越王問(wèn)于大夫文種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對(duì)曰：“可矣。吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火者死，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。”人之涂其體，被濡衣而走火者，左三千人，右三千人。此知必勝之勢(shì)也。
吳起為魏武侯西河之守。秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以征甲兵。于是乃倚一車(chē)轅于北門(mén)之外而令之曰：“有能徙此南門(mén)之外者，賜之上田、上宅。”人莫之徙也。及有徙之者，還賜之如令。俄又置一石赤菽東門(mén)之外而令之曰：“有能徙此于西門(mén)之外者，賜之如初。”人爭(zhēng)徙之。乃下令曰：“明日且攻亭，有能先登者，仕之國(guó)大夫，賜之上田宅。”人爭(zhēng)趨之。于是攻亭，一朝而拔之。
李悝為魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之訟者，令之射的，中之者勝，不中者負(fù)。”令下而人皆疾習(xí)射。及與秦人戰(zhàn)，大敗之，以人之善戰(zhàn)射也。
宋崇門(mén)之巷人服喪而毀，甚瘠，上以為慈愛(ài)于親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十余人。子之服親喪者，為愛(ài)之也，而尚可以賞勸也，況君上之于民乎！
越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見(jiàn)怒蛙，乃為之式①。從者曰：“奚敬于此？”王曰：“為其有氣故也。”明年之請(qǐng)以頭獻(xiàn)王者歲十余人。
韓昭侯使人藏弊褲，侍者曰：“君亦不仁矣，弊褲不以賜左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾聞明主之愛(ài)一顰一笑，顰有為顰，而笑有為笑。今夫褲，豈特顰笑哉！褲之與顰笑相去遠(yuǎn)矣。吾必待有功者，故藏之未有予也。”
（取材于《韓非子》）
注：①式：通“軾”，在這里是憑軾致敬之意。
9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A．罰嚴(yán)而必 必：堅(jiān)決
B．比降北之罪 北：北方
C．被濡衣而走火者 被：通“披”，穿著
D．韓昭侯使人藏弊褲 弊：舊的
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A．吾賞厚而信 救火而不死者
B．不救火者 中之者勝
C．吳起為魏武侯西河之守 子之服親喪者，為愛(ài)之也
D．有能徙此于西門(mén)之外者 上以為慈愛(ài)于親
11．下列對(duì)文中語(yǔ)句理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．比死敵之賞 和戰(zhàn)死在敵陣的獎(jiǎng)賞相同
B．乃倚一車(chē)轅于北門(mén)之外而令之曰 （吳起）就倚靠著一輛戰(zhàn)車(chē)到北門(mén)外發(fā)號(hào)施令
C．為其有氣故也 因?yàn)樗杏職獾木壒?p> D．顰有為顰，而笑有為笑 皺眉有皺眉的緣故，笑有笑的緣故
12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）及有徙之者，還賜之如令
（2）明日且攻亭，有能先登者，仕之國(guó)大夫
13．選文講述了許多賞罰之事，闡述賞罰與政事的關(guān)系?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/gushici/62152.html' target='_blank'>鄒忌諷齊王納諫》中齊王針對(duì)不同的進(jìn)諫方式給予不同賞賜：“①，受上賞；②，受中賞；③ ，聞寡人之耳者，受下賞”。諸葛亮在《出師表》中表達(dá)對(duì)賞罰的見(jiàn)解：“不宜偏私，④”。（4分）
14．選文第一段、第二段分別講述了越王與吳起的故事，你更贊許誰(shuí)的做法？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）
參考答案
9．（3分）B
10．（3分）B
11．（3分）B
12．（4分）（1）等到（后來(lái)）有搬它的人，立即按照命令賞賜他
（2分）（2）第二天將要攻?。牵?fù)?，有能率先登上（崗?fù)ぃ┑模蚊?dāng)國(guó)大夫
