巎巎（náo）字子山，康里氏。祖燕真，事世祖，從征有功。巙巙幼肄業(yè)國(guó)學(xué)，博通群書(shū)，長(zhǎng)襲宿衛(wèi)，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子。始授承直郎、集賢待制，遷兵部郎中，轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)丞。奉命往核泉舶，芥視珠犀，不少留目。尋拜禮部尚書(shū)，監(jiān)群玉內(nèi)司。國(guó)制大樂(lè)諸坊咸隸本部遇公宴眾伎畢陳巙巙視之泊如僚佐以下皆肅然。
順帝即位之后，剪除權(quán)奸，思更治化。巙巙侍經(jīng)筵，日勸帝務(wù)學(xué)，帝輒就之習(xí)授，欲寵以師禮，巙巙力辭不可。帝一日覽宋徽宗畫(huà)稱(chēng)善，巙巙進(jìn)言，徽宗多能，惟一事不能。帝問(wèn)何謂一事。對(duì)曰：“獨(dú)不能為君爾。身辱國(guó)破，皆由不能為君所致。人君貴能為君，它非所尚也。”或遇天變民災(zāi)，必憂見(jiàn)于色，乘間則進(jìn)言于帝曰：“天心仁，愛(ài)人君，故以變示儆。譬如慈父于子，愛(ài)則教之戒之。子能起敬起孝，則父怒必釋。人君側(cè)身修行，則天意必回。”帝察其真誠(chéng)，虛己以聽(tīng)。
于時(shí)政得失有當(dāng)匡救者，巙巙未嘗緘默。大臣議罷先朝所置奎章閣學(xué)士院及藝文監(jiān)諸屬官。巙巙進(jìn)曰：“民有千金之產(chǎn)，猶設(shè)家塾，延館客，豈有堂堂天朝，富有四海，一學(xué)房乃不能容耶？”帝聞而深然之。即日改奎章閣為宣文閣，藝文監(jiān)為崇文監(jiān)，存設(shè)如初，就命巙巙董治。
巙巙雅愛(ài)儒士，以故四方士大夫宗之，萃于其門(mén)。既而出拜江浙行省平章政事。明年，復(fù)以翰林學(xué)士承旨召還。至京七日，感熱疾卒，實(shí)至正五年五月辛卯也，年五十一。家貧，幾無(wú)以為殮。帝聞，為震悼，賜賻銀五錠。其所負(fù)官中營(yíng)運(yùn)錢(qián)，臺(tái)臣奏以罰布為之代償。謚文忠。
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．國(guó)制大樂(lè)/諸坊咸隸本部/遇公宴眾伎畢陳/巙巙視之/泊如僚佐/以下皆肅然/
B．國(guó)制/大樂(lè)諸坊咸隸本部/遇公宴/眾伎畢陳/巙巙視之泊如/僚佐以下皆肅然/
C．國(guó)制/大樂(lè)諸坊咸隸/本部遇公宴/眾伎畢陳/巙巙視之泊如/僚佐以下皆肅然/
D．國(guó)制/大樂(lè)諸坊咸隸本部/遇公宴眾伎畢陳/巙巙視之/泊如僚佐/以下皆肅然/
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．國(guó)學(xué)在古代是指國(guó)立學(xué)校，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)?，F(xiàn)在泛指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)。
B．徽宗是廟號(hào)。而廟號(hào)就是皇帝死后，在太廟立室特起或追加的名號(hào)。
C．行省事行中書(shū)省的簡(jiǎn)稱(chēng)，是元朝開(kāi)始實(shí)施的直屬中央政府管轄的一級(jí)行政區(qū)。
D．辛卯為干支之一。把十二天干和十地支按順序相配循環(huán)記錄就是干支記日法。
12．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．巙巙出身世家，氣質(zhì)非凡。他自幼博覽群書(shū)，長(zhǎng)大后憑借祖上蔭功進(jìn)入仕途。
B．巙巙忠心事主，心懷天下。如果遇到天災(zāi)時(shí)百姓受苦，他就會(huì)趁機(jī)勸諫皇帝大行仁政。
C．巙巙勸諫有方，性格剛正。每遇大事，他都能堅(jiān)持己見(jiàn)，直言勸諫，深受皇帝的信任。
D．巙巙輕視錢(qián)財(cái)，清正廉潔。任禮部尚書(shū)時(shí)，視錢(qián)財(cái)如無(wú)物。死后連入殮的錢(qián)都沒(méi)有。
13．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）身辱國(guó)破，皆由不能為君所致。人君貴能為君，它非所尚也。
（2）巙巙雅愛(ài)儒士，以故四方士大夫宗之，萃于其門(mén)。
參考答案
10．B （“大樂(lè)諸坊”為名詞，意思是“音樂(lè)舞蹈等機(jī)構(gòu)”，作主語(yǔ)，其前斷句，排除A；“本部”為名詞，作“隸”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除C；“眾伎”為名詞作主語(yǔ)，其前斷句，排除D。句子翻譯為：元朝的制度，音樂(lè)舞蹈等機(jī)構(gòu)屬禮部管轄，遇上禮部公共宴集，各種歌舞藝人來(lái)演奏助興， 巎巎面對(duì)這種場(chǎng)面，無(wú)動(dòng)于衷，他的下屬各官，也都正襟危坐，不敢有輕浮舉動(dòng)。）
