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養(yǎng)育華夏兒女

“桓榮字春卿,沛郡龍亢人也”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡

桓榮字春卿,沛郡龍亢人也。少學長安,事博士九江朱普。貧窶無資,??蛡蛞宰越o,精力不倦,十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。會朱普卒,榮奔喪九江,負土成墳,因留教授,徒眾數(shù)百人。莽敗,天下亂。榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷,雖常饑困而講論不極,后復客授江淮間。

建武十九年,年六十余,始辟大司徒府。時,顯宗始立為皇太子,選求明經(jīng),乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將,以《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰,湯對曰:“事沛國桓榮。”帝即召榮,令說《尚書》,甚善之。拜為議郎,賜錢十萬,入使授太子。每朝會,輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書。帝稱善。曰:“得生幾晚!”會歐陽博士缺,帝欲用榮。榮叩頭讓曰:“臣經(jīng)術淺薄,不如同門生郎中彭閎,揚州從事皋弘。”帝曰:“俞①,往,女諧。”因拜榮為博士,引閎、弘為議郎。

車駕幸大學,會諸博士論難于前,榮被服儒衣,溫恭有蘊藉,辯明經(jīng)義,每以禮讓相厭,不以辭長勝人,儒者莫之及,特加賞賜。后榮入會庭中,詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰:“此真儒生也。”以是愈見敬厚,常令止宿太子宮。

榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病,賜以珍羞、帷、帳、奴婢。謂曰:“如有不諱,無憂家室也。”后病愈,復入侍講。

二十八年,大會百官,詔問誰可傅太子者,群臣承望上意,皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識可。博士張佚正色曰:“今陛下立太子,為陰氏乎?為天下乎?即為陰氏,則陰侯可;為天下,則固宜用天下之賢才。”帝稱善,曰:“欲置傅者,以輔太子也。今博士不難正朕,況太子乎?”即拜佚為太子太傅②,而以榮為少傅,賜以輜車、乘馬。榮大會諸生,陳其車馬、印綬,曰:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!”

三十年,拜為太常。榮初遭倉卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:“但自苦氣力,何時復施用乎?”榮笑不應。及為太常,元卿嘆曰:“我農(nóng)家子,豈意學之為利乃若是哉!”(節(jié)選自《后漢書•桓榮丁鴻列傳》)

【注】①俞:嘆詞,表示允許。②太傅:與下文的“少傅”都是教授太子的官員。

10. 對下列加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )

A.世祖從容問湯本師為誰 本:原來的

B.每以禮讓相厭 厭:滿足

C.今博士不難正朕 難:困難

D.今日所蒙 蒙: 得到的,受到的

11. 以下各組句子中,全都表明桓榮“為推崇古事而堅持講誦或勉勵后生”的一組是()

①貧窶無資,??蛡蛞宰越o,精力不倦,十五年不窺家園。

②榮抱其經(jīng)書與弟子逃匿山谷,雖常饑困而講論不輟,后復客授江淮間。

③榮叩頭讓曰:“臣經(jīng)術淺薄,不如同門生郎中彭閎,揚州從事皋弘。”

④每以禮讓相厭,不以辭長勝人。

⑤榮大會諸生,陳其車馬、印緩,曰:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!”

⑥榮初遭倉卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息。

A.①③④ B.②⑤⑥ C.②③④ D.③④⑥

12. 下列對原文有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )

A.世宗令桓榮講解《尚書》,覺得他講得好就授予他議郎一職,賞賜十萬錢,并讓他教授太子,大有相見恨晚之意。適逢歐陽博士一職空缺,世宗想要任用桓榮,可是桓榮卻謙虛地推薦了他的兩位同門。

B.世宗到太學視察,看到桓榮與各位博士辯論時溫文恭讓,以理服人,就特別地加以賞賜。有一次,在朝中宴會時,詔賜群臣奇果,大家都接受并揣到懷里,只有桓榮依古禮舉雙手行叩拜禮后才接受。

