不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。
(《寡人之于國也》)
孟子見梁惠王,王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”
孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣!萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也;未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”
(《孟子·梁惠王上》)
15．下列劃線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.斯天下之民至焉 斯:那么 B.亦將有以利吾國乎 有以:有什么辦法
C.王何必曰利必:必然 D.未有仁而遺其親者也遺:丟棄
答案：15．C A “必”的意思是“一定”。
16. 下列句中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）
A． 狗彘食人食而不知檢 B．兵刃既接，棄甲曳兵而走
C． 涂有餓莩而不知發(fā) D．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
答案：16．B 其他三個是轉(zhuǎn)折關(guān)系，B為修飾關(guān)系。
17. 下列語句從句式角度看,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A. 五畝之宅,樹之以桑 B. 申之以孝悌之義
C. 何以利吾國 D.是何異于刺人而殺之
答案：17．C A、B、D三項(xiàng)都是介詞結(jié)構(gòu)后置句；C為賓語前置。
18. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1) 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 (4分)
2) 是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(3分)
(3) 上下交征利,而國危矣! (2分)
18.(1)(2) 略
(3) 上上下下互相求取利益,國家就危險(xiǎn)了!
關(guān)鍵詞：寡人之于國也
