傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

張商英《《素書(shū)》原序》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

素書(shū)》原序

(宋)張商英

《黃石公素書(shū)》六篇,世人多以“三略”為是,蓋傳之者誤也。

晉亂,有盜發(fā)子房冢,于玉枕中獲此,凡一千三百三十六言,上有秘戒:“不許傳于不道、不神、不圣、不賢之人;若非其人,必受其殃;得人不傳,亦受其殃。 ”嗚呼!其慎重如此。

黃石公得子房而傳之.子房不得傳而葬之。五百余年而盜獲之,自是《素書(shū)》始傳于人間。然其傳者,特黃石之言耳,而公之意,其可以言盡哉。

余竊嘗評(píng)之:“天人之道,未嘗不相用,古之圣賢皆盡心焉。堯欽若昊天,舜齊七政,禹敘九疇,傅說(shuō)陳天道,文王重八卦,周公設(shè)天地四時(shí)之官,又立三公以燮理陰陽(yáng)。孔子欲無(wú)言,老聃建之以常有。”《陰符經(jīng)》曰:“宇宙在乎手,萬(wàn)物生乎身。道至于此,則鬼神變化,皆不逃吾之術(shù),而況于刑名度數(shù)之間者歟!”

黃石公,秦之隱君子也。其書(shū)簡(jiǎn),其意深;雖堯、舜、禹、文、傳說(shuō)、周公、孔、老,亦無(wú)以出此矣。

然則,黃石公知秦之將亡,漢之將興,故以此《書(shū)》授子房。而子房者.豈能盡知其《書(shū)》哉!凡子房之所以為子房者僅能用其一二耳。

《書(shū)》曰:“陰計(jì)外泄者敗。”子房用之,嘗勸,高帝王韓信矣;《書(shū)》曰:“小怨不赦,大怨必生。”子房用之,嘗勸高帝侯雍齒矣;《書(shū)》曰:“絕嗜禁欲,所以除累。”子房用之,嘗棄人間事,從赤松子游矣。

嗟乎!遺粕棄滓,猶足以亡秦、項(xiàng)而帝沛公,況純而用之,深而造之者乎!

自漢以來(lái),章句文詞之學(xué)熾,而知道之士極少。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)簧彽囊豁?xiàng)是()

A.堯欽若吳天欽:恭敬

B.禹敘九疇敘:劃分

C.嘗勸高帝侯雍齒矣侯封……為侯

D.而知道之士極少知道:曉得,對(duì)事物有所了解、認(rèn)識(shí)

6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一組是(.)

A.于玉枕中獲此書(shū)/燕王拜送于庭

B.其可以言盡哉/其孰能譏之乎

C.又立三公以燮理陰陽(yáng)/君臣固守以窺周室

D.而知道之士極少/夫趙強(qiáng)而燕弱

7.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.西晉時(shí)期,天下大亂。盜墓賊挖掘了張良的墳?zāi)?,在玉枕中發(fā)現(xiàn)了這本《素書(shū)》,共計(jì)有一千三百三十六字,上面題有秘誡。

B.作者認(rèn)為天道和人道是相輔相成的,對(duì)于天道和人道的關(guān)系,古代的圣人賢哲都能夠心領(lǐng)神會(huì)并盡心竭力地去順天而行。

c.黃石公這位世外高人的書(shū)詞語(yǔ)簡(jiǎn)略,但含義很深邃,即使堯、舜、禹、文王、傳說(shuō)、周公、孔子等人也無(wú)法達(dá)到他的高度。

D.張良未能完全精通《黃石公素書(shū)》的奧妙;張良之所以能成為張良,也只不運(yùn)用了其中十分之一二的謀略罷了。

8. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代Z語(yǔ)。(10分)

(1)黃石公得子房而傳之,子房不得傳而葬之。(3分)

(2)然則,黃石公知秦之將亡,漢之將興,故以此《書(shū)》授予房。(3分)

(3)遺粕棄滓,猶足以亡秦、項(xiàng)而帝沛公,況純而用之,深而造乏者乎!(4分)

參考答案

5.D(知道:認(rèn)識(shí)宇宙大道)

6.D(此項(xiàng)“而”均為連詞,但是一表轉(zhuǎn)折,一表并列。A項(xiàng),“于”均是介詞,解釋為“在”;B項(xiàng),“其”均表反問(wèn),解釋為‘難道“;C項(xiàng),“以”均是連詞,表目的,解釋為“來(lái)”)

7.C(“即使堯、舜、禹、文王、傳說(shuō)、周公、孔子等人也無(wú)法達(dá)到他的高度”說(shuō)法錯(cuò)誤,堯、舜、禹、文王、傳說(shuō)、周公、孔子等人只是沒(méi)有超出黃石公)

8.(1)黃石公找到子房將這本書(shū)傳給1他,子房未能找到那個(gè)可傳之人,因而將I這本書(shū)連同自己一起埋葬。

(2)既然如此,那么,黃石公知道秦就要滅亡,漢朝即將興起,因此把《素書(shū)》傳給了張良。1

(3)張良只用了《素書(shū)》中一些殘?jiān)?,就足夠推翻秦王朝、打敗?xiàng)羽而佐劉邦統(tǒng)一天下了,更不要說(shuō)能運(yùn)用其中的精華奧義,發(fā)揮其中的深意一的人了J

參考譯文:

《黃石公素書(shū)》共有六章,世人以為素書(shū)》就是《三略》,大概是傳誦之人的誤傳。

西晉時(shí)期,天下大亂。盜墓賊發(fā)掘了張良的墳?zāi)?,在玉枕中發(fā)現(xiàn)了這本《素書(shū)》,共計(jì)有一千三百三十六字,上面題秘誡說(shuō):“不允許將此書(shū)傳于不道、不神、不圣、不賢之人;如果不是那個(gè)可傳乏人(卻傳授了),一定要遭受災(zāi)禍,但是如果遇到了那個(gè)可傳之人而不傳授,也要遭受災(zāi)禍。”啊!黃石公就是這樣慎重。.

