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養(yǎng)育華夏兒女

王陽明《王性常先生傳》閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

王性常先生傳

【明】王陽明

王綱字性常,一字德常,弟秉常、敬常,并以文學(xué)知名。性常尤善識(shí)鑒,有文武長才。少與永嘉高則誠、族人元章相友善,往來山水間,時(shí)人莫測(cè)也。

元末嘗奉母避兵五泄山,有道士夜投宿,性常異其氣貌,禮敬之曰:“君必有道者,愿聞姓字。”道士曰:“吾終南隱士趙緣督也。”與語達(dá)旦,因授以筮法。

且為性常筮之。曰:“公后當(dāng)有名世者矣,然公不克終牖下,今能從吾出游乎?”性常以母老有難色,道士笑曰:“公俗緣未斷,吾固知之。”遂去。

誠意伯劉伯溫微時(shí),常造焉。性常謂之曰:“子真王佐才,然貌微不稱其心,宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑;異時(shí)得志,幸勿以世緣見累則善矣。”后伯溫竟薦性常于朝。洪武四年,以文學(xué)征至京師。時(shí)性常年已七十而齒發(fā)精神如少壯。上問而異之,親策治道,嘉悅其對(duì),拜兵部郎中。未幾,潮民弗靖,遂擢廣東參議往督兵糧。

謂所親曰:“吾命盡茲行乎?”致書與家人訣,攜其子彥達(dá)以行。至則單舸往諭,潮民感悅,咸叩首服罪,威信大張。

回至增城,遇??懿苷娓`發(fā),鼓噪突至,截舟羅拜,愿得性常為帥。性常諭以逆順禍福,不從,則厲聲叱罵之。遂共扶舁之而去。賊為壇坐性常,日羅拜,請(qǐng)不已。性常亦罵不絕聲,遂遇害。

時(shí)彥達(dá)亦隨入賊中,從旁哭罵,求死。賊欲并殺之,其酋曰:“父忠而子孝,殺之不祥。”與之食,不顧。賊憫其誠孝,容令綴羊革裹尸,負(fù)之而出,得歸葬禾山。

洪武二十四年,御史郭純始備上其事,得立廟死所,錄用彥達(dá)。彥達(dá)痛父以忠死,躬耕養(yǎng)母,簏衣惡食,終身不仕。

性常之歿,彥達(dá)時(shí)年十六云。

(選自《王陽明全集·卷六·世德記》)

1.對(duì)下列語句中加粗詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

A.性常尤善識(shí)鑒——識(shí)鑒:相面看人

B.誠意伯劉伯溫微時(shí),常造焉——造:拜訪

C.未幾,潮民弗靖——靖:平安

D.遇??懿苷娓`發(fā),鼓噪突至——鼓噪:鳴鼓吶喊

2.以下六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)王性常放達(dá)忠貞的一組是( )

①往來山水間,時(shí)人莫測(cè)也

②幸勿以世緣見累則善矣

③親策治道,嘉悅其對(duì)

④至則單舸往諭

⑤則厲聲叱罵之

⑥遂共扶舁之而去

A.①③④

B.②④⑤

C.①③⑤

D.②④⑥

3.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

A.一位道士遇到性常,因兩人說話投機(jī),道士就把卜筮的方法傳授給他,并給他算了一卦,得知他未割斷凡俗的緣分,就離開了。

B.性常對(duì)處于低微地位的劉伯溫寄予厚望,肯定他是輔佐皇上成就大業(yè)的人才,要求他在成功之后,千萬不要用世俗的事來牽累我王性常。

C.性常七十多歲的時(shí)候因?yàn)閯⒉疁氐呐e薦被召到京師,收到皇上的器重,被授予兵部郎中,后又提升為廣東參議前去督辦兵糧,勸降了叛亂的潮民,在老百姓中威望很高。

D.性常在增城時(shí)遇到??芡狄u,被??芸哿?,??苷?qǐng)求他做他們的首領(lǐng),遭到性常的斷然拒絕,性常為此厲聲訓(xùn)斥,大罵不已,遭到??艿臍埲虤⒑Α?p> 4.把文中線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)公后當(dāng)有名世者矣,然公不克終牖下,今能從吾出游乎?

(2)賊憫其誠孝,容令綴羊革裹尸,負(fù)之而出,得歸葬禾山。

(3)異時(shí)得志,幸勿以世緣見累則善矣。

參考答案

1.C 靖:被平定。

2.B ③是皇上對(duì)他才能的贊許 ⑥ 是說??馨淹跣猿S媚菊忍еx開增城。

3.A “他未割斷凡俗的緣分”不是因“卜筮”而得知,從“吾固知之”可判斷。

4.

