傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

“先生金姓,采名,若采字”閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名《圣自覺(jué)三昧》,稿本自攜自閱,秘不人。每升座開(kāi)講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權(quán)子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語(yǔ)斫山曰:“此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。

鼎革③后,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。或問(wèn)“圣嘆”二字何義?先生曰:“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟!”所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》,以次序定為“六才子書(shū)”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”、“坤”兩卦,多至十萬(wàn)余言。其余評(píng)論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。

先生歿,效先生所評(píng)書(shū),如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱(chēng)焉。

曲江廖燕曰:“予讀先生所評(píng)諸書(shū),領(lǐng)異標(biāo)新,出意表,覺(jué)千百年來(lái),至此始開(kāi)生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍④,而非其罪,君子傷之。而說(shuō)文者謂文章妙秘,即天地妙秘,一旦發(fā)泄無(wú)馀,不無(wú)犯鬼神所忌。則先生之禍,其亦有以致歟?畫(huà)龍點(diǎn)睛金針隨度使天下后學(xué)悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世顧不偉耶?”予過(guò)吳門(mén),訪先生故居,而莫知其處。因?yàn)?/u>詩(shī)吊之,并傳其略如此云。

(選自清代廖燕《二十七松堂集》)

【注】①排:批駁。②權(quán)子母:“子”為利息,“母”為本金,“權(quán)子母”意為借貸生息。③鼎革:指明清易代。④金圣嘆因“哭廟案”罪被冤殺。

13.對(duì)下列句子中加橫線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

A.稿本自攜自閱,秘不:給……看

B.出意表 :遠(yuǎn)。

C.因?yàn)?/u>詩(shī)吊之 因?yàn)?/u>:就給(他)

D.讀書(shū)著述為務(wù)務(wù),追求

14.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是(

A.然畫(huà)龍點(diǎn)睛金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世/顧不偉耶

B.然畫(huà)龍點(diǎn)睛金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世/顧不偉耶

C.然畫(huà)龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)/而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世/顧不偉耶

D.然畫(huà)龍點(diǎn)睛/金針隨度/使天下后學(xué)/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時(shí)而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世/顧不偉耶

15.下列分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

A.金圣嘆先生博覽群書(shū),學(xué)問(wèn)淵博,在貫華堂召徒講經(jīng)時(shí),旁征博引,極其透徹,讓聽(tīng)眾嘆服,但講稿秘不示人。

B.金圣嘆的好友王斫山給他提供了放貸銀子,雖然金圣嘆交還了本金,但利息全被花光,王斫山也只是一笑了之。

C.明朝滅亡后,金圣嘆將自己的字改為“圣嘆”,自我期許為孔子弟子曾點(diǎn)一類(lèi)的人物;他評(píng)論六大才子書(shū),皆有獨(dú)到的眼光。

D.本文作者既記述了金圣嘆的不識(shí)時(shí)務(wù)之處,又高度評(píng)價(jià)了他的偉大成就,還表達(dá)了自己內(nèi)心的感傷。

16.翻譯下面的句子。

(1)雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也

(2)此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣

參考答案

13.C

14.C

15.B

16.(1)即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了,皺眉嘆息,他也不予考慮。

(2)這些東西在先生家,只是增添您守財(cái)奴的惡名罷了,我已經(jīng)替您花掉了。

參考譯文

先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。喜歡飲酒,善于評(píng)論書(shū)籍文章,對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人,先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座,聲音洪亮,環(huán)顧四周時(shí)神采卓異,所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典及闡釋經(jīng)典的雜書(shū),以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒(méi)有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔,中心貫通始終,講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我贊許,即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了,皺眉嘆息,他也不予考慮。

先生向來(lái)和王斫山交情最深,王斫山本來(lái)也是俠義的人,一天他拿千金給先生,說(shuō):“先生拿這些錢(qián)去放貸生息,以后本金歸還我,利息就給你補(bǔ)貼生活,行嗎?”先生答應(yīng)了。可是剛剛過(guò)一個(gè)月,那些錢(qián)已經(jīng)被他揮霍一空了,于是就對(duì)斫山說(shuō):“這些東西在先生家,只是增添您守財(cái)奴的惡名罷了,我已經(jīng)替您花掉了。”王斫山笑了笑沒(méi)有計(jì)較。

