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《齊桓公伐楚盟屈完》文言文鑒賞

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

《齊桓公伐楚盟屈完》文言文鑒賞

《齊桓公伐楚盟屈完》講的是:公元前656年的春天,齊桓公在打敗蔡國之后,又聯(lián)合諸侯國軍隊(duì)大舉進(jìn)犯楚國。在大兵壓境的情況下,楚成王先派使者到齊軍中質(zhì)問齊桓公為何要侵犯楚國,隨后又派屈完到齊軍中進(jìn)行交涉,雙方先后展開了兩次針鋒相對的外交斗爭,最終達(dá)成妥協(xié),訂立盟約。以下是小編搜索整理的《齊桓公伐楚盟屈完》文言文鑒賞,供參考借鑒!

【原文】

《齊桓公伐楚盟屈完》

出處:《左傳》

春,齊侯以諸侯之師侵蔡(1),蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰(2):“君處北海,寡人處南海(3),惟是風(fēng)馬牛不相及也(4)。不虞君之涉吾地也(5),何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君太公曰(6):‘五侯九伯(7),女實(shí)征之(8),以夾輔周室?!n我先君履(9):東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無隸。爾貢包茅不入(11),王祭不共(12),無以縮酒(13),寡人是征(14);昭王南征而不復(fù),寡人是問(15)?!睂υ唬骸柏曋蝗耄丫镆?,敢不共給?昭王不復(fù),君其問諸水濱?!睅熯M(jìn),次于陘(16)。

夏,楚子使屈完如師(17)。師退,次于召陵(18)。

齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不谷是為?先君之好是繼(19)。與不谷同好,如何?”對曰:“君惠徼福于敝邑之社稷(20),辱收寡君(21),寡君之愿也。”齊侯曰:“以此眾戰(zhàn)(22),誰能御之!以此攻城,何城不克!”對曰“:“君若以德綏諸侯(23),誰敢不服?君若以力,楚國方城以為城(24),漢水以為池,雖眾,無所用之!”

屈完及諸侯盟(25)。

【注釋】

(1)諸侯之師:指參與侵蔡的魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等諸侯國的軍隊(duì)。蔡:諸侯國名,姬姓,在今河南上蔡、新蔡一帶。

