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養(yǎng)育華夏兒女

“方以智,字密之,桐城人”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖廣巡撫,為楊嗣昌劾下獄,以智懷血疏訟冤,得釋。以智,崇禎庚辰進(jìn)士,授檢討。會(huì)李自成破潼關(guān),范景文疏薦以智,召對(duì)德政殿,語(yǔ)中機(jī)要,上撫幾稱善。京師陷,以智哭臨殯宮,至東華門,被執(zhí),加刑毒,兩髁骨見(jiàn),不屈。

賊敗,南奔,值馬、阮亂政,修怨欲殺之,遂流離嶺表。自作序篇,上述祖德,下表隱志。變姓名,賣藥市中。桂王稱號(hào)肇慶,以與推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍講學(xué)士,拜禮部侍郎、東閣大學(xué)士,旋罷相。固稱疾,屢詔不起。嘗曰:“吾歸則負(fù)君,出則負(fù)親,吾其緇乎?”

行至平樂(lè),被縶。其帥欲降之,左置官服,右白刃,惟所擇,以智趨右,帥更加禮敬,始聽(tīng)為僧。更名弘智,字無(wú)可,別號(hào)藥地。

其閉關(guān)金陵高座寺也。友人錢澄之,亦客金陵,遇故中宮為僧者,問(wèn)以智,澄之曰:“君豈曾識(shí)耶?”曰:“非也。昔侍先皇,一日朝罷,上忽嘆曰:‘求忠臣必于孝子!’ 如是者再。某跪請(qǐng)故,上曰:‘早御經(jīng)筵,有講官父巡撫河南,坐失機(jī)問(wèn)大辟,某薰衣,飾容止如常時(shí)。不孝若此,能為忠乎?聞新進(jìn)士方以智,父亦系獄,日號(hào)泣,持疏求救,此亦人子也。’言訖復(fù)嘆,俄釋孔炤,而辟河南巡撫,外廷亦知其故乎?”澄之述其語(yǔ)告以智,以智伏地哭失聲。

以智生有異稟,年十五,群經(jīng)、子、史,略能背誦。博涉多通,自天文、輿地、禮樂(lè)、律數(shù)、聲音、文字、書(shū)畫(huà)、醫(yī)藥、技勇之屬,皆能考其源流,析其旨趣。著書(shū)數(shù)十萬(wàn)言,惟通雅、物理小識(shí)二書(shū)盛行於世。

(選自《清史稿》,有刪節(jié))

9.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )

A.以與推戴功 以致天下之士

B.吾其緇乎 攻之不克,圍之不繼,吾其還也

C.求忠臣必于孝子 亦將有感于斯文

D.而辟河南巡撫 君子博學(xué)而日參省乎己

10.下列句子中,全都表現(xiàn)方以智“不屈”的一組是 ( )

①以智懷血疏訟冤 ②京師陷,以智哭臨殯宮

③變姓名,賣藥市中 ④固稱疾,屢詔不起

⑤吾歸則負(fù)君,出則負(fù)親 ⑥惟所擇,以智趨右

A.①③⑥ B.②③⑤ C.③④⑥ D.④⑤⑥

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.方以智的父親曾任湖廣巡撫,被楊嗣昌彈劾而獲罪,因?yàn)榉揭灾茄枭暝┎奴@釋。

B.阮大鋮當(dāng)權(quán),由于原先結(jié)下仇怨,想找借口殺方以智,使他在南都不能久留。

C.桂王在肇慶即位,任方以智為右中允。罷相之后扈王多次征召,他均稱病不就。

D.方以智在平樂(lè)被清兵搜出。清帥反復(fù)逼降無(wú)效,最后方以智逃出來(lái)當(dāng)了和尚。

12.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)會(huì)李自成破潼關(guān),范景文疏薦以智,召對(duì)德政殿,語(yǔ)中機(jī)要,上撫幾稱善。

(2)聞新進(jìn)士方以智,父亦系獄,日號(hào)泣,持疏求救,此亦人子也。

【參考答案】

9.答B(yǎng)解析兩個(gè)“其”,都表示祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“還是”。A項(xiàng)兩個(gè)“以”,第一個(gè)介詞,因?yàn)?第二個(gè)順接連詞。C項(xiàng)兩個(gè)“于”,第一個(gè)介詞,從;第二個(gè)介詞,對(duì)。D項(xiàng)兩個(gè)“而”,第一個(gè)表承接;第二個(gè)表遞進(jìn)。

10.C解析①只是為父申冤的舉動(dòng);②方以智為崇禎帝盡忠的表現(xiàn);⑤只能說(shuō)明方以智作抉擇時(shí)兩難的心理。

11.D解析是清帥最后聽(tīng)任方以智做和尚。

12.(1)適逢李自成攻破潼關(guān),范景文上疏推薦方以智,(皇上)在德政殿召見(jiàn)方以智應(yīng)對(duì),他的回答切中要害,皇帝撫著幾案說(shuō)好。

(2)(我)聽(tīng)說(shuō)新科進(jìn)士方以智,他的父親也被囚禁到牢里,他每天哭號(hào)、流淚,拿著奏疏求人解救(他父親),這(同樣)也是做人的兒子啊!

