何陋軒記
[明]王守仁
昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非其人也，記之以俟來者。
(選自《王文成公全書》，有刪節(jié))
【注】①蔡：周代古國。②上國：國都。③詈(lì)：罵。④郁：阻滯。⑤蒔：栽種。⑥信：伸張。
17.請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)
(1)人以為陋簡(jiǎn)陋
(2)因名之曰“何陋”命名
18.下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2分)( C )
例句：安而樂之
A.民相與伐木閣之材
B．居于叢棘之間
C.就石穴而居之
D．今夷之俗
19.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子的意思。(4分)
而予處之旬月，安而樂之。
然而我在這個(gè)地方生活了十多月，感到生活安寧而快樂。
20.閱讀全文，請(qǐng)概述作者寫《何陋軒記》的目的。(4分)
①伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點(diǎn)。②期待品德高尚的人來夷地教化百姓。③表達(dá)作者安貧樂道的人生態(tài)度。④贊揚(yáng)少數(shù)民族人民直率坦誠、樂于助人的品性。
參考譯文
孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后。孔子說：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在上古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居??；然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂。夷人好罵人，說粗話但性情率真，淳樸。我剛來的時(shí)候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊(cè)史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”，來伸張孔子的話。
哎呀，現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀，放任性情，然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒有損害。果真有君子住到這里來，開導(dǎo)教化他們大概很容易吧。可是我不是那種能擔(dān)此重任的君子，因此寫下這篇“記”，用以等待將來的人。
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