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《黃貞文傳》“黃淳耀,字蘊(yùn)生,號(hào)陶庵”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

黃貞文傳

(清)楊鳳苞

黃淳耀,字蘊(yùn)生,號(hào)陶庵。嘉定縣人。少即以圣賢自期。嘗作日歷,晝所為,夜必書之。缊袍糲食,不茍取一錢。崇禎十六年,試禮部,有要人諭意,欲薦為榜首,峻卻之。成進(jìn)士,不謁選而歸。

南都①初建,求仕者爭(zhēng)趨之,淳耀獨(dú)不赴?;騿?wèn)故,應(yīng)曰:“某公素善余,今方與當(dāng)國(guó)者比,往必為彼牢籠矣。君子始進(jìn)必以正,豈可損名義以徇之耶?”卒不往。迨嘉定被圍,偕弟淵耀暨侯峒曾.龔用圓.張錫眉諸人固守。及城破,兄弟并詣城西竹勝庵。將死,僧止之曰:“公未仕,可勿死也。”淳耀曰:“城亡與亡,此儒者分內(nèi)事耳。今借上人一片干凈土,死得所矣。”索筆書曰:“弘光元年七月四日,進(jìn)士黃淳耀自裁于城西僧舍。嗚呼!進(jìn)不能宣力王朝,退不能潔身自隱,讀書寡益,學(xué)道無(wú)成,耿耿不昧,此心而已。”遂衣冠北向再拜,自經(jīng)死。

淵耀字偉恭,年十五,補(bǔ)諸生。幼穎異,甫就傅,即向?qū)W。既乃受業(yè)于兄,悉得其緒論,平居談道講德,往往啟其所未及。性狷介,不妄交游。淳耀登第后,與之書曰:“傳臚②時(shí),人見鼎甲先上殿,皆嘖嘖稱羨,以為登仙,吾此時(shí)嘆息無(wú)限。天地間自有為數(shù)千年一人.?dāng)?shù)百年一人者,今人必不肯為數(shù)千百年之一人,而必欲為三年之一人,可笑也!”淵耀得書,益以品節(jié)自厲。就義時(shí),見兄頭幘墜地,復(fù)下拾而冠之,乃就縊于右。

淳耀所著詩(shī).古文.制舉業(yè),原本六經(jīng),旁通三史③,規(guī)范先正④,皆傳于世。卒年四十一。門人私謚貞文。淵耀卒年二十二。有《谷簾學(xué)吟》。兄弟死時(shí),口血噴壁間,入磚寸許,其跡歷久不滅云。

(選自《續(xù)古文觀止》)

【注】①南都:南明福王政權(quán)的首都南京。②傳臚:殿試后宣旨唱名。③三史:指《史記》《漢書》《后漢書》。④先正:先賢。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.不茍取一錢茍:或許

B.某公素善余善:交好

C.往往啟其所未及啟:陳述

D.益以品節(jié)自厲厲:磨礪

11.下列各組語(yǔ)句,全都說(shuō)明黃貞文“忠誠(chéng)磊落”的一組是

①晝所為,夜必書之②缊袍糲食,不茍取一錢

③成進(jìn)士,不謁選而歸④及城破,兄弟并詣城西竹勝庵

⑤城亡與亡,此儒者分內(nèi)事耳⑥平居談道講德,往往啟其所未及

A.①②③B.③⑤⑥C.②④⑤D.②③⑤

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是

A.黃淳耀到禮部參加考試,有顯要人物想推薦他做官,被他嚴(yán)詞拒絕。因?yàn)樗辉概c當(dāng)權(quán)者同流合污。

B.在民族危亡關(guān)頭,黃淳耀挺身而出,率志士抵抗入侵,城破后自縊而死,表現(xiàn)出凜然難犯的民族氣節(jié)。

C.黃淳耀的品節(jié)對(duì)他的弟弟有著重要的影響,在黃淳耀就義后,弟弟淵耀戴著哥哥掉下的頭巾從容就義。

D.黃淳耀寫作的詩(shī)文.置辦的產(chǎn)業(yè)都已傳在世上,文章最后對(duì)兄弟死時(shí)的細(xì)節(jié)描寫更是富有傳奇色彩。

13.把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)君子始進(jìn)必以正,豈可損名義以徇之耶?(3分)

(2)進(jìn)不能宣力王朝,退不能潔身自隱,讀書寡益,學(xué)道無(wú)成。(3分)

(3)既乃受業(yè)于兄,悉得其緒論,平居談道講德,往往啟其所未及。(4分)

參考答案

10.A(茍:茍且,隨便)

11.D(①是說(shuō)黃淳耀有記日記的習(xí)慣,生活態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn);④是說(shuō)城被攻破后兄弟二人一同來(lái)到竹勝庵;⑥是說(shuō)弟弟黃淵耀的)

12.B(A項(xiàng)應(yīng)是有顯要人物想推薦他做第一;C項(xiàng)應(yīng)是看見哥哥的頭巾掉在地上,便拾起替他戴好;D“制舉業(yè)”不是指“置辦產(chǎn)業(yè)”,應(yīng)是指“寫應(yīng)試文章”)

13.

