突騎連營鳥不飛，北風(fēng)浩浩發(fā)陰機。
三秦形勝無今古，千里傳聞果是非；
偃蹇鯨鯢人海涸，分明蛇犬鐵山圍。
窮途老阮無奇策，空望岐陽淚滿衣。
百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京。
岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲；
野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城！
從誰細(xì)向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵？
眈眈九虎護秦關(guān)，懦楚孱齊機上看。
禹貢土田推陸海，漢家封徼盡天山。
北風(fēng)獵獵悲笳發(fā)，渭水瀟瀟戰(zhàn)骨寒。
三十六峰長劍在，倚天仙掌惜空閑。
兇猛的敵騎營寨相連，天上的禽鳥也難偷飛；呼號的北風(fēng)席卷大地，迷茫的天空大雪霏霏。
號稱形勝的三秦啊，山河的險要古今未改；千里傳來的噩訊啊，怎知道究竟是真是非！
龐大的鯨鯢是那么兇暴——似海的人群盡被吞食；毒蛇和惡狗是那么猖獗——分明像鐵山把孤城緊圍。
就像是走到窮途的阮籍啊，我面對國難苦無良策——徒然悵望著失陷的岐陽，紛飛的悲淚濺滿了裳衣！
號稱“百二關(guān)河”的三秦啊，如今已不見雜草縱橫；十年的戰(zhàn)火燃燒在這里，烽煙遮暗了舊時的秦京。
西望著岐陽啊，全沒有半點同胞的音信；東流的隴水啊，只聽到一片慘痛的哭聲！
荒野里，纏綿的蔓草情深意厚，在悄悄縈繞著戰(zhàn)士的尸骨；藍(lán)天下，慘淡的殘陽究竟為啥，卻偏偏照射著死寂的空城？
我能夠從什么地方啊，向蒼天細(xì)細(xì)地責(zé)問——為何讓兇殘的蚩尤啊，制造這殺人的刀兵？
遙想當(dāng)年，九虎猛將們目光炯炯，凜然守衛(wèi)在巍巍秦關(guān)——孱懦的齊楚何曾在眼，直看它好似肥肉在砧！
《禹貢》記述的土田啊，要推那“陸海”最是肥沃；漢朝當(dāng)年的邊界啊，蜿蜒著伸過遙遠(yuǎn)的天山。
慨嘆今日，獵獵的北風(fēng)呼嘯不已，悲壯的胡笳隨風(fēng)遠(yuǎn)傳；瀟瀟的渭水嗚咽難撫，河邊的戰(zhàn)士尸骨正寒。
空自有華山的三十六峰啊，仍然像長劍屹立——只可惜倚天的雄奇仙掌啊，只落得徒自空閑！
《岐陽》寫于金代末年。當(dāng)時金國面臨的強敵是蒙古汗國。成吉思汗于公元1219年七月成吉思汗在距離鳳翔不遠(yuǎn)的今甘肅清水縣病死。繼承汗位的窩闊臺于1231年圍攻岐陽，四月城破，作者時任南陽縣令，聞變寫《岐陽》三首?！夺枴芳磳懹诠?321年二月前后。
第一首
“突騎連營鳥不飛，北風(fēng)浩浩發(fā)陰機”。詩作一開始就渲染出一種陰冷、低沉、壓抑的氛圍：北風(fēng)勁吹，強敵壓境。詩人似乎看到了生靈涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一層看出了社稷傾危，江山難保。突騎：突人對方陣地的精銳騎兵。
“三秦形勝無古今，千里傳聞果是非”。緊承上兩句，詩人的這種擔(dān)憂還是真的表現(xiàn)出來了。在一聲反問中引出了自己內(nèi)心的沉郁隱痛，悲憤、沉痛、失望的心情溢于言表。
“偃蹇鯨鯢人海涸，分明蛇犬鐵山圍”。這兩句是作者在得知岐陽陷落之后的設(shè)想。句中幾處地方用了比喻、夸張的手法，表現(xiàn)出入侵者的兇狠、殘暴、野蠻，同時也流露出元好問同情老百姓，心憂國難的思想感情。
“窮途老阮無奇策，空望岐陽淚滿衣”。這兩句直抒胸臆，悲慨沉痛，語短情長，感人肺腑。
第二首
“百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京”。元好問身在南陽，卻心系失陷的岐陽，寫岐陽失陷，又回顧了十年戰(zhàn)亂帶來的慘狀，可謂思緒悠長?！鞍怠弊智擅钿秩境鰬?zhàn)地暗無天日的場面。
“岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲”。詩句從“望”字生發(fā)開去，望中已知音訊斷絕，望中如聞隴水嗚咽，望中懸想淪陷中的岐陽，從而為下面對岐陽空城的描述作了鋪墊。
“野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城”。這兩句情感極其低沉悲痛。江淹《恨賦》：“試望平原，蔓草縈骨?！痹脝栐诒驹娭屑尤搿坝星椤倍?，使自在生長的野蔓草也變得靈動起來，而且還注入了感情的力度，可謂力透紙背。接下來，面對夕陽殘照的空城，作者呼天搶地，責(zé)問蒙古軍屠城罪行。人們讀后，不禁一陲魂顫。
“從誰細(xì)向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵”。如果說上一句的質(zhì)問還比較籠統(tǒng)，這一句的質(zhì)問就落到實處了。詩人責(zé)問上蒼，痛恨蚩尤，表現(xiàn)出對黎民百姓的深切同情和對慘無人道戰(zhàn)爭的極端憎恨。
第三首
“眈眈九虎護秦關(guān)，懦楚孱齊機上看”。面對積弱不振的現(xiàn)狀，詩人痛苦地反思過去，回顧歷史，希望從中找出重振國家的良方妙策。
“禹貢土田推陸海，漢家封徼盡天山”。這兩句和前兩句都是描述金朝全盛時的景況。詩人有好幾處運用典故，意在說明往日的繁盛與強大。
“北風(fēng)獵獵悲笳發(fā)，渭水瀟瀟戰(zhàn)骨寒”。獵獵是風(fēng)吹的聲音，瀟瀟是水流的聲音，詩人連用兩個象聲詞，極其形象生動地寫出了岐陽城的荒涼與冷清，與往日的繁盛熱鬧人聲鼎沸的景象形成強烈對比。
“三十六峰長劍在，倚天仙掌惜空閑”。全詩在悲愴的抒寫中，陡然引入了對險峻華山的描繪，頗能讓人產(chǎn)生幾分突兀之感，其實這樣寫不僅是慨嘆由于人為的防備不足，使險要的山川、天然的屏障沒有起到應(yīng)有的作用，而且也隱含著元好問憤憤不平的書生意氣。宋玉《大言賦》有“長劍耿耿倚天外”之句，元好問在本詩中以倚天長劍比喻險峻的華山。意在提醒金朝統(tǒng)治者要加強防務(wù)，可謂在沉痛中見警策。
元好問 : 元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年...[詳細(xì)]
