傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

曾國(guó)藩《送江小帆同年視學(xué)湖北序》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

送江小帆同年視學(xué)湖北序

(清)曾國(guó)藩

今天下郡縣牧民之吏,大抵以刑強(qiáng)齊之耳。任蚩蚩者自為啄息喜怒,一不顧問(wèn)。至其犯法,小者桎梏,大者棄市,豪強(qiáng)者漏網(wǎng),弱者靡爛,茍以掩耳目而止。原國(guó)家所以立法之意,豈爾爾哉!蓋亦欲守土者,日教民以孝悌仁義之經(jīng),不率而后刑之。其率教而有文者,則以進(jìn)于學(xué)使者而登之庠序。既登之矣,則以授于校官而常飭之。

承平既久,法意寖失。教民之任,獨(dú)以責(zé)之學(xué)政與校官。而所謂校官者,類多衰疾晚暮之徒,其祿不足自贍,往往與學(xué)宮弟子爭(zhēng)錐刀之末,不特不克助宣教化,或轉(zhuǎn)餂言以蔽學(xué)政之耳目。彼學(xué)政者,孤懸客寄于一行省之中,守土者皆貌敬而神拒之,日憊精于文字而角機(jī)智于千百詭弊之場(chǎng),而欲以余力教民以仁義孝悌之經(jīng),其不亦難矣哉!

然則如之何而可?自功利之說(shuō)中于膏肓,學(xué)者求速化之方,束發(fā)而弊精于制藝,窮老而不休;六經(jīng)至不能舉其篇目,何有于他書?今欲稍返積習(xí),莫若使之姑置制藝而從事經(jīng)史,獎(jiǎng)一二博通之士以風(fēng)其余。于覆名扃試之外,別求旁搜廣采之術(shù)。凡郡縣莫不有書院,大率廩給其才者,而絀其不能者。名曰“膏火”,所以濟(jì)學(xué)校之不及也。學(xué)政下車之始,則牒各縣令曰:“明年吾視某縣學(xué),當(dāng)以某經(jīng)試士能背誦否,某史試士能言否。其為我播告偏隅,咸使知之。”牒校官曰:“吾按臨之始,每縣當(dāng)選諸生廿人說(shuō)書。有不至,惟汝罰。”及其按郡,招諸生來(lái)前,果使背誦某經(jīng),說(shuō)某史某卷。大指能誦說(shuō)者,予以書院之廩資;尤能者倍之、三之;尤能者,牒送省會(huì)之書院,亦倍其廩資。其不能者,廩生削其餼,附生懲辱之。每縣試以三四人,則余者懼矣。覆名試以制藝以彰朝廷之公令面試說(shuō)書以鳴使者之私好二者并行而不悖皆善矣則拔而貢之成均。使彼邦之人曉然知吾好博通之才,庶幾由文以溯本,舉一以勸百。然后孝悌仁義之教可以漸而興也。

同年友江君小帆之視湖北學(xué)也,所以講求職思者甚備。余乃別思一搜采之術(shù),無(wú)啟弊之竇而有補(bǔ)教之旌者。于是以戔戔之說(shuō)進(jìn)焉。

(選自《曾國(guó)藩文選》,有刪節(jié))

【注釋】

① 餂言:甜言。②制藝:八股文。③覆名扃試:覆蓋考試姓名并鎖門考試。

④餼:月工資。⑤成均:古代的大學(xué)。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

A.不率而后刑之 率:遵循。 B.獨(dú)以責(zé)之學(xué)政與校官 責(zé):要求

C.而絀其不能者 絀:不足 D.舉一以勸百 勸:勉勵(lì)

10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

A.類多衰疾晚暮之徒 郯子之徒,其賢不及孔子

B.其不亦難矣哉 吾其還也

C.大指能誦說(shuō)者 縉紳而能不易其志者

D.于是以戔戔之說(shuō)進(jìn)焉 吳之民方痛心焉

11.下列對(duì)原文的理解,不正確的一項(xiàng)是(

A.本文一開篇,作者就大力批判當(dāng)今地方官吏在治理百姓時(shí)大都重視刑罰而輕視教化的惡劣傾向,呼吁地方官吏應(yīng)加強(qiáng)對(duì)百姓的孝悌仁義的教育。

B.作者認(rèn)為單靠各地的校官和學(xué)政去教化百姓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一則因校官薪俸微薄易爭(zhēng)利而有傷風(fēng)化,二則因?qū)W政勢(shì)單力薄又疲于官場(chǎng)爭(zhēng)斗而精力不濟(jì)。

C.作者認(rèn)為八股取士的做法助長(zhǎng)了讀書人的功利性和狹隘性,不利于人才的培養(yǎng)和教化的施行,為此提出了治經(jīng)史、廢制藝的主張。

D.這篇贈(zèng)序體簡(jiǎn)辭足,富有雄直之氣,既能揭示時(shí)弊產(chǎn)生的根源,也能提出具體可行的矯治措施,同時(shí)寄寓了作者對(duì)江小帆作為學(xué)政視學(xué)湖北的希望。

12. 把文中線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

(1)原國(guó)家所以立法之意,豈爾爾哉?。?分)

(2)莫若使之姑置制藝而從事經(jīng)史,獎(jiǎng)一二博通之士以風(fēng)其余。(4分)

(3)然后孝悌仁義之教可以漸而興也。(2分)

13. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)

