韓世忠,字良臣,延安人。風骨偉岸,目瞬如電。早年鷙勇絕人,能騎生馬駒。卜者言當作三公,世忠怒其侮己,毆之。年十八,以敢勇應募鄉(xiāng)州,挽強馳射,勇冠三軍。
崇寧四年,西夏騷動,世忠斬關殺敵將,擲首墻外,諸軍乘之,夏人大敗。俄復出間道,世忠獨部敢死士殊死斗,敵少卻。顧一騎士銳甚,躍馬斬之,敵眾大潰。
紹興四年,是歲,金人與劉豫合兵,分道入侵。帝手札命世忠飭守備,圖進取,辭旨懇切。世忠受詔,感泣曰:“主憂如此,臣子何以生為!”遂自鎮(zhèn)江濟師,俾統(tǒng)制解元守高郵,候金步卒。親提騎兵當敵騎,伐木為柵,自斷歸路。
會遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,紿良臣有詔移屯守江,良臣疾馳去。世忠度良臣已出境,即上馬令軍中曰:“視吾鞭所向。”于是引軍次大儀,勒五陣,設伏二十余所,約聞鼓即起擊。良臣至金軍中,金人問王師動息,具以所見對。聶兒孛堇聞世忠退,引兵至江口。世忠傳小麾鳴鼓,伏兵四起,旗色與金人旗雜出,金軍亂,吾軍迭進。敵被甲陷泥淖,世忠麾勁騎四面蹂躪,人馬俱斃。世忠復親追至淮,金人驚潰,相蹈藉,溺死甚眾。
捷聞,群臣入賀,帝曰:“世忠忠勇,朕知其必能成功。”沈與求曰:“自建炎以來,將士未嘗與金人迎敵一戰(zhàn),今世忠連捷以挫其鋒,厥功不細。”帝曰:“第優(yōu)賞之。” 于是部將董旼、陳桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。
世忠嘗戒家人曰:“吾名世忠,汝曹毋諱‘忠’字,諱而不言,是忘忠也。”岳飛冤獄,舉朝無敢出一語,獨世忠怒檜。又抵排和議,觸檜尤多,或勸止之,世忠曰:“今畏禍茍同,他日瞑目,豈可受鐵杖于太祖殿下?”
嗜義輕財,賜赍悉分將士,所賜田輸租與編戶等。然知人善獎用,成閔、解元、王勝、王權、劉寶、岳超起行伍,秉將旄,皆其部曲云。解兵罷政,臥家凡十年,澹然自如,若未嘗有權位者。晚喜釋、老,自號清涼居士。
4.下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(
A.早年鷙勇絕人
B. 第優(yōu)賞之
C. 厥功不細
D. 金人驚潰,相蹈藉
答案:B
5. 下列句子中,全都表明韓世忠“忠勇”的一組是(
①顧一騎士銳甚,躍馬斬之
②世忠撤炊爨,紿良臣有詔移屯守江
③汝曹毋諱‘忠’字,諱而不言,是忘忠也
④世忠復親追至淮,金人驚潰
⑤岳飛冤獄,舉朝無敢出一語,獨世忠怒檜
⑥世忠斬關殺敵將,擲首墻外
A.①③⑤
答案:C
6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
A.韓世忠早年勇猛過人,占卜的人說他將官至三公,世忠認為侮辱了自己,而將其痛打一頓。后來,他憑借勇猛和騎馬射箭技藝高超而使自己勇冠三軍。
B.世忠不僅武藝高強,而且足智多謀。他面對金人和劉豫的合兵,沉著鎮(zhèn)定,巧用計策,在途中設伏,經(jīng)過激戰(zhàn)幾個回合,金兵傷亡慘重。
C. 世忠英勇善戰(zhàn),胸懷韜略,在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下了汗馬功勞。尤其是同金的作戰(zhàn),整個朝野都給世忠很高的評價,其部下也受到了嘉獎。
D.世忠為官正派,告誡家人不要忘忠。在岳飛蒙冤這一事件上,不肯依附丞相秦檜,為岳飛遭陷害而鳴不平。世忠這個人還輕財好義,把自己收到的租稅分給了各戶百姓。
答案:D
7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)遂自鎮(zhèn)江濟師,俾統(tǒng)制解元守高郵,候金步卒。(5分)
答案:(1)世忠于是從鎮(zhèn)江率領軍隊渡江,派(讓)統(tǒng)制解元守高郵,等候金的步兵。
(2)我的名字叫世忠,你們不要避諱“忠”字,避諱而不再說,這是忘忠啊。
【參考譯文】
韓世忠,字良臣,延安人。他身材偉岸,目光如電。早年勇猛過人,能騎沒有馴服的馬駒。占卜的人說他將官至三公,他很生氣,認為是侮辱自己,將那人痛打一頓。韓世忠十八歲時,以膽大勇敢應鄉(xiāng)州招募,隸屬于兵籍。他挽強弓騎馬射箭,勇冠三軍。
崇寧四年,西夏騷擾邊境,韓世忠攻克關卡,斬殺敵將,將其首級擲于墻外,諸軍乘機發(fā)動進攻,西夏人大敗。不久西夏人又在小路出現(xiàn),韓世忠獨率敢死隊兵士與西夏人殊死戰(zhàn)斗,敵人稍稍后撤。戰(zhàn)斗中韓世忠看見敵營中有一個非常勇猛的騎士,韓世忠騎馬上前將其斬首,敵軍大敗潰散。
紹興四年,金人與劉豫合兵,分路南侵?;噬嫌H筆致書韓世忠,命他整飭防備,圖謀進取,言辭懇切。韓世忠接受詔書,感動地哭著說:“主上如此憂慮,臣子怎敢偷生呢!”于是從鎮(zhèn)江率領軍隊渡過長江,派統(tǒng)制解元守高郵,等候金的步兵;自己親自指揮騎兵抵擋敵人騎兵,韓世忠命令士兵砍伐樹木作為柵欄,自己斷絕退路。
韓世忠曾告誡家人說:“我的名字叫世忠,你們不要避諱“忠”字,避諱而不再說,這是忘忠啊。”岳飛蒙受冤獄,滿朝沒有人敢說一個不字,唯獨韓世忠直言觸怒秦檜。他又抵制排斥和議,觸怒秦檜之處尤其多,有人勸阻他,韓世忠說:“現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同,他日死后,怎能在太祖殿上接受鐵杖呢?”
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