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養(yǎng)育華夏兒女

諸葛亮《誡子書》 陶淵明《與子儼等疏》對比閱讀答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精⒅,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/shiren/431515.html' target='_blank'>諸葛亮《誡子書》)

【乙】告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命, 生必有死。自古賢圣,誰能獨免?吾年過五十,少而窮苦,每以家弊,東西游走。性剛才拙,與物多忤。黽勉⑴辭世⑵,使汝等幼而饑寒… …良獨內(nèi)愧。

少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言:五六月中,北窗 下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。意淺識罕,謂斯言可保。日月遂往,機巧好疏,緬求⑶在昔,眇然如何!疾患以來,漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見救,自恐大分⑷將有限也。

汝輩稚小家貧,每役柴 水之勞,何時可免?念之在心,若何可言。然汝等雖不同生,當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲,分財無猜;歸生、伍舉,班荊道舊。遂能以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況同父之人哉!潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟北汜稚春,晉時操行人也,七世同財,家人無怨色?!对姟吩唬?ldquo;高山仰止,景行行止。”雖不能爾,至心尚之。汝其慎哉!吾復(fù)何言。(陶淵明《與子儼等疏》節(jié)選)

【注】⑴黽勉:勉力⑵辭世:指棄官隱居⑶緬求:遠求⑷大分:自然的分限,指壽命。

10.解釋下列句中加點的詞。

⑴夫君子之行。( )

⑵年與時馳,意與日去。( )

⑶每以家弊。( )

⑷至心尚之。( )

11.下列句中中加點詞的意義和用法相同的一項是( )

A.靜以修身,儉以養(yǎng)德。 患病以來,漸就衰損。

B.雖不能爾。 雖乘奔御風,不以疾也。

C.汝其慎哉。 下視其轍,登軾而望之。

D.當思四海皆兄弟之義。 故時有物外之趣。

12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子

⑴非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠

⑵開卷有得,便欣然忘食。

13.乙文曲線的句子表達了作者怎樣的心情?

14.家書,是親人傳遞信息,交流情感的重要載體。同為家書,甲乙兩文分別對孩子寄寓哪些深情厚望?

參考答案

10.⑴操守,品德⑵消失,逝去⑶貧困⑷尊崇,崇尚

11.D

12.⑴如果不恬靜寡欲,就不能明確自己的志向;不集中精力排除外來干擾,就無法實現(xiàn)遠大目標。⑵讀書有了收獲,就高興得忘了吃飯。

13.表達了作者內(nèi)心的苦痛,對孩子的愧疚,對孩子的殷切期盼。

14.⑴甲文從靜心學習,儉樸養(yǎng)德方面告誡孩子治學做人的道理。⑵乙文勸勉兒子們要互相關(guān)愛、和睦相處;不慕名利,堅守道德操守。

關(guān)鍵詞:誡子書

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