覆名試以制藝以彰朝廷之公令面試說(shuō)書以鳴使者之私好二者并行而不悖皆善矣則拔而貢之成均

參考答案

9.C “絀”通“黜“,貶退。

10.D (A項(xiàng)第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞.譯為“的”,第二個(gè)“之”是指示代詞,譯為“這些”;B項(xiàng)第一個(gè)“其”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“難道”,第二個(gè)“其”表示委婉的祈使語(yǔ)氣,譯為“還是”;C項(xiàng)第一個(gè)“者”是代詞,譯為“的人”,第二個(gè)“者”起提頓作用,可不譯;D項(xiàng)都是代詞,譯為“他”。)

11.C 本項(xiàng)“廢制藝”說(shuō)法錯(cuò)誤。

12. (1)探究國(guó)家之所以立法的本意,難道是這樣的嗎?(“原”、“爾爾”各1分,大意1分)

(2)不如讓讀書人暫且把八股文放在一邊而去鉆研(致力于)經(jīng)義史籍,獎(jiǎng)勵(lì)一兩個(gè)博通經(jīng)史的人來(lái)影響其他讀書人。(“莫若”、“從事”、“風(fēng)”各1分,大意1分)

(3)這以后孝悌仁義的教育就可以漸漸興盛了。(“興”1分,大意1分)

13. 覆名試以制藝/以彰朝廷之公令/面試說(shuō)書/以鳴使者之私好/二者并行而不悖/皆善矣/則拔而貢之成均(每2處對(duì)得1分)

附:參考譯文

現(xiàn)今,全國(guó)的郡守、縣令治理百姓,大都用刑罰強(qiáng)行治理。平時(shí)聽任忠厚老實(shí)的百姓自生自息,從不過(guò)問(wèn)。等到他們犯法,輕的囚禁,重的暴尸街頭,強(qiáng)橫的逃脫法網(wǎng),弱小的受盡蹂躪,還馬馬虎虎地掩人耳目。探究國(guó)家之所以立法的本意,難道是這樣的嗎?大概還希望地方官平時(shí)以孝悌仁義為準(zhǔn)則教導(dǎo)百姓,不遵守者再施用刑法。遵循教導(dǎo)又有文化的,把他們推薦給督學(xué)使者,并讓他們進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)。他們?nèi)雽W(xué)之后,由校官教育并經(jīng)常管教他們。

天下太平已久,立法的原意逐漸喪夾。教導(dǎo)百姓的職責(zé),完全交給學(xué)政和校官。所謂校官,大多是些年邁體衰的人。他們的薪俸不足以養(yǎng)活自己,往往跟學(xué)校生員爭(zhēng)搶細(xì)微之利。這樣的校官不僅無(wú)助于宣講政教風(fēng)化,有的還用甜言蜜語(yǔ)遮蔽學(xué)政的耳目。而那些學(xué)政,他們單身一人客居一省,當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)他們表面尊敬、內(nèi)心抗拒。他們每天把精力耗費(fèi)在講求文字、跟那些千奇百怪的作弊者斗智斗巧上,還想要他們用余力以孝悌仁義為準(zhǔn)則去教導(dǎo)人們,這不也太難了嗎?

既然這樣,那么該怎么辦才好呢?自從功利的學(xué)說(shuō)深入人心,求學(xué)的人尋找早登仕途的捷徑,從成童時(shí)便把精力耗費(fèi)在做八股文上,到老也不停止;而對(duì)六經(jīng)都不能舉出篇目,更不用說(shuō)對(duì)其他書籍了?,F(xiàn)在如果想稍微改變積習(xí),不如讓讀書人暫且把八股文放在一邊而去鉆研經(jīng)義史籍,獎(jiǎng)勵(lì)一兩個(gè)博通經(jīng)史的人來(lái)影響其他讀書人。在科舉考試之外,另外尋找廣泛征求人才的辦法。凡是郡縣沒(méi)有不設(shè)書院的,大都可以把津貼發(fā)給那些有才能的廩生,而貶斥那些沒(méi)有才能的人。這種津貼叫“膏火”,可以用來(lái)補(bǔ)充學(xué)校經(jīng)費(fèi)的不足。學(xué)政剛到一地,就要通告各縣令說(shuō):“明年我視察某縣學(xué),要用某經(jīng)考察生員能否背誦,用某史考察生員能否講說(shuō)。要求縣令替我廣泛傳播,讓大家都知道這一點(diǎn)。”函告校官說(shuō):“我開始巡視時(shí),每縣應(yīng)當(dāng)挑選二十名生員說(shuō)書。有不來(lái)的,唯你是問(wèn)。”等到巡視郡城,召集各位生員前來(lái),果然讓他們背誦某經(jīng),講解某史某卷。能誦講大致內(nèi)容的,用書院的津貼做獎(jiǎng)勵(lì);優(yōu)秀的加倍或三倍獎(jiǎng)勵(lì);最優(yōu)秀的,通告保送省書院深造,也加倍獎(jiǎng)勵(lì)津貼。那些不能誦講的,廩生免給津貼,附生懲罰羞辱他。每縣考試三四個(gè)人,那么其余的人就會(huì)感到害怕。科舉考試用八股文,來(lái)彰顯朝廷的旨令;面試講解經(jīng)史,來(lái)表明學(xué)政的興趣。兩者并行不悖,都是好的,就選拔推薦進(jìn)大學(xué)。這樣做是為了讓當(dāng)?shù)厝酥?,學(xué)政喜歡博學(xué)通達(dá)的人,希望從文章來(lái)追溯到治學(xué)的根本,推舉一個(gè)來(lái)勸勉百人。這以后孝悌仁義的教育就可以漸漸興盛了。

我的同年朋友江小帆去湖北視察學(xué)政,他對(duì)職務(wù)內(nèi)的事情考慮十分周詳。我另外考慮了一個(gè)搜求人才的辦法,這既沒(méi)有弊端,又有補(bǔ)救教育的好處。于是我用細(xì)碎淺顯的言論進(jìn)呈給他。

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