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養(yǎng)育華夏兒女

歐陽修《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘

歐陽修

有蜀君子曰蘇君,諱洵,宇明允,眉州眉山人也。君之行義,修于家,信于鄉(xiāng)里,聞于蜀之人久矣。當(dāng)至和、嘉祜之間,與其二子軾、轍,偕至京師,翰林學(xué)士歐陽修得其所著書二十二篇獻(xiàn)諸朝。書既出,而公卿士大夫爭傳之。其二子舉進(jìn)士,皆在高等,亦以文學(xué)稱于時。

眉山在西南數(shù)千里外,一日父子隱然名動京師,而蘇氏文章遂擅天下。君之文博辯宏偉,讀者悚然想見其人。既見,而溫溫似不能言;及即之,與居愈久,而愈可愛。間而出其所有,愈叩而愈無窮。嗚呼,可謂純明篤實(shí)之君子也!

曾祖諱祜,祖諱杲,父諱序,贈尚書職方員外郎。三世皆不顯。職方君三子:曰澹、曰渙,皆以文學(xué)舉進(jìn)士;而君少,獨(dú)不喜學(xué),年已壯,猶不知書。職方君縱而不問,鄉(xiāng)閭親族皆怪之?;騿柶涔?,職方君笑而不答,君亦自如也。年二十七,始大發(fā)憤,謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭。歲余,舉進(jìn)士再不中,又舉茂才異等不中,退而嘆曰:“此不足為吾學(xué)也。”悉取所為文數(shù)百篇焚之。益閉戶讀書,絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說,以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際。得其精粹,涵畜充溢,抑而不發(fā)。久之,慨然曰:“可矣!”由是下筆頃刻千言。其縱橫上下,出入馳騁,必造于深微而后止。蓋其稟之厚,故發(fā)之遲;其志也愨,故得之精。自來京師,一時后生學(xué)者皆尊其賢,學(xué)其文以為師法。以其父子俱知名,故號“老蘇”以別之。

初,修為上其書,召試紫微閣,辭不至。遂除試秘書省校書郎。會太常修纂建隆以來禮書,乃以為霸州文安縣主簿,使食其祿,與陳州項(xiàng)城令姚辟同修禮書。為《太常因革禮》一百卷。書成,方奏未報而君以疾卒,實(shí)治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子聞而哀之,特贈光祿寺丞,敕有司具舟載其喪歸于蜀。

君善與人交,急人患難,死則恤養(yǎng)其孤,鄉(xiāng)人多德之。蓋晚而好《易》,曰:“《易》之道深矣,汩而不明者,諸儒以附會之說亂之也,去之則圣人之旨見矣。”作《易傳》,未成而卒。治平四年十月壬申,葬于彭山之安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里。

4.對下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 與其二子軾、轍,偕至京師 偕:一起

B. 而蘇氏文章遂擅天下 擅:獨(dú)特超群

C. 謝其素所往來少年 謝:謝絕

D. 鄉(xiāng)人多德之 德:恩德

5.下列各組句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A. 君之行義,修于家 蚓無爪牙之利

B. 皆以文學(xué)舉進(jìn)士 君何以知燕王

C. 乃大究六經(jīng)、百家之說 精思傅會,十年乃成

D. 方奏未報而君以疾卒 侶魚蝦而友麋鹿

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 蘇洵參加科舉考試,兩次都沒有考中,后來更加發(fā)奮讀書,終于中舉,被授予試秘書省校書郎一職。

B. 蘇洵的文章廣博雄辯,氣勢宏大,受到了歐陽修的推崇,一時名聲大震,年輕人、求學(xué)者都把他的文章當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣。

C. 文中關(guān)于蘇洵發(fā)奮求學(xué)大器晚成的一段寫得極為生動具體,突出了蘇洵的執(zhí)著、有主見,使人受到教益。

D. 本文用了較多筆墨寫蘇洵在文學(xué)上取得的成就,在記敘蘇洵文學(xué)成就的同時又突出了他的學(xué)識和品德。

7.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)其二子舉進(jìn)士,皆在高等,亦以文學(xué)稱于時。(4分)

(2)間而出其所有,愈叩而愈無窮。(3分)

(3)其縱橫上下,出入馳騁,必造于深微而后止。(3分)

參考答案

二:

1、下列句子中詞語的解釋錯誤的是(C)

A.歲余,舉進(jìn)士,再(第二次)不中。

B.悉取所為文數(shù)百篇焚之(盡,全)。

C.絕(絕妙)筆不為文辭者五六年。[停止]

D.故號“老蘇”以別(區(qū)別)之。

2、下列句子中加括號的詞語意思相同的是(D)

A.此不足(為)吾學(xué)也[讓];山巒(為)晴雪所洗[被]

B.涵蓄充溢,抑(而)不發(fā)[順接];鳴之(而)不能通其意 [逆接]

C.必造(于)深微而后之[到];有亭翼然臨(于)泉上者 [在]

D.(以)其父子俱知名[因?yàn)閉;略無慕艷意,(以)中有足樂者 [因?yàn)閉

3、 謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭。

(蘇洵)謝絕了先前交往的伙伴,關(guān)起門來讀書寫文章。

4、一時后生學(xué)者皆尊其賢,學(xué)其文以為師法。

一時之間,年輕人、求學(xué)者都尊崇他的賢能,學(xué)習(xí)他的文章,并當(dāng)作典范來效仿。

5、蘇洵起先"舉進(jìn)士再不中",后來"其文以為師法"其原因是什么?

