馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。燧姿度魁杰，長六尺二寸。與諸兄學(xué)，輟策嘆曰：“方天下有事，丈夫當(dāng)以功濟(jì)四海，渠老一儒哉？”更學(xué)兵書戰(zhàn)策，沈勇多算。安祿山反，使賈循守范陽。燧說循曰：“祿山首亂，今雖舉洛陽，猶將誅覆。公盍斬向潤客、牛廷玠！傾其本根，使西不得入關(guān)，退亡所據(jù)，則坐受禽矣，此不世功也。”循許之，不時(shí)決。會(huì)顏杲卿招循舉兵，祿山遣韓朝陽召循計(jì)事，因縊殺之。燧走西山，間道歸平原。寶應(yīng)中，澤潞節(jié)度使李抱玉署為趙城尉。時(shí)回紇還國，恃功恣睢，所過皆剽傷，州縣供餼不稱，輒殺人。抱玉將饋勞，賓介無敢往，燧自請(qǐng)典辦具。乃先賂其酋與約，得其旗章為信，犯令者得殺之。燧又取死囚給役左右，小違令輒戮死，虜大駭，至出境，無敢暴者。抱玉才之。累進(jìn)至鄭州刺史。勸督農(nóng)力，歲一稅，人以為便。徙懷州。時(shí)師旅后，歲大旱，田茀不及耕。燧務(wù)勤教化，止橫調(diào)。將吏有親者，必造之，厚為禮。瘞暴胔，止煩苛。是秋，稆生于境，人賴以濟(jì)。抱玉守鳳翔，表燧隴州刺史。西山直吐蕃，其上有通道，虜常所出入者。燧聚石種樹障之，設(shè)二門為譙櫓，八日而畢，虜不能暴。從抱玉入朝，代宗雅聞其才，召見，授商州刺史，兼水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。貞元九年十月，自力朝延英，詔毋拜。時(shí)晟已卒，帝顧燧曰：“尚記與太尉晟俱來邪？今乃獨(dú)見公。”因悲涕。燧亦疾而仆帝親掖之詔左右扶去送至陛燧頓首泣謝固乞骸讓侍中不許。卒，年七十，贈(zèng)太傅，謚曰莊武。（刪改自《新唐書•馬燧傳》）
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的～項(xiàng)是 （3分）
A. 燧亦疾而仆帝/親掖之詔/左右扶去/送至陛/燧頓首泣/謝固乞骸讓/侍中不許/
B．燧亦疾而仆/帝親掖之/詔左右扶去/送至陛/燧頓首泣謝/固乞骸/讓侍中/不許/
C．燧亦疾而仆/帝親掖之詔/左右扶去/送至陛/燧頓首泣/謝固乞骸/讓侍中不許/
D．燧亦疾而仆帝/親掖之/詔左右扶去/送至陛/燧頓首泣謝/固乞骸讓/侍中不許/
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.“回紇”是中國古代北方及西北民族，其前身是敕勒，唐朝時(shí)，回紇改作“回鶻”。
B．“酋”有酒熟的意思，也有匪徒或部落首領(lǐng)的含義。
C．“刺史”制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度，是維護(hù)皇權(quán)的有力手段。
D．“陛”在文中指帝王宮殿。“陛下”則是對(duì)國王或皇帝的敬稱。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A.馬燧為人忠義。馬燧早年就有胸懷國家，衛(wèi)國建功立業(yè)的志向。安祿山背恩反叛，馬燧勸說賈循建立稀世功勛，平定天下。
B.馬燧敢于任事。回紇大軍歸國，胡作非為，李抱玉任命馬燧主持驛館事務(wù)。回紇軍在馬燧嚴(yán)厲懲治下，沒有人敢侵害擄掠。
C.馬燧治民有方。懷州遭遇兵荒之后，適逢當(dāng)年發(fā)生旱災(zāi)，人們不能種莊稼，馬燧減輕賦稅，到秋天，州內(nèi)長出了野谷子，百姓多半靠這度災(zāi)。
D.馬燧備受器重。德宗因馬燧有足疾，不要他去朝拜；當(dāng)時(shí)太尉李晟剛?cè)ナ?，德宗?duì)馬燧說，現(xiàn)在只見到他了，說完便哽咽了。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）輟策嘆曰：“方天下有事，丈夫當(dāng)以功濟(jì)四海，渠老一儒哉？”（5分）