11．D（“十二天干和十地支”錯(cuò)，應(yīng)為十天干和十二地支。）
12．D（“任禮部尚書(shū)時(shí)”錯(cuò)，是擔(dān)任秘書(shū)監(jiān)丞時(shí)）
13．（1）自身受到侮辱，國(guó)家被滅亡，都是因他不會(huì)當(dāng)國(guó)君導(dǎo)致的。國(guó)君最可貴的是會(huì)當(dāng)國(guó)君，其它的事情不必去追求。（關(guān)鍵詞“身”“貴”各1分，句子大意3分）
（2）巎巎非常喜歡讀書(shū)人，因此天下的士大夫以他為領(lǐng)袖（宗師），聚集在他的門(mén)下。（關(guān)鍵詞“以故”“宗”“萃”各1分，句子大意2分）
參考答案
巎巎náo 字子山，姓康里氏。祖父叫燕真，在元世祖手下任職，跟隨世祖南征北戰(zhàn)建立了戰(zhàn)功。巎巎從小在國(guó)立學(xué)校學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)。長(zhǎng)大后襲封了宿衛(wèi)一職，他神情凝重高邁，品德高潔，人們從他的外表就可以看出他是貴家子弟。起初任官為承直郎，集賢殿待制，升為兵部郎中，轉(zhuǎn)任秘書(shū)監(jiān)丞。他曾奉命去泉州稽察船舶，把珍珠、犀角之類(lèi)的物品，看作小草一樣，不肯正眼看一下。不久升任禮部尚書(shū)，監(jiān)察群玉內(nèi)司。元朝的制度，音樂(lè)舞蹈等機(jī)構(gòu)屬禮部管轄，遇上禮部公共宴集，各種歌舞藝人來(lái)演奏助興， 巎巎面對(duì)這種場(chǎng)面，無(wú)動(dòng)于衷，他的下屬各官，也都正襟危坐，不敢有輕浮舉動(dòng)。
元順帝即位后，除掉專(zhuān)權(quán)的奸臣，想重新整頓社會(huì)的風(fēng)氣。巎巎擔(dān)任給皇帝講解經(jīng)書(shū)的經(jīng)筵官，每天勸皇帝致力于經(jīng)學(xué)，皇帝就經(jīng)常親自去巎巎那里聽(tīng)取講述，并且想以師禮相待，巎巎認(rèn)為萬(wàn)萬(wàn)不行。有一天皇帝看宋徽宗的畫(huà)，并連連說(shuō)好。巎巎乘機(jī)說(shuō)道，宋徽宗多才多藝，只有一件事他不會(huì)。（順帝）問(wèn)他是哪一件事。巎巎回答說(shuō)：“他只是不會(huì)當(dāng)君主罷了。自身受到侮辱，國(guó)家被滅亡，都是因他不會(huì)當(dāng)國(guó)君導(dǎo)致的。國(guó)君最可貴的是會(huì)當(dāng)國(guó)君，其它的事情不必去追求。”如遇上自然災(zāi)變，巎巎必面帶憂愁的臉色，便乘機(jī)對(duì)皇帝說(shuō)：“上天仁慈，愛(ài)護(hù)君主，所以才用災(zāi)變進(jìn)行警告。好比慈愛(ài)的父親對(duì)待他的兒子，出于愛(ài)護(hù)他，才對(duì)他進(jìn)行教育勸誡。兒子如能敬重孝順父親，那么父親的滿腔憤怒，必然煙消云散。君主如能謹(jǐn)慎地約束自己的行為，那么上天必然會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜。”皇帝覺(jué)得他的態(tài)度誠(chéng)懇，虛心聽(tīng)取。
對(duì)應(yīng)該提出糾正的時(shí)政，巎巎從來(lái)不保持沉默。有的大臣提出，想把前朝設(shè)置的奎章閣學(xué)士院和藝文監(jiān)等機(jī)構(gòu)撤銷(xiāo)，巎巎上書(shū)說(shuō)：“有千金產(chǎn)業(yè)的平民，還設(shè)立家學(xué)，聘請(qǐng)老師，堂堂天朝，竟然不能容下一所學(xué)校？”皇帝聽(tīng)了以后，深深認(rèn)為他的話是對(duì)的。當(dāng)天就把奎章閣改為宣文閣，藝文監(jiān)改為崇文監(jiān)，機(jī)構(gòu)設(shè)置如舊，任命巎巎進(jìn)行管理。
巎巎非常喜歡讀書(shū)人，因此天下的士大夫以他為領(lǐng)袖（宗師），聚集在他的門(mén)下。后來(lái)他出任江浙行省平章政事。第二年，又任他為翰林學(xué)士承旨，召還入京。巎巎到京城七天，患熱病去世，時(shí)在至正五年五月初八，享年五十一歲。因?yàn)樗揖池毢?，幾乎沒(méi)有衣物入殮?；实勐?tīng)說(shuō)這種情況，深深地悲悼，賞給他家白銀五錠。他家所欠公家的埋葬費(fèi)用，大臣們請(qǐng)求用罰布款代為償還。謚號(hào)為文忠。
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