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養(yǎng)育華夏兒女

朱熹《牧齋記》閱讀答案

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

牧齋記

朱熹

①余為是齋,居之三年矣。饑寒危迫之慮,未嘗一日弛于其心。非有道路行李之勞,疾病之憂,則無(wú)一日不取“六經(jīng)”“百氏”之文,以誦之于茲也。以其志之篤,事之勤如此,宜其智益加明,業(yè)益加進(jìn),而不知智益昏,而業(yè)益墮也。以是自咎,故嘗間而思之。

②夫挾其饑寒危迫之慮,以從事于圣人之門,而又雜之以道路行李之勞,疾病之憂。有事物之累,無(wú)優(yōu)游之樂。其于理之精微,索之有不得盡。其事之是非,古今之成敗興廢之故,考之有不得其詳矣。況古人之學(xué),所以漸涵而持養(yǎng)之者,因未嘗得施諸其心,而措施其躬也。

③如此,則凡所為,早夜孜孜,以冀事業(yè)之成,而詔道德之進(jìn)者,亦可謂妄矣。然古之君子,一簞食瓢飲,而處之泰然,未嘗有戚戚乎其心,而汲汲于其言者,彼其窮于當(dāng)世,有甚于眾矣。而有以自得于己者如此,必期所以用心者,或異于予矣。

孔子曰:“貧而樂。”又曰:“古之學(xué)者為己。”其然也。豈以饑寒者動(dòng)其志,豈以挾策讀書者,而謂之學(xué)哉。予方務(wù)此,以自達(dá)于圣人也。因述其所以,而書其辭于壁以為記。

22.概括第①段的意思。(2分)

_____________________

23.對(duì)第②段劃線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)

A.“圣人之門”指儒學(xué)孔門,表達(dá)恭敬之意。

B.“圣人”指顏淵,與第③段的例子相呼應(yīng)。

C.作者認(rèn)為塵俗繁務(wù)憂勞,沒有悠游之樂,表現(xiàn)厭煩之情。

D.作者貧寒、憂慮,并且事務(wù)、疾病纏身,故無(wú)故無(wú)悠游之樂。

24.第③段舉顏淵為例,對(duì)其理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

A.以圣人經(jīng)典形象為例,具體典型,很有說服力。

B.圣人內(nèi)心寧?kù)o執(zhí)著,故處于貧困而不悲戚不急躁。

C.圣人不因貧寒而移志,快樂讀書,值得仰慕追隨。

D.與自己作比,以揭示圣人之道超凡脫俗、玄妙高遠(yuǎn)。

25.作者作此記并書于壁,目的是什么?(2分)

__________________________

26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答)(4分)

27.將文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)以其志之篤,事之勤如此,宜其智益加明,業(yè)益力進(jìn),而不知智益昏,而業(yè)益墮也。(5分)

(2)豈以饑寒者動(dòng)其志,豈以挾策讀書者,而謂之學(xué)哉。(5分)

參考答案

22.(2分)作者自述多年篤志于學(xué)卻智益昏、業(yè)益墮,因此自責(zé)并思索緣由。

23.(3分)A

24.(2分)D

25.(2分)表明自己堅(jiān)守困境、快樂讀書、修身養(yǎng)性,力求達(dá)到圣人境界的志向1分,書于壁以時(shí)時(shí)自勉1分。

26.(4分)內(nèi)心不受世俗繁務(wù)憂勞的侵?jǐn)_1分

安貧樂道1分

精研學(xué)問,快樂讀書,涵養(yǎng)自身1分

力求達(dá)到古之圣人的境界1分

27、(1)以我這樣志向堅(jiān)定,勤于政事,按理應(yīng)該是智慧增長(zhǎng),事業(yè)增進(jìn),卻不知怎么的智慧昏昏,事業(yè)衰退。

(2)他們?cè)趺茨芤驗(yàn)轲嚭淖冎鞠?,怎么能因?yàn)閽吨?jiǎn)策讀書,就自稱學(xué)問家呢。

【參考譯文】

我建成這個(gè)書齋,居住在這里,已經(jīng)三年了。擔(dān)憂饑寒,感到緊迫,沒有一天在心里放松過。如果沒有出巡視察,或者生病,我沒有一天不手握“六經(jīng)”和“諸子百家”,在書齋里高聲誦讀的。以我這樣志向堅(jiān)定,勤于政事,按理應(yīng)該是智慧增長(zhǎng),事業(yè)增進(jìn),卻不知怎么的智慧昏昏,事業(yè)衰退。所以我非常自咎,有時(shí)候常常細(xì)細(xì)思量其中的緣由。

我常常懷有擔(dān)憂饑寒,感到緊迫的心理,從事于孔夫子傳下來的教育事業(yè),可是有時(shí)侯又夾雜著出巡視察,偶爾還患病待在家中,有塵世俗事的拖累,缺乏悠閑悠游的快樂,因而對(duì)客觀事理的精微之處,不能尋覓出其中的深理。對(duì)人事的是是非非,對(duì)古今的成敗興廢的原因,細(xì)細(xì)查考也不能得出中肯的結(jié)論。何況古人的學(xué)問,之所以漸漸地涵養(yǎng)并持之以恒,是因?yàn)闆]有能在心里實(shí)施出來,而親身實(shí)踐罷了。

這樣,凡是要作什么,就早晚孜孜以求,以希望事業(yè)有所成就,并希望道德上能夠有所增進(jìn)的??梢哉f是很虛妄的??墒枪糯返赂呱械娜耍缓勶埵?,一瓢清水,泰然處之,從來不會(huì)心里傷悲,也不會(huì)在言語(yǔ)上喋喋不休,是因?yàn)樗麄冊(cè)诋?dāng)時(shí)非常不暢達(dá),比其他的人更甚。而又因?yàn)樽约盒睦镉兴?,就一定期望能夠盡心盡力行事,這點(diǎn)或者和我不太一樣。

孔子說:“貧窮,但快樂。”又說:“古代求學(xué)的人是為了提高自己。”這是很對(duì)的。他們?cè)趺茨芤驗(yàn)轲嚭淖冎鞠?,怎么能因?yàn)閽吨?jiǎn)策讀書,就自稱學(xué)問家呢。我現(xiàn)在正修身養(yǎng)性,力求達(dá)到圣人的境界。所以敘述其中的緣由,并將這篇短文題寫在墻壁上。

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朱熹《牧齋記》閱讀答案

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