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《唐太宗論弓矢》閱讀答案及原文翻譯賞析

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

唐太宗論弓矢

原文

上①謂②太子少師③蕭瑀曰:“朕④少好⑤弓矢⑥,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加,近以示弓工⑦,乃曰‘皆⑧非良材’,朕問其故。工曰:‘木心不直⑨,則脈理皆邪⑩,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直。’朕始(15)悟向⑾者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù)⑿,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)?、?,數(shù)延見⒁,問以民間疾苦、政事得失。

閱讀練習(xí)

【注釋】:①近以示弓工:近來把它給造弓的工匠看。②脈理皆邪:木頭的紋理都不正。脈理,指木紋。③數(shù)延見:經(jīng)常召見。數(shù)(shuo),屢次。

一,解釋加點(diǎn)的詞

1.上謂太子少師蕭瑀曰( ) 2.朕始悟向者辨之未精也( )

3.木心不直,則脈理皆邪( ) 4.況天下之務(wù),其能遍知乎( )

5.聯(lián)少好弓矢( )( )

二,翻譯

1.自謂無以加.

2.乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦,政事得失.

三,唐太宗說:"以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎 "

1."識之猶未能盡"指的是什么

2.從這段話評價(jià)唐太宗的為政.

參考答案

一、1.教皇太子讀書的官員 2.從前 3.不正 4.事務(wù) 5.皇帝自稱 箭

二、

1.自認(rèn)為沒有比這些更好的了。

2.于是命令五品以上的京官輪流在中書省值班休息,經(jīng)常召見,詢問民間百姓的疾苦、國家政事的得失。

三、

1.木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。

2.這段話說明唐太宗不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來改進(jìn)自己的執(zhí)政手段,這樣他治天下可以說“雖不中,亦不遠(yuǎn)矣”。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。

7.解釋加點(diǎn)的詞(2分)

1.朕始悟向者辨之未精也( ) 2.況天下之務(wù),其能遍知乎( )

8.選出與“問以民間疾苦”中的“以”意思相同的一項(xiàng)2分 )。

A.不以物喜,不以己悲 B.以塞忠諫之路也

C.皆以美于徐公 D.咨臣以當(dāng)世之事

9.翻譯(2分)

以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎?

10.從這段選文中,你可以看出唐太宗是怎樣一位君主?(2分)

11.唐太宗“乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦,政事得失。”于是得來了“貞觀盛世”,聯(lián)系我們所學(xué)課文,請?jiān)倥e出這樣一個(gè)例子。

參考答案:

7 ⑴從前 原來 ⑵ 事物

8D

9我憑弓箭平定天下,辨別它還不能詳盡,何況天下的事務(wù),能夠都知道嗎?

10 唐太宗是一位不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來改進(jìn)自己的執(zhí)政手段的賢明君主。(意思對即可)

11《 鄒忌諷齊王納諫》中的齊威王虛心納諫,廣開言路,使國家強(qiáng)盛起來。

注釋

①上:皇上,這里指李世民

②謂:對...說,告訴。

③太子少師:指教皇太子讀書的老師。

④朕:皇上的自稱,我。

⑤好:愛好。

⑥矢:箭。

⑦近以示弓工:近來把它給造弓的工匠看。弓工:造弓的工匠。

⑧皆:全、都。

⑨直:筆直

⑩脈理皆邪:木頭的紋理都不正。脈理,指木紋。邪:不正。

⑾向:從前的。

⑿務(wù):事務(wù)。

⒀更宿中書內(nèi)?。狠喠髟谥袝鴥?nèi)省值班休息。更:輪流。中書內(nèi)省,屬朝廷決策的機(jī)構(gòu)。

⒁ 數(shù)延見:多次邀請(這些官員)覲見。數(shù)(shuò),屢次。延,邀請。

15.始:才。

16、直:豎直。

譯文

皇上對教太子讀書的官員蕭璃說:“我小時(shí)候喜好弓箭,擁有好弓十幾把,自己覺得沒有比這些再好的了,近來把它給造弓的工匠看,工匠卻說‘都不是好弓’,我就問他原因.他說:‘木心不是直的,那么木頭的紋理都不正,即使弓有力但射出的箭也不會直.’我才想到熟悉的東西也不能分辨出好壞.我靠著弓騎平定四方統(tǒng)一全國,但都不能做到十分了解,況且天下事物,豈能全都知道?”于是命令京中五品以上的官員輪換住在中書省,多次邀請(這些官員)覲見,問他們民間的疾苦,政治上的得與失。

賞析

唐太宗是一位什么樣的君主?

他以民為主,聰明,虛心受教,他不高高在上,關(guān)心民間疾苦,關(guān)心人民,善于治理國家,并且明智,能辨別是非,盡職盡責(zé),善于自省,善于納諫,非常開明,是一個(gè)能為百姓著想的君主,舉一反三。是一個(gè)在生活中能夠?qū)W習(xí)道理并且實(shí)踐的人。

唐太宗的為政

唐太宗認(rèn)為民是治國之本。他說:“欲為君者,能以德和民。”這段話說明唐太宗不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來改進(jìn)自己的執(zhí)政手段,這樣他治天下可以說“雖不中,亦不遠(yuǎn)矣”。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。

本文所揭示的他的英明主要表現(xiàn)在:

1、善于自省

2、善于納諫

3、關(guān)心百姓疾苦

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