出處殊涂聽所安,山林何得賤衣冠。
華歆一擲金隨重,大是渠儂被眼謾。
這首詩批評(píng)重山林隱士詩輕賤臺(tái)閣仕宦詩的現(xiàn)象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”,即古代知識(shí)分子所謂嶙峋傲骨、孤芳自賞的精神風(fēng)貌,認(rèn)為臺(tái)閣仕宦都是腦滿腸肥、道貌岸然、功名利祿熏心、仁義禮智滿口之徒的賣弄學(xué)理、琢句雕章以欺世盜名,往往偏重江湖道學(xué),或有借以自重。元好問借質(zhì)疑三國(guó)時(shí)華歆擲金的典故對(duì)這種現(xiàn)象提出了質(zhì)疑。
元好問 : 元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年...[詳細(xì)]