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養(yǎng)育華夏兒女

晉文公功原文言文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

晉文公功原文言文翻譯

《晉文公攻原》,由韓非子所著的文言文,出自《韓非子-外儲(chǔ)說(shuō)左上》。文章記敘了晉文公攻打原國(guó)時(shí)發(fā)生的故事,說(shuō)明了守信和明察下情的重要性。以下是“晉文公功原文言文翻譯”希望能夠幫助的到您!

原文

晉文公攻原①,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之。”公曰:“吾與士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公。

注釋】①原:原國(guó)②衛(wèi):衛(wèi)國(guó)

譯文

晉文公攻打原國(guó),攜帶了十天的糧食,于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天,卻沒(méi)有攻下原國(guó),文公鳴金后退,收兵離開原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō):“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了?!比撼冀踢M(jìn)諫說(shuō):“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了,兵力耗盡了,君主暫且等一等吧?!蔽墓f(shuō):“我和大夫約定十天,如果不離開的話,這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用,我是不干的?!庇谑浅繁x開。原國(guó)人聽到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,能不歸順?biāo)兀俊庇谑峭督盗藭x文公。衛(wèi)國(guó)人聽到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,怎能不歸順?biāo)??”于是也投降了晉文公。

作者簡(jiǎn)介

韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國(guó)公子(即國(guó)君之子),漢族,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人(今河南省新鄭市)。師從荀子,是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。《韓非子》呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論。在《史記》記載:秦王見(jiàn)《孤憤》、《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣!”可知當(dāng)時(shí)秦始皇的重視。目的為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。《韓非子》是韓非主要著作的.輯錄,共有文章五十五篇,十余萬(wàn)字。里面的文章,風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻,干脆犀利,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,《韓非子》也是間接補(bǔ)遺史書對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期史料不足的參考來(lái)源之一,著作中許多當(dāng)代民間傳說(shuō)和寓言故事也成為成語(yǔ)典故的出處。目的為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。

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