【參考譯文】

方以智,字密之,桐城人。父親方孔炤,明朝時(shí)任湖廣巡撫,被楊嗣昌彈劾下獄,方以智帶著血寫的奏疏上訴申冤,(他的父親)才得以釋放。方以智,崇禎庚辰進(jìn)士,被授予檢討之職。適逢李自成攻破潼關(guān),范景文上疏推薦方以智,(皇上)在德政殿召見(jiàn)方以智應(yīng)對(duì),他的回答切中要害,皇帝撫著幾案說(shuō)好。京師(被李自成軍隊(duì))攻陷,方以智到殯宮痛哭,到東華門,被抓捕施加酷刑,兩根髁骨骨頭都露出來(lái)了,他始終不屈。

李自成軍隊(duì)潰敗,方以智向南逃亡,正趕上馬、阮亂政,(馬士英、阮大鋮)報(bào)復(fù)舊怨想殺他,方以智于是流落嶺外。他曾寫過(guò)一篇文章,上陳述祖上之德,下表白自己隱居之志。更改姓名,在集市上賣藥。桂王在肇慶登基,(方以智)因?yàn)閰⑴c擁戴(桂王)有功,被提拔為右中允。扈王駕臨梧州,(方以智)被提拔為侍講學(xué)士,官拜禮部侍郎、東閣大學(xué)士,很快被罷免宰相之職。后來(lái)多次被征召,他堅(jiān)決借病推托,不出來(lái)為官。他曾經(jīng)說(shuō):“我若回朝廷任職,就辜負(fù)了 國(guó)君;若出游又辜負(fù)了父母,我還是披緇為僧吧?”

后來(lái)到了平樂(lè),他被(清兵)抓住。清帥想勸降他,左手拿著官服,右手拿著白晃晃的刀子,要他選擇是(為官還是就刑),以智走向右邊(選擇死),清帥對(duì)他更加禮敬,聽(tīng)任他做和尚。(方以智)改名為弘智,字無(wú)可,別號(hào)藥地。

(先前)方以智還在金陵高座寺閉門打坐時(shí),友人錢澄之也客居金陵,遇到一位原先在中宮為官、現(xiàn)出家為僧的熟人,(那僧人向錢澄之)問(wèn)起以智,澄之反問(wèn):“你難道早先認(rèn)識(shí)他嗎?”(那人)說(shuō):“不是。(我)過(guò)去陪侍先皇,有一次朝罷,皇上忽然嘆息道:‘求忠臣一定要從孝子當(dāng)中找!’像這樣說(shuō)了兩次。我跪著問(wèn)什么緣故,皇上說(shuō):‘早上聽(tīng)講經(jīng),有個(gè)講官的父親在河南做巡撫,因?yàn)槭毇@罪被判殺頭,那講官(照樣)薰衣,衣著、舉止如同平常。像這樣不孝,能成為忠臣嗎?(我)聽(tīng)說(shuō)新科進(jìn)士方以智,他的父親也被囚禁到牢里,他每天哭號(hào)、流淚,拿著奏疏求人解救(他父親),這(同樣)也是做人的兒子啊!’說(shuō)完后再次嘆息,(后來(lái))很快釋放了方孔炤,征召他做河南巡撫,外廷也知道這個(gè)緣故嗎?”錢澄之把這些話轉(zhuǎn)述給方以智,方以智匍匐在地痛哭失聲。

方以智天資稟賦卓異聰穎,十五歲時(shí),經(jīng)、子、史書(shū)上的文章大體上都能背誦。他涉獵廣泛,通曉天文、地理、禮樂(lè)、律數(shù)、音樂(lè)、文字、書(shū)畫(huà)、醫(yī)藥、技勇之類(的學(xué)問(wèn)),考查它們的來(lái)龍去脈,分析其目的意圖。著述有幾十萬(wàn)字,(如今)只有《通雅》《物理小識(shí)》二書(shū)盛行于世。

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