登平遠(yuǎn)臺(tái)記
[明] 宗臣
平遠(yuǎn)臺(tái)在省城中東南?！堕}志》三山，此即所謂鰲峰山也。山固奇，在城中尤奇。宗子入閩十朔未登也，蓋以戎故。而客有好宗子者，乃召宗子登焉。凡幾折始上，又折而東，登鰲石亭。天風(fēng)高揚(yáng)，萬(wàn)象蕭瑟，宗子于是仰而思，已俯而嘆也。
客曰：“大夫何嘆？”宗子曰：“嗟客乎，嗟客乎，客聞其說(shuō)，余恐客之投觴于地，而莫余飲也。夫閩者，豈非記所稱東南巨麗哉？家纓弁，人詩(shī)禮，農(nóng)嬉于疇，而商歌于涂也。當(dāng)是時(shí)而登厥臺(tái)焉，高山大川，游云芳草，罔弗觸吾目也，則罔弗快吾心也，今何時(shí)也？吾見(jiàn)茲臺(tái)三駐軍矣?？鸵鄸|眺大海乎？樓船組練隱隱起也；南睇于江，故里婦日濯錦漂絮其中者，今健兒飲馬矣；西瞻烏石，蓋有鍛甲礪刃、鼓笳鐃吹之聲焉；北窺閭井，則父老子弟被戎執(zhí)戈者，怨讟①盈道也。且千里之內(nèi)，亡者未葬，瘡者未起，流者未歸，系者未釋，吾念之，吾不知汗之淫淫至于踵也。昔何以歡？今何以悲？昔何以靖？今何以擾？斯其故難言哉，難言哉！夫君子之謀人國(guó)也，上憂主憂而下憂民憂者也。今帝心常在萬(wàn)里，而民瘼充充之在吾前也，方請(qǐng)纓枕戈，不暇餐沐矣，客乃欲吾觀高山大川、游云芳草而嬉乎？此吾所為嘆也。昔元臣據(jù)閩之險(xiǎn)，以抗我旅，皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之，帝謨燀赫，日月同炳也。乃今策事之臣，顧不能設(shè)一奇制敵，而使丑夷往往截海窺我，此視皇祖諸臣何如哉？吾嘆之，實(shí)愧之也。”
客于是起辭曰：“吾不能解大夫之嘆，而大夫又安能飲吾之酒？請(qǐng)大夫?yàn)榭陀浿?，以示后之登斯臺(tái)者，毋徒嬉此高山大川、游云芳草而忘厥民憂也。”宗子于是采客之言，以為之記。
【注】①怨讟（dú）：痛恨而有怨言。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．罔弗觸吾目也
B．斯其故難言哉
C．帝謨燀赫，日月同炳也
D．此視皇祖諸臣何如哉
6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是
A．① 乃召宗子登焉
B．① 昔元臣據(jù)閩之險(xiǎn)，以抗我旅
C．① 此即所謂鰲峰山也
D．① 宗子于是仰而思
7．下列各句中，不屬于“吾所為嘆”的原因的一項(xiàng)是
A．夫閩者，豈非記所稱東南巨麗哉？
B．父老子弟被戎執(zhí)戈者，怨讟盈道也。
C．昔何以靖？今何以擾？
D．帝心常在萬(wàn)里，而民瘼充充之在吾前也。
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．平遠(yuǎn)臺(tái)在福建的鰲峰山，作者受友人之邀而登臨，登高而望，不禁觸景生情，既是為奇?zhèn)サ淖匀伙L(fēng)光，更是為現(xiàn)實(shí)的凄然狀況。
B．文中多處運(yùn)用對(duì)比，作者通過(guò)往昔的繁榮安定與今日的殘敗患亂的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)朝臣無(wú)能的不滿和自己難有作為的愧疚之情。
C. 同游賓客雖然不能理解作者的“嘆”，但認(rèn)為實(shí)在應(yīng)該記下這高山大川、游云芳草的美麗景色，以供后來(lái)者賞讀，于是作者應(yīng)允而作。
D．文章貫串了作者的忠君愛(ài)民意識(shí)，其不以登臨為樂(lè)，憂國(guó)憂民之情與《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可謂異曲同工。
9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）客聞其說(shuō)，余恐客之投觴于地，而莫余飲也。（3分）
（2）吾念之，吾不知汗之淫淫至于踵也。（3分）
（3）乃今策事之臣，顧不能設(shè)一奇制敵，而使丑夷往往截海窺我。（4分）
參考答案
5．D（“視”應(yīng)解為“與……比照”）
