贊美桂花香的詩句
引導(dǎo)語：桂花，花生葉腑間，花香而小，呈四瓣，品種有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。桂樹是崇高、貞潔、榮譽(yù)、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飛黃騰達(dá)者謂之“折桂”。我們一起來學(xué)習(xí)下面的描寫桂花的詩句吧。
不是人間種,移從月里來,廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開。
桂香多露裛，石響細(xì)泉回。
桂子月中落，天香云外飄。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然。
可憐天上桂花孤，試問姮娥更要無。
莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮。
群子游杼山，山寒桂花白。綠荑含素萼，采折自逋客。忽枉巖中詩，芳香潤金石。
人閑桂花落，夜靜春山空。
山云漠漠桂花濕。
天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來。
天臺嶺上凌霜樹，司馬廳前委地叢。一種不生明月里，山中猶教勝塵中。
萬事相尋榮與衰，故人別來鬢成絲。欲知?dú)q晚在何許，唯說山中有桂枝。
問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
線惠不香饒桂酒,紅櫻無色浪花細(xì)。
月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。
月缺霜濃細(xì)蕊乾，此花無屬桂堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破裓山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香。
[延伸閱讀]
桂花詩句賞析
【名句】
不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。
【出處】
宋•陳亮《桂枝香•觀木犀有感寄呂郎中》
天高氣肅。正月色分明，秋容新沐。桂子初收，三十六宮都足。不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨(dú)。
是天上、余香剩馥。怪一樹香風(fēng)，十里相續(xù)。坐對花旁，但見色浮金粟。芙蓉只解添愁思，況東籬、凄涼黃菊。入時太淺，背時太遠(yuǎn)，愛尋高躅。
【譯注】
不吝惜自己被撒到人間去，就是怕群花見到“我”會自慚形穢，自嫌庸俗。
【說明】
《桂枝香•觀木犀有感寄呂郎中》是南宋詞人陳亮的作品，這首詞是陳亮為呂祖謙而寫。祖謙于孝宗淳熙六年(1179)曾任職禮部郎官 ，故稱“郎中”，同年四月后因病辭官歸故鄉(xiāng)金華 。陳亮曾去看望呂祖謙，兩人縱論天下大事到夜半。呂對他說：不要以為當(dāng)世不能用您。并引用《左傳•襄公三十年》鄭國執(zhí)政子皮把政權(quán)交給子產(chǎn)時的話說：虎(子皮自稱)率領(lǐng)全家族的人聽從您的話，誰敢觸犯您?表示支持。陳亮聽了大為快慰。呂祖謙為學(xué)主張“明理躬行”，治經(jīng)史以致用 ，反對空談陰陽性命之說，與陳亮為同調(diào)。一夕交心，更相投契，故陳亮作此詞，托木樨而抒感，就關(guān)于用世與忤世的問題，借物言志，即以“寄呂郎中”。詞或即作于此年秋天。
【賞析】
“木樨”為桂花的一種 ，逢秋開放，花小而香濃。“天高氣肅。正月色分明，秋容新沐”幾句寫木樨生長的環(huán)境，即天高氣肅，月色分明之秋。“桂子初收，三十六宮都足”化用李賀“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧 ”詩意，把現(xiàn)實(shí)引入到天宮，寫天宮收儲桂花已滿，為以下句“散落人間”作鋪墊。
“不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗”兩句從側(cè)面來寫桂花的不俗。月中的`桂花喜獲豐收，以至于儲藏不下，所以便灑向人間。然而，桂花又怕自己的高貴“出身”使得百花自慚形穢，“自嫌凡俗”。詞人以桂花自況，足見其自視之高。“不辭”二字暗示出作者甘愿為世間奉獻(xiàn)自我，做出一番事業(yè)的美好愿望。詞人以群花之俗反襯自己的高雅，但有不直接稱其凡俗，而透過一層說群花“自嫌凡俗”，命意更高一層。此外，以一個“怕”字再次轉(zhuǎn)折，言桂花(詞人)唯恐群花自慚，而不想開在百花爭艷的春天。“向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨(dú)”幾句，又轉(zhuǎn)一層，是說桂花(詞人)不愿在春天開放，并不是故矜高潔，目無下塵，而是想在秋天綻放，以喚回已去的春意，把溫暖重新撒向人間。詞人抓住桂花開于秋季的特點(diǎn)，多層次地表明自己的心志，亦花亦人，深得詠物詞“取神題外，設(shè)境意中”之妙。
上片借花言志，層層轉(zhuǎn)進(jìn)，曲折深沉。下片則改為詞人自己出面評說，自慨平生，進(jìn)一步展示出更高的、晶瑩澄沏的內(nèi)心世界。
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