(1)您以后一定會(huì)在世上知名的,然而卻不能正常地死在房屋里,如今你能跟隨我一同出去游歷嗎?

(2)賊寇同情他的誠心、孝心,準(zhǔn)許他用羊皮縫起來包裹著他父親的尸體,(彥達(dá))背著他父親的尸體離開,方能回去埋葬在禾山。

(3)以后成功了,希望不要用世俗的事來牽累我,那樣就很好了。

參考譯文:

王綱,字性常,還有一字為德常,弟秉常、敬常,都因文學(xué)而知名于世。性常尤其擅長相面看人,文武雙全。年少的時(shí)候,和永嘉的高則誠、同族的元章關(guān)系不錯(cuò),經(jīng)常寄情于山水之間,當(dāng)時(shí)的人們都不理解他們。

元末的時(shí)候,曾帶著母親到五泄山去逃避兵禍,有一位道士晚上前來投宿,性常對(duì)他的氣質(zhì)和面貌很驚異,很尊敬地對(duì)他說:“先生一定是得道的高人,請(qǐng)把你的姓名告訴我。”道士說:“我是終南山的隱士趙緣督。”和他說到第二天天亮,于是道士傳授給他卜筮的方法。

并為性常算了一卦。說:“你以后一定會(huì)在世上知名的,然而卻不能正常地死在房屋里,如今你能跟隨我一同出去游歷嗎?”性常因?yàn)橛欣夏感枰狆B(yǎng),臉上露出為難的表情,道士笑著說:“你和凡俗的緣份還沒有割斷,我本來很清楚。”于是就離開了。

誠意伯劉伯溫地位低微的時(shí)候,常常去拜訪他。性常對(duì)他說:“你確實(shí)是輔佐皇上成就大業(yè)的人才,然而看你的面貌稍有不稱心如意的地方,應(yīng)該寬厚待人,嚴(yán)于律己。我的愛好在于山水之間;以后你成功了,千萬不要用世俗的事來牽累我,那樣就很好了。”后來劉伯溫終究還是在朝廷上舉薦了性常。洪武四年,按文學(xué)科優(yōu)秀人物的身份召到京師。當(dāng)時(shí),性常已經(jīng)七十多歲了,可是牙齒、頭發(fā)和他的精神面貌就像少壯年一般?;噬舷蛩儐柫艘恍┣闆r,感到很奇異,親自又向他詢問治理國家的辦法,對(duì)他的回答很滿意,拜他為兵部郎中。沒多久,潮州老百姓的叛亂沒有被平定,于是提升他為廣東參議前去督辦兵糧。

他對(duì)自己的親人們說:“我的性命就在這次遠(yuǎn)行中終結(jié)了嗎?”于是寫信和家人告別,帶著他的兒子彥達(dá)一同遠(yuǎn)行。到了之后就駕著一只小船前去勸降,潮州老百姓都深受感動(dòng),都低頭認(rèn)罪,他從此樹立了很高的威信。

回到增城以后,遇到海寇曹真前來偷襲,海寇鳴鼓吶喊突然趕到,堵住性常乘坐的船只,請(qǐng)求性常做他們的統(tǒng)帥,性常向他們講明叛逆歸順的禍福利害,可海寇不聽從,于是先生厲聲訓(xùn)斥他們。??馨严壬媚菊忍еx開了增城。賊寇專門為性常設(shè)立了位子讓他坐,每天圍著參拜,不停地請(qǐng)求他做他們的統(tǒng)帥。性常對(duì)此大罵不已,于是遭到賊寇的殺害。

當(dāng)時(shí)彥達(dá)也跟隨著來到海寇的營中,他在旁邊哭罵著,只求一死。賊寇打算把他一塊殺掉,可賊首說:“父親忠誠,兒子孝順,如果殺了他不好。”后來給他飯吃,他看都不看。賊寇同情他的誠心孝心,準(zhǔn)許他用羊皮縫起來包裹著他父親的尸體,彥達(dá)背著他父親的尸體離開,方能回去埋葬在禾山。

洪武二十四年,御史郭純才詳細(xì)地把這件事呈報(bào)給朝廷,朝廷在他死去的地方建立了祠廟,并把彥達(dá)錄用為官。彥達(dá)很為父親因忠誠而死感到悲痛,一直親自種地來養(yǎng)活母親,粗衣淡食,終生沒有做官。性常去世的時(shí)候,彥達(dá)當(dāng)時(shí)才十六歲。

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