（2）燧務(wù)勤教化，止橫調(diào)。將吏有親者，必造之，厚為禮。（5分）
參考答案
10. B(原文標(biāo)點(diǎn)：燧亦疾而仆，帝親掖之，詔左右扶去，送至陛，燧頓首泣謝。固乞骸，讓侍中，不許。)
11. D（文中指帝王宮殿的臺(tái)階）
12. B（“李抱玉任命馬燧主持驛館事務(wù)”錯(cuò)，馬燧自薦請(qǐng)求主持驛館事務(wù)）
13. （1）常常放下書策感嘆：“天下正有戰(zhàn)事，大丈夫應(yīng)當(dāng)以功業(yè)拯救天下，怎能到老都做一儒生呢？”(關(guān)鍵詞：輟、濟(jì)、渠各1分，句意2分)
（2）馬燧一心致力于推行教化，停止額外征調(diào)，將吏有父母的，一定探訪他們，深加禮遇，(關(guān)鍵詞：務(wù)、橫、造各1分，句意2分)
參考譯文
馬燧，字洵美，原籍右扶風(fēng)，遷居汝州郟城。馬燧身材魁梧氣度不凡，身高六尺二寸。與各位兄長一同學(xué)習(xí)，常常放下書策感嘆：“天下正有戰(zhàn)事，大丈夫應(yīng)當(dāng)以功業(yè)拯救天下，怎能到老都做一儒生呢？”改學(xué)兵書戰(zhàn)策，深沉勇敢多謀略。安祿山反叛，派賈循守衛(wèi)范陽，馬燧勸說賈循道:“安祿山首倡叛亂，現(xiàn)在雖然攻占了洛陽，還是要被誅滅。公為何不斬殺向潤客、牛廷玠！毀掉他的根基，使他向西不能入關(guān)，后退沒有去處，就會(huì)坐以待擒了，這是蓋世的功勛啊。”賈循贊同他，但卻沒能當(dāng)機(jī)立斷。時(shí)值顏杲卿招賈循起兵，安祿山派韓朝陽召見賈循計(jì)議大事，趁機(jī)縊死了他。馬燧逃到西山，從小路投歸平原。寶應(yīng)年間，澤潞節(jié)度使李抱玉任用他為趙城尉。當(dāng)時(shí)回紇軍隊(duì)撤走回國，依仗有功為所欲為，所過之處都要搶掠殘害，州縣供應(yīng)食物稍不如意，就殺人。李抱玉準(zhǔn)備饋贈(zèng)慰勞他們，幕僚屬吏卻無人敢去，馬燧自薦請(qǐng)求辦理此事。于是先賄賂其酋長，與他約定，并取得了他們的旗章作為信物，違犯法令的可以處死。馬燧又提出用死囚作為仆役，稍違令就殺掉，虜人大為震驚，直到出境，沒人敢再大肆搶掠。李抱玉認(rèn)為他有才能。多次進(jìn)升到鄭州刺史。督促并勸勉農(nóng)耕，每年收一次稅，人們認(rèn)為很方便。改任懷州刺史。當(dāng)時(shí)正是戰(zhàn)爭之后，又遇大旱之年，田地荒蕪未來得及耕種。馬燧一心致力于推行教化，停止額外征調(diào)，將吏有父母的，一定探訪他們，深加禮遇，收葬暴露野外的尸骨，禁止繁苛之政。這年秋天，境內(nèi)生長出野禾，人們賴此得以度過荒年。李抱玉鎮(zhèn)守鳳翔，上表奏請(qǐng)任馬燧為隴州刺史。西山與吐蕃相接，山上有通道，是虜人經(jīng)常通行之地。馬燧堆石種樹作為障礙，設(shè)置二門作為望樓，八天完工，虜人再不能前來凌暴。隨李抱玉入朝，代宗一向聽說他的才干，召見，授任商州刺史，兼任水路轉(zhuǎn)運(yùn)使。貞元九年十月，自己努力到延英殿朝見，下昭命他不必跪拜。當(dāng)時(shí)李晟已去世，皇帝看著馬燧說：“還記得與太尉李晟一起來的時(shí)候嗎？現(xiàn)在只能看到公了。”因此悲傷流淚。馬燧也發(fā)病倒地，皇帝親自攙扶他，下詔命左右扶他下殿，送到階下，馬燧叩頭流淚謝恩。執(zhí)意請(qǐng)求退休，辭去侍中。未獲批準(zhǔn)。去世，享年七十歲，追贈(zèng)太傅，謚號(hào)為莊武。
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