黃石公找到子房將這本書(shū)傳給他,予房未能找到那個(gè)可傳之人,因而將這書(shū)連同自己一起埋葬。五百多年后,盜得到了這本書(shū),從此這本書(shū)開(kāi)始流傳人間,,然而那些公之于世的,也只不過(guò)黃石公的極其簡(jiǎn)略的言詞,但黃石公深意,難道可以道得盡嗎?

我曾經(jīng)私下里評(píng)論:“天道和人道,嘗不是相輔相成呢?對(duì)于天道和人道關(guān)系,古代的圣人賢哲都能夠心領(lǐng)神并盡心竭力地去順天而行。比如帝堯,敬地順應(yīng)上天的法則就像敬畏上帝一;舜遵循天道建立健全治理國(guó)家的七重大政治制度;禹把天下劃為九州:傅講述天道的原則;文王推演發(fā)展了八;周公效法天地四時(shí)的規(guī)則建立了封官吏組織,同時(shí)設(shè)立三公(太師;太傅、太保)負(fù)責(zé)調(diào)和平衡陰陽(yáng);孔子想不談?wù)撎烊酥溃?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/laozi/' target='_blank'>老子卻用‘無(wú),與‘有’來(lái)概天道運(yùn)行的規(guī)律。”《陰符經(jīng)》中說(shuō):宇宙在自己手中掌控,萬(wàn)物在自身中生。一個(gè)人道行到了這種地步,神鬼化都無(wú)法逃脫自己的謀術(shù),更何況類(lèi)刑罰、名實(shí)、制度、相卜這些不足掛齒小事呢!“

黃石公是秦時(shí)的一位世外高人,他的書(shū)中詞語(yǔ)雖然簡(jiǎn)略,但含義卻很深邃,使堯、舜、禹、文王、傅說(shuō)、周公、孔子、子,也無(wú)法超過(guò)他。

既然如此,那么,黃石公知道秦朝就要滅亡,漢朝即將興起,因此把《素書(shū)》傳了張良。而張良,怎么能完全精通這本的奧妙呢?張良之所以能成為流芳千的張良,也只不過(guò)用了其中的十分之一二罷了。

《素書(shū)》上說(shuō):“陰謀詭計(jì)外泄者要失敗。”張良采用這一謀略,曾勸漢高祖封韓信為王?!端貢?shū)》上說(shuō):“人家有小怨恨赦免,那么大怨恨一定產(chǎn)生。”張良采這一謀略,勸漢高祖封賞了雍齒為侯;書(shū)》上說(shuō):“禁絕嗜好和貪欲,用,來(lái)去麻煩(使自己免受連累)。”張良采用了一策略,跟隨赤松子游賞天下去了。

唉!張良只用了《素書(shū)》中一些殘?jiān)嗤伲妥銐蛲品赝醭?、打敗?xiàng)羽而輔劉邦統(tǒng)一天下了,更不要說(shuō)能運(yùn)用其的精華奧義,發(fā)揮其中的深意的人了!

從漢朝以來(lái),詩(shī)賦文章掀起了熱潮,但是真正認(rèn)識(shí)掌握宇宙大道的人卻寥寥無(wú)幾。

關(guān)鍵詞:《素書(shū)

相關(guān)閱讀
你可能喜歡
用戶評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)人初唐四杰四書(shū)五經(jīng)名賢集唐宋八大家唐詩(shī)三百首宋詞三百首寫(xiě)景詩(shī)詠物詩(shī)邊塞詩(shī)中秋節(jié)抒情詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī)離別詩(shī)送別詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)勵(lì)志詩(shī)悼亡詩(shī)哲理詩(shī)愛(ài)情詩(shī)婉約詞惜時(shí)詩(shī)寫(xiě)人詩(shī)贊美母親贊美老師古詩(shī)古詩(shī)十九首經(jīng)典詠流傳第五季小李杜中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第九季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)四大名著易經(jīng)論語(yǔ)周易起名五行缺什么中國(guó)好詩(shī)歌中國(guó)考古大會(huì)英語(yǔ)作文典籍里的中國(guó)朗讀者第三季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)詩(shī)畫(huà)中國(guó)十二生肖星座運(yùn)程黃道吉日陳經(jīng)邦 陳道復(fù) 樊須 原憲 謝鐸 朱松 鴻圖華構(gòu) 捏怪排科 蜂合豕突 河漢吾言 立地生根 唐詩(shī)三百首古詩(shī)詞鑒賞大全古詩(shī)三百首大全宋詞三百首先秦詩(shī)人立春古詩(shī)詞考題古詩(shī)十九首贈(zèng)汪倫 智子疑鄰 芙蓉樓送辛漸 舟夜書(shū)所見(jiàn) 陶侃惜谷 大道之行也 扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/a> 八月長(zhǎng)江萬(wàn)里晴,千帆一道帶風(fēng)輕。 山徑之蹊間,介然用之而成路。為間不用,則茅 棲霞山裂;沂水陷穴,廣數(shù)畝。 君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄。

張商英《《素書(shū)》原序》閱讀答案及原文翻譯

古詩(shī)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞名句成語(yǔ)詩(shī)人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 www.duncanbcholidayhome.com All Rights Reserved. 國(guó)學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)