孔子遷于蔡三歲，楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。
孔子乃召子路而問曰：“吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎，由？譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
顏回入見?？鬃釉唬?ldquo;回，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病？不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。”
楚昭王興師迎孔子，將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周號為子男五十里今孔丘述三五之法明周召之業(yè)王若用之則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎夫文王在豐武王在鎬百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。
太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！
（節(jié)選自《史記·孔子世家》）
5．對下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．今孔丘得據(jù)土壤 土壤：土地
B．今之從政者殆而 殆：懈怠
C．景行行止 景行：大路
D．大路學(xué)者宗之 宗：尊奉
6．下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．①夫子之道至大②夫道之不修也
B．①吾何為于此②鳳兮鳳兮，何德之衰
C．①使知者而必行②中國言六藝者折中于夫子
D．①則陳、蔡用事大夫危矣②當時則榮，沒則已焉
7．下列各組句子中，屬于句式相同的一項是
A．孔子賢者 / 人之不我信也
B．今楚，大國也 / 來者猶可追也
C．昭王乃止/ 是吾丑也
D．孔子布衣 / 非楚之福也
8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．楚昭王要聘用孔子，陳、蔡兩國當權(quán)的大夫們害怕孔子被楚國重用，會對自己不利，就一同派遣一些服勞役的人把孔子和他的弟子包圍起來。
B．陷入困境，孔子頗有感慨，弟子顏回認為，老師的學(xué)說極為博大，天下沒有人采納，是很遺憾的事，但沒有關(guān)系，更能顯出君子的本色。
C．楚國令尹子西反對聘任孔子，認為孔子有本事，又有弟子輔佐, 如果讓他擁有封地，就有可能發(fā)展起來，對楚國造成危害。
D．司馬遷對孔子心存敬仰，讀孔子有關(guān)著作，并到了山東，拜訪孔子舊居，流連不已。指出孔子的學(xué)說世代流傳，孔子是至高無上的圣人。
9．斷句和翻譯。
⑴ 用“/”給文言文閱讀材料中畫曲線的句子斷句。（4分）
楚 之 祖 封 于 周 號 為 子 男 五 十 里 今 孔 丘 述 三 五 之法 明 周 召 之 業(yè) 王 若 用 之 則 楚 安 得 世 世 堂堂 方 數(shù) 千 里 乎 夫 文 王 在 豐 武 王 在 鎬 百 里之 君 卒 王 天 下。
⑵ 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①不得行，絕糧。從者病，莫能興。
②有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。
參考答案
5、B 殆：危險
6、C C者：代詞，……的人。 A 之：的/在主謂結(jié)構(gòu)中取消句子的獨立性，不譯； B何：疑問代詞，什么/副詞，為什么；D則，連詞，表連接/副詞，就。
7、D 該項都是判斷句，其余三項各只有一個判斷句
8、B 顏回認為因為老師學(xué)說極為博大，所以天下沒有人采納它，對此并沒有表示遺憾
9、
且楚之祖封于周/號為子男五十里/今孔丘述三五之法/明周召之業(yè)/王若用之/則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎/夫文王在豐/武王在鎬/百里之君卒王天下。
⑵（6分）
①孔子和他的弟子無法行動（或：動身），糧食也斷絕了。跟從（或：隨行）的弟子餓壞（或：餓病）了，人都站不起來（或：許多人爬不起來/ 沒有人能夠站起來）。
②有這樣的道理?。ɑ颍菏沁@樣?。伡业男』镒樱ɑ颍汉眯∽樱?！假使你有很多財產(chǎn)（要是你成了大富翁），我就當你的管家。
參考譯文
孔子遷居到蔡國三年，楚國派人去聘請孔子。陳國和蔡國的大夫商議說：“孔子是位賢人，如今長久地停留在陳國和蔡國之間，眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國，是個大國，派人來聘請孔子。如果孔子被楚國重用，那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫就危險了。”于是他們就一同派遣一些服勞役的人在野外把孔子圍困起來?？鬃雍退牡茏訜o法動身，糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了，沒人能站起來?？鬃訁s還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒有停下來。
孔子于是叫來弟子子路問道：“我們的學(xué)說有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁磿涞竭@個地步？”子路說：“想來大概是我們還未達到仁吧？所以人家不信任我們。想來大概是我們還未達到智吧？所以人家不實行我們的學(xué)說。”孔子說：“有這樣的說法嗎，仲由？假使達到仁的人一定能受到信任，怎么會有伯夷、叔齊（被餓死）？假使達到智的人就一定能推行學(xué)說，怎么會有王子比干（被剖心）？”
顏回進來見孔子?？鬃诱f：“回啊，我們的學(xué)說有什么錯誤嗎？我們?yōu)槭裁磿涞竭@個地步呢？”顏回說：“老師的學(xué)說極為博大，所以天下沒有人能夠容納。如果我們不研修學(xué)說，這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學(xué)說卻不被采用，這是各國當權(quán)者的恥辱了。不被容納怕什么？不被容納，這樣才能顯出君子的本色！”孔子聽了高興地笑著說：“有這樣的道理啊，顏家的好小子（孩子）！假使你有很多財產(chǎn)，我就當你的管家。”
楚昭王調(diào)動軍隊來迎接孔子，想把有戶籍的方圓七百里的土地封給孔子。楚國的令尹子西勸阻說：“我們楚國的祖先在受周天子分封時，封號是子男爵，封地方圓五十里。現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度，闡明周公、召公的功業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢？當年周文王在豐邑，周武王在鎬京，作為只有百里之地的國君，最終統(tǒng)治天下?，F(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地，有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐，這不是楚國的福音啊。”昭王于是打消了原來的想法。
楚國的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀，你的主張和道德為什么這么衰微？過去的不能再挽回，未來的還可以補救??！罷了，罷了！現(xiàn)在當政的人危險??！”孔子下了車，想和他說話，他卻快步走開了，沒能跟他說話。
太史公說：《詩經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走。”雖然我不能達到這種境地，但是內(nèi)心非常向往他。我閱讀孔子的著作，可以想到他的為人。到了魯?shù)?，觀看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子舊居中演習(xí)禮儀。我徘徊留連不愿意離開。天下的君王達到賢人的很多了，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了。孔子是一個平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳十幾代人，讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯，中原講習(xí)六經(jīng)的人，都把孔子的學(xué)說作為衡量評判的標準，孔子稱得上是至高無上的圣人了。
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