(2)楚子:指楚成王。使:使者。這里名詞作動詞,譯為“派使者”。

(3)北海、南海:泛指北方、南方邊遠(yuǎn)的地方,不實(shí)指大海。

(4)唯是:因此。風(fēng):公畜和母畜在發(fā)情期相互追逐引誘。這句話的意思是說由于相距遙遠(yuǎn),雖有引誘,也互不相干。

(5)虞:料到。涉:淌水而過,這里的意思是進(jìn)入,委婉地指入侵。

(6)召(shào)康公:召公爽(shì),周成王時(shí)的太保,“康”是謚號。先君:已故的君主,大公:太公,指姜尚,他是齊國的開國君主。

(7)九伯:九州的長官。五侯九伯泛指各國諸侯。

(8)實(shí)征之:可以征伐他們。

(9)履:踐踏。這里指齊國可以征伐的范圍。夾輔:輔佐。

(10)海:指渤海和黃海。河:黃河。穆陵:地名,在今湖北麻城北的穆陵山。大隸:地名,在今河北隆盧。

(11)貢:貢物。包:裹束。茅:菁茅。入:進(jìn)貢。

(12)共:同“供”,供給。

(13)縮酒:滲濾酒渣。

(14)寡人:古代君主自稱是征:即“征是”。倒裝句,責(zé)問這件事情。

(15)昭王:周成王的孫子周昭王。問:責(zé)問。

(16)次:軍隊(duì)臨時(shí)駐扎。陘(xíng):楚國地名。

(17)屈完:楚國大夫。如:到,去。師:軍隊(duì)。

(18)召(shào)陵:楚國地名,在今河南偃城東。

(19)陳:同“陣”,擺開陣勢。不谷:不善,諸侯自己的謙稱。

(20)惠:惠臨。徼(jiǎo):求。敝邑:對自己國家的謙稱。

(21)辱:屈辱,這里作表示敬意的詞。

(22)眾:指諸侯的軍隊(duì),

(23)綏:安撫。

(24)方城:指楚國北境的大別山、桐柏山一帶山。

(25)盟:訂立盟約。

【譯文】

魯僖公四年的春天,齊桓公率領(lǐng)諸侯國的軍隊(duì)攻打蔡國。蔡國潰敗,接著又去攻打楚國。

楚成王派使節(jié)到齊軍對齊桓公說:“您住在北方,我住在南方,因此牛馬發(fā)情相逐也到不了雙方的疆土。沒想到您進(jìn)入了我們的國土這是什么緣故?”管仲回答說:“從前召康公命令我們先君大公說:‘五等諸侯和九州長官,你都有權(quán)征討他們,從而共同輔佐周王室。’召康公還給了我們先君征討的范圍:東到海邊,西到黃河,南到穆陵,北到無隸。你們應(yīng)當(dāng)進(jìn)貢的包茅沒有交納,周王室的.祭祀供不上,沒有用來滲濾酒渣的東西,我特來征收貢物;周昭王南巡沒有返回,我特來查問這件事?!背钩蓟卮鹫f:“貢品沒有交納,是我們國君的過錯,我們怎么敢不供給呢?周昭王南巡沒有返回,還是請您到水邊去問一問吧!”于是齊軍繼續(xù)前進(jìn),臨時(shí)駐扎在陘。

這年夏天,楚成王派使臣屈完到齊軍中去交涉,齊軍后撤,臨時(shí)駐扎在召陵。

齊桓公讓諸侯國的軍隊(duì)擺開陣勢,與屈完同乘一輛戰(zhàn)車觀看軍容。齊桓公說:“諸侯們難道是為我而來嗎?他們不過是為了繼承我們先君的友好關(guān)系罷了。你們也同我們建立友好關(guān)系,怎么樣?屈完回答說:“承蒙您惠臨敝國并為我們的國家求福,忍辱接納我們國君,這正是我們國君的心愿?!饼R桓公說:“我率領(lǐng)這些諸侯軍隊(duì)作戰(zhàn),誰能夠抵擋他們?我讓這些軍隊(duì)攻打城池,什么樣的城攻不下?”屈完回答說:‘如果您用仁德來安撫諸侯,哪個敢不順服?如果您用武力的話,那么楚國就把方城山當(dāng)作城墻,把漢水當(dāng)作護(hù)城河,您的兵馬雖然眾多,恐怕也沒有用處!”

后來,屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。

【簡析】

據(jù)說,“春秋無義戰(zhàn)”。這意思是說,春秋是一個諸侯混戰(zhàn)的時(shí)代,大家都是為了實(shí)際的利益(攻城掠地、搶奪財(cái)富之類)而打仗,大國憑借實(shí)力搶奪、吞并小國,弱肉強(qiáng)食,沒有誰是為了真理、正義而戰(zhàn)。

這種說法也許過于夸張,但齊桓公伐楚,似乎證明了戰(zhàn)爭的不合道義?!盃栘暟┎蝗?,王祭不共,無以縮酒,寡人是征;昭王南征而不復(fù),寡人是問”齊桓公尋找的借口一望而知是站不住腳的,無法掩蓋住恃強(qiáng)凌弱的本來面目,繼而赤裸裸地以武力相威脅。這一典型事例足以讓人相信那時(shí)大多數(shù)戰(zhàn)爭的非正義性質(zhì),相信強(qiáng)者為王的競爭邏輯。

不過,這場戰(zhàn)爭之所以載入史冊,引起人們的興趣,并不是誰是誰非、誰代表正義和非正義的問題,而是在一個“無法無天”、憑強(qiáng)力攫取利益的時(shí)代之中,弱者如何憑借智慧保護(hù)自己的技巧,以及在強(qiáng)大的武力面前不甘稱臣的精神。

“以此眾戰(zhàn),誰能御之!以此攻城,何城不克!”對曰“:“君若以德綏諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以為城,漢水以為池,雖眾,無所用之!”我們通過這個故事看到了楚國處理事情游刃有余,不卑躬屈膝,不畏強(qiáng)權(quán),靈活巧妙,隨機(jī)應(yīng)變,這是整個故事的最大看點(diǎn)。

由此讓我們想到,咱們國人熱心并擅長于人與人之間的爭斗,凡是有人群的地方就有爭斗。我們把自己的聰明才智過多地用在了人與人之間的爭斗之上,而不是用在征服自然、改造自然、為更多的人造福之上。這是否同我們的謀略自古以來就特別發(fā)達(dá)有關(guān)系呢?

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