元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
11. “水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點的字,意思相同的一項是( )
A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口稱贊 D. 君子之交
12. 文中的“閑人”意蘊豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項是( )
A. 有雅趣的人。以“閑人”自稱,隱含著豁達的人生態(tài)度。
B. 有閑暇的人。以“閑人”自稱,透露出兩人夜游的情致。
C. 被閑置的人。以“閑人”自稱,反映了兩人的政治處境。
D. 被貶謫的人。以“閑人”自稱,表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。
13. 根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。
材料一
乘興踏月,西入酒家。不覺人物兩忘,身在世外。
(李白《雜題》其一)
材料二
五月十四夜,湖風酣暢,月明如洗,繁星盡斂,天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下,剝菱煮芡,小飲達曙。人聲既絕,樓臺燈火,周視悄然,惟四山蒼翠,時時滴入杯底,千百年西湖,今夕始獨為吾有,徘徊顧戀,不謂人世也。子瞻有云:“何地無月,但少閑人如吾兩人。”予則謂何地無閑人,無事尋事如吾兩人者,未易多得爾。
(取材于徐釚《詞苑叢談》)
親近自然、從自然中獲得美感與精神力量,是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”,蘇軾在空靈澄澈的月色下,自適其適,自樂其樂;李白在月光中以酒助興,產(chǎn)生了“①_______”的世外之感;月明如洗,“予”在西湖夜飲,覺得此刻的西湖“獨為吾有”、產(chǎn)生了“②________”的感覺。
答
【答案】
11. B
12. D
13. ①. 物我兩忘 ②. 留戀徘徊,似在仙境
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