6．B（兩個(gè)“以”均是連詞，表目的，可譯為“來(lái)”；A項(xiàng)前者是代詞，可譯為“它”，指代平遠(yuǎn)臺(tái)，后者作語(yǔ)氣詞；C項(xiàng)兩個(gè)“也”均是語(yǔ)氣詞，前者表判斷，后者作句中停頓；D項(xiàng)“而”均是連詞，前者表修飾關(guān)系，后者表并列關(guān)系。）
7．A（此句只是肯定“閩”是個(gè)好地方。而從文意上看，“吾所為嘆”的原因是倭寇的進(jìn)犯，百姓不能生活在太平年代，而朝廷又沒(méi)有有效的御敵措施。）
8．C（曲解了賓客的意思。從末段看，賓客理解了作者感嘆的原因，而要求作者寫文章的意圖是希望以此警示后人。）
9．（1）你們聽(tīng)了其中的緣故，我恐怕你們會(huì)把酒杯扔在地上，不再給我酒喝了。（“觴”1分；“莫余飲”賓語(yǔ)前置句，“飲”使動(dòng)用法，1分；大意1分。）
（2）我一想到他們，不知不覺(jué)就汗水淋淋一直流到腳后跟。（“念”1分；“踵”1分；大意1分。）
（3）現(xiàn)在謀劃國(guó)事的大臣，卻不能設(shè)計(jì)一個(gè)奇招制服敵人，因而使倭寇常常截?cái)嗪Ｂ吠狄u我國(guó)。（“策事之臣”1分；“顧”1分；“窺”1分；大意1分。）
【參考譯文】
平遠(yuǎn)臺(tái)位于省城之中，地處東南方?！堕}志》中記有三山，平遠(yuǎn)臺(tái)就是其中所說(shuō)的鰲峰山。此山本來(lái)就秀奇，在城中就更顯得奇?zhèn)?。宗子到福建十個(gè)月了也沒(méi)有登臨（它），這是因?yàn)橐箵糍量?。有喜歡宗子的賓客邀請(qǐng)我登平遠(yuǎn)臺(tái)。拐了幾個(gè)彎才開(kāi)始上山，又拐彎向東登上鰲石亭。天空中大風(fēng)激揚(yáng)，天地萬(wàn)象，一片蕭瑟，宗子于是仰頭思索，繼而低頭嘆氣。
賓客說(shuō)：“大夫感嘆什么呢？”宗子說(shuō)：“賓客呀，賓客呀，你們聽(tīng)了其中的緣由，我恐怕你們會(huì)把酒杯扔在地上，不再給我酒喝了。福建，難道不是記載中所稱的東南巨麗嗎？家家系纓戴帽，人人讀詩(shī)懂禮，農(nóng)人在田間嬉笑，商人在路上唱歌。如果在那個(gè)時(shí)候登臨此臺(tái)，高山大川，游云芳草，無(wú)不進(jìn)入我的眼睛，那么就無(wú)不歡娛我的心?，F(xiàn)在是什么時(shí)候呀？我看見(jiàn)此臺(tái)三面駐軍。賓客應(yīng)該也東望大海吧？戰(zhàn)船士兵隱約可見(jiàn)；南望閩江，以前市井主婦每天在里面洗滌錦衣、漂洗棉絮的江水，而今天士兵（在此）飲馬；西望烏石山，縈繞著鑄甲磨刀、鼓笳鐃歌的聲音；北看里巷市井，父老子弟身披鎧甲，手拿武器，痛恨和怨言充滿了道路。而且方圓千里之內(nèi)，死去的人沒(méi)有被安葬，受傷的人不能起身，流亡的人沒(méi)有歸來(lái)，被抓的人沒(méi)有獲釋。我一想到他們，我不知不覺(jué)就汗水淋淋一直流到腳后跟。往日為什么歡樂(lè)？現(xiàn)在為什么悲傷？往日為什么安定？現(xiàn)在為什么混亂？這其中的緣故真是難說(shuō)呀，難說(shuō)呀！為國(guó)家出謀劃策的君子，在上憂慮君主所憂慮的，對(duì)下憂慮百姓所憂慮的?，F(xiàn)在國(guó)君在萬(wàn)里之外，而百姓疾苦連連就在我的面前，正請(qǐng)求從軍擒敵，以戈作枕，沒(méi)有時(shí)間吃飯洗浴，賓客難道想要我欣賞高山大川、游云芳草而嬉笑其中嗎？這就是我感嘆的原因。以前元臣憑借福建的地勢(shì)險(xiǎn)要，抵抗我國(guó)軍隊(duì)?；首嬗谑敲顦谴瑢④姀拇蠛Ｖ苯訐v毀他的巢穴使他空虛，太祖皇帝的謀略光明盛大，和日月一樣明亮。現(xiàn)在謀劃國(guó)事的大臣，卻不能設(shè)計(jì)一個(gè)奇招制服敵人，因而使倭寇常常截?cái)嗪Ｂ吠狄u我國(guó)，與皇祖比起來(lái)，諸位大臣怎么樣呢？我嘆氣，實(shí)在是慚愧呀。”
賓客于是接著我的話說(shuō)：“（如果）我不能理解你的嘆氣，那么你又怎能喝我的酒呢？請(qǐng)你為我記下它，來(lái)警示后來(lái)登臨這平遠(yuǎn)臺(tái)的人，不要僅僅娛樂(lè)于高山大川、游云芳草，而忘卻了百姓的憂慮。”宗子于是采納了賓客的意見(jiàn)，作了這篇記。
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