明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意思,先生說(shuō)“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’,在顏淵來(lái)說(shuō)是驚嘆圣人孔子,在孔子來(lái)說(shuō)是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧!”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書(shū),根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”,都是有獨(dú)到的眼光的。他尤其愛(ài)好講《易》,對(duì)“乾”、“坤”兩卦的評(píng)述,多到十萬(wàn)多字。其它的評(píng)論還有很多,至今流傳世上的著作,只有評(píng)點(diǎn)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、《制義》、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》等幾種刊刻版本。

傳說(shuō)先生在解讀杜甫的詩(shī)時(shí),他自己說(shuō)有人在他的夢(mèng)中傳話(huà)說(shuō):“各種詩(shī)都可以評(píng)論,只是不能評(píng)論《古詩(shī)十九首》。”先生于是把這個(gè)夢(mèng)作為戒律。后來(lái)因?yàn)樽砭撇皇芫惺卣劇肚嗲嗪优喜荨芬徽拢痪?,就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對(duì)行刑時(shí)感嘆道:“砍頭是最痛苦的事,沒(méi)想到我在無(wú)意中竟受到了這種痛苦。”

先生死后,仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人,像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增,江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的,到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱(chēng)贊他們。

曲江廖燕說(shuō):我讀先生所評(píng)的各種書(shū),標(biāo)新立異,見(jiàn)解卓越,超乎常人所想,我感覺(jué)千百年來(lái),到他這里才別開(kāi)生面。唉!多么優(yōu)秀的人??!雖然遭遇慘禍,卻并不是因?yàn)樗噶俗?,有德行的人都為他悲傷。然而評(píng)價(jià)他的人說(shuō)文章奧妙的秘訣,就是天地奧妙的秘訣,如果闡明得太透徹,不可避免會(huì)觸犯鬼神的忌諱,這樣看來(lái)先生的災(zāi)禍,大概也有一些致禍的原因??!但是先生畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)論,教人寫(xiě)作詩(shī)文的方法,使普天下后來(lái)求學(xué)的人,完全領(lǐng)悟?qū)懳恼虏季謽?gòu)思的方法,這是先生的功勞啊,這功勞又怎么會(huì)小呢!他的災(zāi)禍雖然冤屈一時(shí),但是他的功勞確實(shí)為以后千年萬(wàn)代開(kāi)拓了局面,難道不卓異嗎!我路過(guò)吳門(mén),去尋訪先生的故居,然而沒(méi)有人知道他的住處,于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)悼念先生,并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。

關(guān)鍵詞:“先生金姓,采名,若采字”閱讀答案及翻譯

相關(guān)閱讀
你可能喜歡
用戶(hù)評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)人初唐四杰四書(shū)五經(jīng)名賢集唐宋八大家唐詩(shī)三百首宋詞三百首寫(xiě)景詩(shī)詠物詩(shī)邊塞詩(shī)中秋節(jié)抒情詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī)離別詩(shī)送別詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)勵(lì)志詩(shī)悼亡詩(shī)哲理詩(shī)愛(ài)情詩(shī)婉約詞惜時(shí)詩(shī)寫(xiě)人詩(shī)贊美母親贊美老師古詩(shī)古詩(shī)十九首經(jīng)典詠流傳第五季小李杜中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第九季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)四大名著易經(jīng)論語(yǔ)周易起名五行缺什么中國(guó)好詩(shī)歌中國(guó)考古大會(huì)英語(yǔ)作文典籍里的中國(guó)朗讀者第三季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)詩(shī)畫(huà)中國(guó)十二生肖星座運(yùn)程黃道吉日陳經(jīng)邦 陳道復(fù) 樊須 原憲 謝鐸 朱松 鴻圖華構(gòu) 捏怪排科 蜂合豕突 河漢吾言 立地生根 唐詩(shī)三百首古詩(shī)詞鑒賞大全古詩(shī)三百首大全宋詞三百首先秦詩(shī)人立春古詩(shī)詞考題古詩(shī)十九首贈(zèng)汪倫 智子疑鄰 芙蓉樓送辛漸 舟夜書(shū)所見(jiàn) 陶侃惜谷 大道之行也 扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/a> 八月長(zhǎng)江萬(wàn)里晴,千帆一道帶風(fēng)輕。 山徑之蹊間,介然用之而成路。為間不用,則茅 棲霞山裂;沂水陷穴,廣數(shù)畝。 君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄。

“先生金姓,采名,若采字”閱讀答案及翻譯

古詩(shī)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞名句成語(yǔ)詩(shī)人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 www.duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國(guó)學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)