傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

“孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食”閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食,藜羹不糝。宰予備矣,孔子弦歌于室,顏回?fù)癫擞谕狻?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/647.html' target='_blank'>子路與子貢相與而言曰:“夫子逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于陳、蔡。殺夫子者無罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未嘗絕音。蓋君子之無所丑也若此乎?”

顏回?zé)o以對(duì),入以告孔子??鬃討柸煌魄伲叭欢鴩@曰:“由與賜小人也!召,吾語之。”子路與子貢入,子貢曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也?君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?故內(nèi)省而不疚于道,臨難而不失其德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒,文公得之曹,越王得之會(huì)稽。陳、蔡之厄,于丘其幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,窮亦樂,達(dá)亦樂,所樂非窮達(dá)也。道得于此,則窮達(dá)一也,為寒暑風(fēng)雨之序矣。

(取材于《呂氏春秋·慎人》)

【注釋】①糝:野菜羹里摻的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于魯……窮于陳、蔡:這幾句概述孔子周游列國時(shí)遭遇到的各種困辱,其中包括在宋國被追殺。④由與賜:子路名仲由,子貢名端木賜。

(二)

子路問于孔子曰:“由聞?wù)煞蚓邮?,富貴不能有益于物;處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域矣。”

孔子曰:“君子之行己,期于必達(dá)于己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時(shí)。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達(dá)而不犯于義。”

(取材于《孔子家語》)

【注釋】①域:境界。②時(shí):良時(shí),好時(shí)機(jī)。

13.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.宰予備矣備:通“憊”,這里是“饑餓”的意思

B.蓋君子之無所丑也若此乎丑:羞恥

C.孔子憱然推琴憱:高興

D.今丘也拘仁義之道拘:這里是“固守”的意思

14.下列各組句子加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.子路與子貢相與而言曰 喟然而嘆曰

B.蓋君子之無所丑也若此乎處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸

C.由與賜小人也今丘也拘仁義之道

D.臨難而不失其德于丘其幸乎

15.下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是

A.其所也,何窮之謂——這正是我應(yīng)該得到的處境,怎么能叫困窮呢

B.子路抗然執(zhí)干而舞——子路威武地拿著盾牌跳起舞來

C.君子之行己,期于必達(dá)于己——君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)

D.志達(dá)而不犯于義—— 只有實(shí)現(xiàn)自己的志向,才能不被正義的人討伐

16.下列對(duì)文段(一)的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是

A.子貢和子路認(rèn)為,迫害夫子的人還沒有受到應(yīng)有的懲罰,夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。

B.顏回覺得子貢和子路私下里對(duì)夫子的評(píng)價(jià)很不禮貌,因此到屋里向夫子匯報(bào)情況。

C.孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來打比方,意在說明面對(duì)挫折也應(yīng)保持高尚的品德。

D.孔子提及桓公、文公、越王都有過逆境,說明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。

17.材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同,但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法,有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話概括。(6分)

參考答案

13.C(“憱”的意思是“不高興”。)

14.A(A都是連接狀語和中心詞,B 取消句子獨(dú)立性/相當(dāng)于“的” C句末語氣詞,表判斷/表停頓 D代詞/副詞,表揣測)

15.D(D 志向通達(dá)了也不能違背道義)

16.C(B應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。)

17.(6分)相同之處:兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時(shí)要固守自己的道德和節(jié)操。

不同之處:材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義,無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)。(每個(gè)要點(diǎn)2分)

[參考譯文]

(一)

孔子在陳、蔡兩國之間處于困境,七天沒有吃糧食,煮的野菜湯里沒有米粒。宰我餓壞了,孔子還在屋里彈瑟唱歌,顏回在室外擇菜。子路和子貢在一起說道:“先生在魯國被逐,在衛(wèi)國隱居,在宋國習(xí)禮時(shí)受到砍掉大樹的羞辱,在陳、蔡兩國陷入困境。圖謀殺害先生的沒有(被)治罪,凌辱先生的不受禁阻,可是先生的歌聲從未終止過。君子竟是這樣沒有感到羞恥的事嗎?”顏回沒有辦法回答,進(jìn)入室內(nèi)把(子路和子貢的對(duì)話)告訴孔子??鬃硬桓吲d地推開瑟,長嘆一聲說:“子路和子貢真是見識(shí)淺薄的人。叫他們進(jìn)來,我有話對(duì)他們說。”子路和子貢進(jìn)到屋里。子路說:“像現(xiàn)在這樣的處境可以說是困窘了!”孔子說:“這是什么話呢!君子在道義上通達(dá)叫做通達(dá),在道義上困窮叫做困窮。如今我固守仁義的原則,因而遭逢亂世(帶來)的禍患,這正是我應(yīng)得的處境,怎么能說是困窮呢!因此,反省自己,在原則上不感到愧疚;面臨危難,沒有喪失自己的品德。嚴(yán)寒到來,霜雪降臨后,松柏不凋落,我因此知道松柏生命力旺盛。從前齊桓公小白因出奔莒國而萌生復(fù)國稱霸之心,晉文公重耳因出亡曹國而萌生復(fù)國稱霸之心,越王勾踐因會(huì)稽之恥而萌生復(fù)國稱霸之心。在陳、蔡之間遇到的困境,對(duì)于我來說恐怕還是一件幸事??!”孔子說完后威嚴(yán)地重新拿起瑟來彈奏音樂,子路威武地拿著盾牌跳起舞來。子貢說:“我真是不知道天的高遠(yuǎn),地的廣大??!”古時(shí)候得道的人,困窘時(shí)也能高興,顯達(dá)時(shí)也能高興,高興的原因不在于困窘與顯達(dá)。如果自身得到了道,那么困窘與顯達(dá)是一樣的,就像是寒暑風(fēng)雨交替出現(xiàn)那樣有序。

(二)

子路向孔子請(qǐng)教說:“我聽說大丈夫生活在世間,富貴時(shí)不能對(duì)世間的事物有利;處在貧賤的境地,又不能屈抑志節(jié)來求得伸展,那就不應(yīng)該算做人了。”

孔子說:“君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)。需要屈抑的時(shí)候就屈抑,需要伸直的時(shí)候就伸直。所以委屈身份是因?yàn)橛兴诖?,尋求伸展是等待良好的時(shí)機(jī)。因此即使受了壓抑也不能改變氣節(jié),志向通達(dá)了也不能違背道義。”

關(guān)鍵詞:“孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食”閱讀答案

相關(guān)閱讀
你可能喜歡
用戶評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國學(xué)經(jīng)典推薦

“孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食”閱讀答案解析及翻譯

古詩國學(xué)經(jīng)典詩詞名句成語詩人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 www.duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國學(xué)夢 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)