孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食,藜羹不糝①。宰予②備矣,孔子弦歌于室,顏回?fù)癫擞谕狻?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/647.html' target='_blank'>子路與子貢相與而言曰:“夫子逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于陳、蔡③。殺夫子者無罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未嘗絕音。蓋君子之無所丑也若此乎?”
顏回?zé)o以對(duì),入以告孔子??鬃討柸煌魄伲叭欢鴩@曰:“由與賜④小人也!召,吾語之。”子路與子貢入,子貢曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也?君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?故內(nèi)省而不疚于道,臨難而不失其德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒,文公得之曹,越王得之會(huì)稽。陳、蔡之厄,于丘其幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,窮亦樂,達(dá)亦樂,所樂非窮達(dá)也。道得于此,則窮達(dá)一也,為寒暑風(fēng)雨之序矣。
(取材于《呂氏春秋·慎人》)
【注釋】①糝:野菜羹里摻的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于魯……窮于陳、蔡:這幾句概述孔子周游列國時(shí)遭遇到的各種困辱,其中包括在宋國被追殺。④由與賜:子路名仲由,子貢名端木賜。
(二)
子路問于孔子曰:“由聞?wù)煞蚓邮?,富貴不能有益于物;處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域①矣。”
孔子曰:“君子之行己,期于必達(dá)于己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時(shí)②。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達(dá)而不犯于義。”
(取材于《孔子家語》)
【注釋】①域:境界。
13.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.宰予備矣
B.蓋君子之無所丑也若此乎
C.孔子憱然推琴
D.今丘也拘仁義之道
14.下列各組句子加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.子路與子貢相與而言曰
B.蓋君子之無所丑也若此乎
C.由與賜小人也
D.臨難而不失其德
15.下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是
A.其所也,何窮之謂——這正是我應(yīng)該得到的處境,怎么能叫困窮呢
B.子路抗然執(zhí)干而舞——子路威武地拿著盾牌跳起舞來
C.君子之行己,期于必達(dá)于己——君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)
D.志達(dá)而不犯于義—— 只有實(shí)現(xiàn)自己的志向,才能不被正義的人討伐
16.下列對(duì)文段(一)的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是
A.子貢和子路認(rèn)為,迫害夫子的人還沒有受到應(yīng)有的懲罰,夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。
B.顏回覺得子貢和子路私下里對(duì)夫子的評(píng)價(jià)很不禮貌,因此到屋里向夫子匯報(bào)情況。
C.孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來打比方,意在說明面對(duì)挫折也應(yīng)保持高尚的品德。
D.孔子提及桓公、文公、越王都有過逆境,說明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。
17.材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同,但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法,有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話概括。(6分)
參考答案
13.C(“憱”的意思是“不高興”。)
14.A(A都是連接狀語和中心詞,B 取消句子獨(dú)立性/相當(dāng)于“的” C句末語氣詞,表判斷/表停頓 D代詞/副詞,表揣測)
15.D(D 志向通達(dá)了也不能違背道義)
16.C(B應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。)
17.(6分)相同之處:兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時(shí)要固守自己的道德和節(jié)操。
不同之處:材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義,無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)。(每個(gè)要點(diǎn)2分)
[參考譯文]
(一)
(二)
關(guān)鍵詞:“孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食”閱讀答案