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《武昌九曲亭記》閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

武昌九曲亭記

蘇 轍

子瞻①遷于齊安,廬于江上。齊安無(wú)名山,而江之南武昌諸山,陂陁蔓延,澗谷深密。中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟亂流②而南。山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上,窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。

然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息。倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百?lài)С?,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦③大風(fēng)雷雨,拔去其一,拓其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭耶?”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。

昔余少年,從子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,為之悵然。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮,而以適意為悅。惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。 (節(jié)選自《古文鑒賞辭典》)

【注】①子瞻:即蘇軾。②亂流:橫渡江湖。③一旦:一天。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.力極而息 極:窮盡

B.子瞻杖策載酒 杖:拐杖

C.然將適西山 適:到,往

D.輒睥睨終日 睥睨:斜視

5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.亭成而西山之勝始具 一鼓作氣,再而衰

B.不可加以斤斧 以故荊軻逐秦王

C.其旁古木數(shù)十 吾其還也

D.為之悵然 夫晉,何厭之有

6.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.第一段無(wú)一字具體描寫(xiě)九曲亭,重在描寫(xiě)蘇軾游覽武昌諸山之樂(lè)。

B.第二段敘述重建九曲亭的經(jīng)過(guò),強(qiáng)調(diào)了蘇軾縱情山水的曠達(dá)情懷。

C.第三段作者追憶少年時(shí)隨蘇軾游山玩水的情景,稱(chēng)贊蘇軾的達(dá)觀(guān)。

D.文章以重建九曲亭和贊美“適意為悅”為線(xiàn)索,而以前者為主線(xiàn)。

7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)“茲欲以成吾亭耶?”遂相與營(yíng)之。

(2)惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

參考答案

4.B(杖:拄著拐杖)

5.A(都是表承接關(guān)系,而B(niǎo)分別為“用來(lái)”與“因?yàn)?rdquo;的意思,C項(xiàng)分別是“它的”與“還是,表示商量語(yǔ)氣”之意,D項(xiàng)分別是“這件事”與“賓語(yǔ)前置的標(biāo)志”。)

6.D(后者才是主線(xiàn))

7.(1)“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)吧?”于是大家一起重修。

(2)只要心中不覺(jué)得慚愧,外面不受到人家的指責(zé),就不妨把心思寄托在這山林之間。這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因。

參考譯文

子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山,而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,連綿不斷,山谷幽深寂靜。里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對(duì)山溝,隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪樹(shù)叢中,寂寞清靜,與世隔絕,見(jiàn)不到車(chē)馬的蹤跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽(yáng)出來(lái),江面波平浪靜的時(shí)候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長(zhǎng)江南下。山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái),都裹著頭巾,歡笑著迎上來(lái),然后攜手同行,逍遙自在地拾級(jí)而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問(wèn)候,玩到心情舒適時(shí),竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。

然而將往西山去時(shí),就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò),走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路,才會(huì)見(jiàn)到稍微平坦的地方,游覽者到此一定會(huì)休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林陰下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹(shù)林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái)。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百?lài)?、千尺之高,不能夠用刀斧?lái)砍伐。子瞻每次一到樹(shù)下,就整天斜視著它們。一天,來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根拔倒,子瞻趁機(jī)將那倒下老樹(shù)的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說(shuō)道:“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)吧?”于是大家一起重修。亭子建成后,西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。

從前我年輕時(shí),跟隨著子瞻游覽各地。遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未嘗不是帶頭走在我的前面。有不能到達(dá)的地方,子瞻就總是為這事不愉快。有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游,悠閑自在地在泉石上漫游,采摘著樹(shù)林中的山花野草,拾取著落在山溝中的果子,從溪中舀水來(lái)喝,看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。其實(shí)天下的樂(lè)事無(wú)窮無(wú)盡,而以使心情暢快的事最叫人喜愛(ài)。只要心中不覺(jué)得慚愧,外面不受到人家的指責(zé),就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因。

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《武昌九曲亭記》閱讀答案解析及翻譯

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