13．（4分）①能面刺寡人之過(guò)者②上書(shū)諫寡人者③能謗譏于市朝④使內(nèi)外異法也
14．（5分）
答案示例①
我更贊許吳起的做法。吳起先后兩次設(shè)下獎(jiǎng)賞標(biāo)準(zhǔn)，取信于民，比起越王僅以賞罰威勢(shì)震懾百姓，更能獲得百姓支持。只有獲得百姓真心的信任和擁戴才是治國(guó)之道。
答案示例②
我更贊許越王的做法。越王設(shè)計(jì)的“焚宮室”更接近戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)局面，且相比吳起的只獎(jiǎng)無(wú)罰，越王賞罰分明，更能激勵(lì)民心。只有有原則、有信用的獎(jiǎng)懲機(jī)制才是取勝之道。
評(píng)分參考：
①表明觀(guān)點(diǎn)，1分；②概括越王或吳起的行為，2分；③分析對(duì)比，2分。意思對(duì)即可。
參考譯文：
越王向大夫文種詢(xún)問(wèn)道：“我想討伐吳國(guó)，可以嗎？”（文種）回答說(shuō)：“可以了，我們的獎(jiǎng)賞優(yōu)厚并且講誠(chéng)信，懲罰嚴(yán)厲而且堅(jiān)決實(shí)行。您想要了解這一點(diǎn)，為什么不燒一下房屋試試呢？”于是就放火焚燒房屋，人們（都）不去救它。（越王）就下令說(shuō)：“人去救火的（如果）死了，（就）和戰(zhàn)死在敵陣的獎(jiǎng)賞相同；救火如果沒(méi)死的，（就）和戰(zhàn)勝敵人的獎(jiǎng)賞相同；不救火的人，和投降敗退的罪行相同。”（命令一下達(dá)）人們（用爛泥）涂在自己的身體上披著濕衣服而奔赴火海的，左邊有幾千人，右邊有幾千人。（從）這件事（可以）知道必將戰(zhàn)勝吳國(guó)的趨勢(shì)了。
吳起做魏武侯的西河郡守。秦國(guó)有座小的邊防崗?fù)っ媾R邊境，吳起想要攻占它。（因?yàn)槿绻┎怀簦ㄋ敲矗ㄋ?duì)（魏國(guó)）種田的人危害很大；（如果要）除掉它，那么（又）不值得為此征集軍隊(duì)。于是就在北門(mén)外靠放一根車(chē)轅木，然后（向人們發(fā)布）命令說(shuō)：“有能搬這車(chē)轅木到南門(mén)外的人，（就）賜給他上等的農(nóng)田、上等的住宅。”人們沒(méi)有搬它的。等到（后來(lái)）有搬它的人，立即按照命令賞賜他。一會(huì)兒（吳起）又在東門(mén)外放置一石赤豆，之后（向人們發(fā)布）命令說(shuō)：“有能搬這個(gè)到西門(mén)外的，像當(dāng)初那樣賞賜他。”人們爭(zhēng)著搬它。于是（吳起）下達(dá)命令說(shuō)：“明天將要攻?。牵?fù)?，有能率先登上（崗?fù)ぃ┑?，任命他?dāng)國(guó)大夫，賞賜他上等田地、住宅。”人們爭(zhēng)著前往。于是（吳起下令）攻亭，一個(gè)早晨就把它攻克了。
李悝做魏文侯上黨地區(qū)的郡守，想要人們善于射箭，于是下令說(shuō)：“人們有疑慮而不能決斷的訴訟，就讓他們射箭靶，射中靶子的就勝訴，射不中的就敗訴。”命令下達(dá)后，人們都急忙練習(xí)射箭。等到和秦國(guó)人打仗，使秦軍大敗，因?yàn)槿藗兌忌朴谧鲬?zhàn)射箭。
宋國(guó)崇門(mén)的（一個(gè)）里弄居民為親人守喪哀痛過(guò)度而損傷身體，很瘦弱，君主認(rèn)為他對(duì)親人非常仁愛(ài)，提拔任命（他）做個(gè)小官。第二年，人們因守喪哀痛損傷身體死亡的一年有十多人。子女為父母親服喪，是因?yàn)閻?ài)父母，尚且可以用獎(jiǎng)賞來(lái)鼓勵(lì)，更何況是君主對(duì)于民眾呢！
越王計(jì)劃討伐吳國(guó)，想要人們看輕死亡（而拼死去作戰(zhàn)）。（他）出外看見(jiàn)（鼓著腮幫子似含）怒氣的青蛙，就向它憑軾致敬。隨從說(shuō)：“為什么（要）對(duì)這種東西表示敬意呢？”越王說(shuō)：“因?yàn)樗杏職獾木壒省?rdquo;第二年的請(qǐng)求把頭顱獻(xiàn)給越王的人一年有十多位。
韓昭侯派人收藏（起自己不穿的）破舊褲子，侍從說(shuō)：“您也太不仁慈了，（連）破舊的褲子也不拿它來(lái)賞賜給身邊的侍從卻（把它）收藏起來(lái)。”昭侯說(shuō)：“這不是你懂得的道理。我聽(tīng)說(shuō)英明的君主吝惜（自己的）一顰一笑，皺眉有皺眉的緣故，笑有笑的緣故?，F(xiàn)在那條破舊褲子，難道只是皺個(gè)眉頭笑一下的事嗎？褲子與皺眉頭笑一笑（的作用）相差得遠(yuǎn)了。我一定要等有功勞的人（才能賞給他），所以收藏起它沒(méi)有給別人啊。”
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