根據(jù)文意用自己的話回答。

(經(jīng)過了五六年的潛心積蓄,厚積而薄發(fā)。)

參考譯文

蜀地有一個姓蘇的君子,名洵,字明允,是眉州眉山縣人。蘇君高潔的品行和道義,在家里修養(yǎng)而成,在家鄉(xiāng)廣為傳播,在蜀地的百姓中出名已經(jīng)很久了。在至和、嘉佑年間,蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍一起來到京城,翰林學(xué)士歐陽修得到蘇洵所寫的二十二篇文章把它獻(xiàn)給了朝廷。文章印刷后,公卿士大夫們爭相傳閱。他的兩個兒子都考中了進(jìn)士,并且都在前列,在當(dāng)時也因文采學(xué)識而出名。

眉山在西南方數(shù)千里之外,蘇洵父子由默默無聞而一日之間名揚(yáng)京城,于是蘇洵父子的文章從此獨(dú)占天下;蘇洵的文章廣博雄辯,氣勢宏大,讀到的人感到驚訝并由此想到他(神采飛揚(yáng))的樣子。見面后發(fā)現(xiàn)他老實(shí)溫和,似乎不像健談的人。到逐漸接近他,跟他相處越久,就會發(fā)現(xiàn)他越發(fā)可愛。斷斷續(xù)續(xù)地談出他所知道的,越詢問他,就覺得他像什么都知道一樣。唉,可以稱得上是純明篤實(shí)的君子之人了!

蘇洵的曾祖名佑;祖父名杲親;父名序,曾被朝廷授予尚書職方員外郎之職,三代都不顯達(dá)。蘇序有三個兒子,長子蘇澹,次子蘇渙,兩人都靠文章考中了進(jìn)土;而蘇洵最小,唯獨(dú)(他)不喜歡學(xué)習(xí),已經(jīng)成人后還不知道讀書。他的父親也放任他而不過問,鄉(xiāng)鄰和親戚都對這感到奇怪。有人詢問原因,他的父親只是笑笑而不回答,而蘇洵本人也依然我行我素。到27歲時才發(fā)憤努力學(xué)習(xí),謝絕了先前交往的伙伴,關(guān)起門來讀書寫文章。一年后,去考進(jìn)士連考兩次都沒考中,又考秀才異等也沒有考中?;丶液蟾袊@道:“這些都不值得我學(xué)習(xí)。”于是把自己先前寫的數(shù)百篇文章拿來全部燒掉,閉門讀書越發(fā)用功,有五六年時間不動筆寫文章。于是潛心地研究了六經(jīng)和百家的學(xué)說,考證古今太平與動亂、成功與失敗的變遷和圣賢們的挫折、順利、出仕、退隱的原因,獲得了它們的精華,涵養(yǎng)、積蓄豐富。但抑制著不表達(dá)出來。這樣很長時間后,自己感概地說:“可以了!”從此文思敏捷,頃刻之間下筆千言,文章縱橫馳騁,思路開闔自如,必定達(dá)到深入細(xì)微的地方才停下來。大概是他稟賦深厚,所以才表現(xiàn)出來得晚;他的心 志誠實(shí),所以學(xué)到的東西精深。從他來到京城,一時之間,年輕人、求學(xué)者都尊崇他的賢能,學(xué)習(xí)他的文章,并當(dāng)作典范來效仿。因?yàn)樗麄兏缸尤硕己艹雒?,所以稱他“老蘇”來區(qū)別他們。

開始的時候,歐陽修為他向朝廷推薦文章,(朝廷)召他到紫微閣供職,他推辭沒有到任,后來又授予他秘書省校書郎。恰逢太常編修建隆年間以來的禮書,于是讓他作了霸州文安縣主簿,使他拿主簿的俸祿,與陳州項(xiàng)城令姚辟共同璃修禮書,寫成了《太常因革禮》一百卷。書編成后,正當(dāng)要上奏朝廷而還沒有上報的時候,他卻因病去世了。當(dāng)時是治 平 三年四月戊申日,享年58歲。天子知道后為他感到哀痛,特地贈他光祿寺丞的官職,命令有司準(zhǔn)備船載著他的尸體回蜀地下葬。

蘇洵喜歡跟人交往,惠他人之所急,友人死了他就周濟(jì)撫養(yǎng)人家的孩子,因此鄉(xiāng)鄰都很感激他。蘇洵晚年喜歡《易》,曾說:“《易》的內(nèi)容太深奧了,加上遺失而弄不明白的地方,一些儒生拿附會之說混淆它,去掉這些(附食之說)那么圣人的思想就顯現(xiàn)出來了。“著有《易傳》但沒完成就死了。治平四年十月壬申,葬在了彭山的安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里。

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