C.博士張佚不妄揣圣意堅持為天下選材,得到世宗稱贊,被封為太傅。桓榮也被封少傅,并被賜予車馬?;笜s廣聚門生,陳列車馬、印綬來鼓勵他們學習古學。

D.早年時,桓榮雖然家境困厄可依然堅持講誦學習古學。他的族人榮元卿嘲笑他生逢亂世學無所用,后來桓榮以學致官,他的族人桓元卿揶揄道:我是農(nóng)家孩子,靠雙手勞動,不像你,靠讀書取利。

13. 把文言文閱讀材料中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1) 榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病,賜以珍羞、帷、帳、奴婢。(5分)

(2) 即為陰氏,則陰侯可;為天下,則固宜用天下之賢才。(5分)

參考答案

10、C 難:意動用法,以……為難。

11、B (①是說桓榮雖然生活艱苦,但仍然堅持學習。不是堅持“講誦”。③“同門生”不是指學生而是指師出同門。④是說桓榮持古禮待人,不是“講誦”。②⑤⑥都表明桓榮“為推崇古禮而堅持講誦或勉勵后生”。)

12、D桓元卿不是揶揄桓榮,而是感慨、羨慕桓榮因讀書而獲取的成功。

13、(10分)

(1)譯文:桓榮曾經(jīng)臥病在床,太子每天早晚派中傅詢問病情,還拿美味、帷、帳、奴婢來賞賜他。

【 5分,“寢病”1分;“朝夕”1分;“賜以……”句式1分;全句翻譯通順2分 ?!?p> (2)譯文:假如是為了陰氏,那么陰識可以作太子師;假如為天下,那么本來就應該任用天下賢才。

二:

1.下列句子中的加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )

A.十五年不家園 窺:注意,留心

B.雖常饑困而講論不 輟:停止,中止

C.始大司徒府 辟:被征召,被任命

D.榮叩頭曰 讓:責備,責問

2.以下六句話,分別編為四組,全能體現(xiàn)桓榮“刻苦自勵,教學不怠”的一組是 ( )

①??蛡蛞宰越o,精力不倦 ③量常饑困而講論不輟

③臣經(jīng)術淺薄,不如同門生郎中彭閎 ④榮被服儒衣,溫恭有蘊藉

⑤榮獨舉手捧之以拜 ⑥與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息

A.①③④ B.①②⑥ C.③⑤⑥ D.②⑤⑥

3.下列對文段理解不正確的一項是 ( )

A.桓榮年輕時求學長安,拜博士九江朱普為師。老師死后,他奔喪九江,背土筑墳。并留在九江教授學生數(shù)百人。

B.桓榮六十多歲時才做官,后來被命令教授太子,皇帝每次朝會都會讓他在公卿面前講述經(jīng)書,同他有相見恨晚的感覺。

C.桓榮深得皇帝信任,敢于進諫。在誰能做太子的老師問題上,他不懼權貴,據(jù)理力爭,最后,皇帝同意了他的意見,并賞賜他很多財物。

D.桓榮后來被任命為太子少傅,皇帝賜予他車馬等財物,他認為這些都是研習古事的功勞。

4.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)欲置傅者,以輔太子也。今博士不難正朕,況太子乎?

(2)我農(nóng)家子,豈意學業(yè)之為利乃若是哉!

參考答案

1.D 讓:謙讓,推辭

2.B③是桓榮謙虛 ④是桓榮有儒士風范 ⑤是桓榮做事有禮

3.C與皇帝據(jù)理力爭的是博士張佚。

4.(1)想要設置太傅的目的,是用來輔助太子的。現(xiàn)在博士都不以糾正我為難事,何況太子呢?采分點:欲:想要置:設置 以:用來難:意動正:糾正整體1分

(2)我是農(nóng)家的子弟(指見識淺?。?,哪里想到學習竟能獲得像這樣的好處啊。采分點:意:想到,料到 利:利益,好處若是:像這樣整體1分

參考譯文:

桓榮字春卿,沛郡龍亢人。年少時到長安求學,為博士九江人朱普做事。桓榮貧窮如洗毫無資財,常常為他人做傭工來養(yǎng)活自己,精力充沛,十五年沒有回故鄉(xiāng)的想法。到王莽篡位時才回來。正趕上朱普去世,桓榮到九江奔喪,背土堆成墳丘,后來就留下來教書,弟子有數(shù)百人。王莽失敗后,天下大亂。桓榮抱著他的經(jīng)書同弟子們一起逃到山谷中躲藏起來,雖然常常饑餓困乏也不停止講習討論,后來客居江淮一帶授徒。

建武十九年,桓榮年六十多歲,才在大司徒府任職。當時顯宗剛剛被立為皇太子,選求通曉經(jīng)籍的人,就提拔桓榮的弟子豫章何湯為虎賁中郎將,用《尚書》教授太子。世祖隨意地詢問何湯原來的老師是誰,何湯回答說:“師從沛國的桓榮。”帝隨即召見桓榮,讓他解說《尚書》,十分欣賞他。桓榮被拜為議郎,賜錢十萬,讓他入宮教授太子。每次朝會,世宗便讓桓榮在公卿之前講述經(jīng)書。帝大加稱贊,說:“得到您差點晚了!”正遇上歐陽博士空缺,帝想任桓榮為博士?;笜s叩頭推辭說:“我的經(jīng)術膚淺,不如我的同學郎中彭閎、揚州從事皋弘。”帝說:“好,你去請他們吧,你能協(xié)調這一官職。”于是拜桓榮為博士,舉薦的彭閎、皋弘為議郎。

帝曾親臨太學,正遇上諸位博士在太學前辯論,桓榮穿著儒服,溫和謙恭而且寬厚有涵養(yǎng),分辯說明經(jīng)書的要義,每每用禮義謙讓使人心滿意足,不憑借辭令盛氣凌人,在場的儒生沒有趕得上他的,世宗大加稱贊。后來桓榮入朝參加宴會,帝下詔賜給諸臣珍奇的果子,接受的人都將它揣在懷中,只有桓榮雙手捧著果子拜謝。帝笑著指著他說:“這是真正的儒生啊!”由此更加敬重厚待他,常常讓他在太子宮中過夜。桓榮曾經(jīng)臥病在床,太子每天早晚派中傅探問病情,還拿美味、帷、帳、奴婢來賞賜他。并對他說:“如有不測,無需擔心家人啊。”后來桓榮病好了,就又進宮為太子教授學業(yè)。

建武二十八年,皇帝大會百官,下詔詢問誰可以做太子的太傅(老師)。群臣推測皇帝的意思,都說太子舅舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識合適。只有博士張佚正色說道:“現(xiàn)在陛下立太子,是為了陰氏,還是為天下?假如是為了陰氏,則陰識可以作太子師;假如為天下,那么本來就應該任用天下賢才。”光武帝稱贊張佚說得好,說:“想要設置太傅的目的,是用來輔助太子的?,F(xiàn)在博士都不以糾正我為難事,何況太子呢? ”于是拜張佚為太子太傅,并以桓榮為太子少傅,還拿車馬賜給桓榮?;笜s廣聚門生,陳列他的車馬、印綬,說:“今天蒙受的賞賜,都是研習古事的功勞啊,(你們)能不努力嗎?”

建武三十年,桓榮被拜為太常?;笜s當初遭受社會動亂,與同族人桓元卿同處于饑餓困頓之中,可是桓榮還是讀書不停,元卿譏笑桓榮說:“你只是白費力氣自討苦吃罷了,什么時候能再用上啊!”桓榮笑著沒有回答他。等到他做了太常,元卿感嘆道:“我就像農(nóng)家人一樣目光短淺,哪里想得到學習竟能獲得如此的好處啊!”

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