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養(yǎng)育華夏兒女

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》白居易《養(yǎng)竹記》閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

【甲】水陸草木之花,可愛(ài)者甚。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人皆愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

——選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)

【乙】竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見(jiàn)其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見(jiàn)其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,以立志;君子見(jiàn)其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多之為庭實(shí)焉。

——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》

【注釋】①本:根。②體:體悟。③虛受:虛心接受。④實(shí):充實(shí),充滿。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)可愛(ài)者甚(2)陶后有聞(

(3)以立志(堅(jiān)定,有節(jié)操(4)故君子人多之為庭實(shí)焉(種植,栽培

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)蓮之愛(ài),同予者何人?

譯文:對(duì)于蓮的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?

(2)君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。

譯文:君子看見(jiàn)它的本性,就會(huì)想到那些待人接物不偏不倚的人。

19.甲文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),乙文由竹的本固、性直、心空、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。

20.甲乙兩文都用了象征的表現(xiàn)手法,甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情

等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。

【參考譯文】

竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見(jiàn)它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格(想到意志堅(jiān)定不移的人)。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見(jiàn)它這種秉性,就想到要正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見(jiàn)它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者)。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見(jiàn)它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福,始終如一的人)。正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。

關(guān)鍵詞:愛(ài)蓮說(shuō)

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周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》白居易《養(yǎng)竹記》閱讀答案及翻譯

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