可奈何“”似曾相識(shí)“一聯(lián)。(三)優(yōu)劣當(dāng)以全篇論,不可單憑摘句。

“記得小蘋初見(jiàn),兩重心字羅衣,琵琶弦上說(shuō)相思”。為第三層。歐陽(yáng)修《好女兒令·眼細(xì)眉長(zhǎng)》:“一身繡出,兩重心字,淺淺金黃?!痹~人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來(lái)渲染他和小蘋之間傾心相愛(ài)的情誼,已夠使人心醉了。他又信手拈來(lái),寫出“琵琶弦上說(shuō)相思”,使人很自然地聯(lián)想起白居易琵琶行》“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”的詩(shī)句來(lái),給詞的意境增添了不少光彩。

第四層是最后兩句:“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸”這兩句是化用李白《宮中行樂(lè)詞》“只愁歌舞散,化作彩云飛”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編的《唐宋詞選》把“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸”解釋為“當(dāng)初曾經(jīng)照看小蘋歸去的明月仍在,眼前而小蘋卻已不見(jiàn)”,這樣解釋雖然不錯(cuò),但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋為“當(dāng)時(shí)皓月當(dāng)空,風(fēng)景如畫的地方,現(xiàn)在似乎還留下小蘋歸去時(shí),依依惜別的身影”。這樣會(huì)增加美的感受,像彩云一樣的小蘋在讀者的頭腦里,會(huì)更加?jì)趁亩嘧肆恕?把“在”字當(dāng)作表示處所的方位詞用,因?yàn)樵趨窍嫡Z(yǔ)中,“在”能表達(dá)這種意思。某處可說(shuō)成“某在”。楊萬(wàn)里《明發(fā)南屏》“新晴在在野花香”?!霸谠凇豹q“處處”也,可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯,字字關(guān)情。詞的上闋“去年春恨卻來(lái)時(shí)”可說(shuō)是詞中的一枚時(shí)針,它表達(dá)了詞人處于痛苦和迷惘之中,其原因是由于他和小蘋有過(guò)一段甜蜜幸福的愛(ài)情。時(shí)間是這首詞的主要線索。其余四句好像是四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的鏡頭(即1、夢(mèng)后,2、酒醒,3、人獨(dú)立,4、燕雙飛),每個(gè)鏡頭都渲染著詞人內(nèi)心的痛苦,句句景中有情。

作者介紹

晏幾道 : 晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、

晏幾道的名句
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當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。-原文翻譯賞析-晏幾道

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