(1)君子初進(jìn)身必須循著正道,怎么可以損傷名義而屈從私情呢?

(2)向前不能替國(guó)家出力,退后不能隱居保持自身清白,讀書缺乏收獲,學(xué)道沒有成績(jī)。

(3)不久就跟哥哥讀書,完全學(xué)到了哥哥的思想主張。平時(shí)講論品學(xué)修養(yǎng),常常陳述他哥哥所沒有講到的義理。

文言文翻譯

黃淳耀,字蘊(yùn)生,號(hào)陶庵。嘉定縣人。從小就以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。曾經(jīng)寫日記,白天做的事,晚上必定記下來(lái)。穿亂麻作絮的袍子,吃糙米飯,不隨便拿一文錢。崇禎十六年到禮部參加考試,有一個(gè)顯要人物示意,想推薦他做第一,被他嚴(yán)詞拒絕。中進(jìn)士后,沒有到禮部等候選官就回家了。

南京南明政權(quán)剛成立時(shí),求官的人爭(zhēng)相前往,只有黃淳耀沒去。有人問(wèn)他不去的原因,他回答說(shuō):“某公向來(lái)與我交好,如今正與主持國(guó)政的人勾結(jié),我如果前去,必定會(huì)被他籠絡(luò)。君子初進(jìn)身必須循著正道,怎么可以損傷名義而屈從私情呢?”到底沒有去。等到嘉定城被清兵包圍,他便同弟弟淵耀和侯峒曾.龔用圓.張錫眉等人堅(jiān)守城池。等到城被攻破,兄弟二人一同來(lái)到城西的竹勝庵。正要自盡的時(shí)候,庵里的和尚制止他說(shuō):“你還沒有做官,可以不必死。”淳耀說(shuō):“城淪陷了,人就應(yīng)該殉難,這是讀書人職分內(nèi)的事情罷了。如今借上人這一塊干凈的地方,就死得其所了。”說(shuō)完向和尚討了筆寫道:“弘光元年七月四日,進(jìn)士黃淳耀在城西僧舍內(nèi)自盡。唉,向前不能替國(guó)家出力,退后不能隱居保持自身清白,讀書缺乏收獲,學(xué)道沒有成績(jī),忠心耿耿,光明磊落,這顆心就是了。”寫完,就穿好衣服戴好帽子,向北拜了兩拜,自縊而死。

淵耀,字偉恭,十五歲時(shí),補(bǔ)了生員。小時(shí)候特別聰明,剛剛跟老師讀書,就立志向?qū)W,不久就跟哥哥讀書,完全學(xué)到了哥哥的思想主張。平時(shí)講論品學(xué)修養(yǎng),常常陳述他哥哥所沒有講到的義理。為人謹(jǐn)慎小心,不胡亂結(jié)交朋友。淳耀考中進(jìn)士后,給他寫信說(shuō):“殿試后宣旨唱名時(shí),人們看到鼎甲(狀元.榜眼.探花)先上殿,都嘖嘖稱贊,羨慕不已,認(rèn)為成仙一般,我這時(shí)卻無(wú)限嘆息。天地之間,有愿意做數(shù)千年才出一人.?dāng)?shù)百年才出一人的人,現(xiàn)在的人竟不肯做數(shù)千年.?dāng)?shù)百年才出的一個(gè)人,卻只想做三年中就出的一個(gè)人,可笑?。?rdquo;淵耀得了這封信,更加磨礪自己的品德氣節(jié)。就義時(shí),看見哥哥的頭巾掉在地上,便下來(lái)拾起替他戴好,才在哥哥的右邊自縊而死。

淳耀所著的詩(shī).古文.應(yīng)試文章,根基在六經(jīng),廣通《史記》和前后《漢書》,以先賢為準(zhǔn)則,都已傳在世上。死時(shí)才四十一歲,門人給他的謚號(hào)叫貞文。淵耀死時(shí)只二十二歲,有《谷簾學(xué)吟》詩(shī)稿。兄弟倆死的時(shí)候,口中的血噴射到墻壁上,透入磚中一寸左右,這血跡經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍沒有褪去。

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《黃貞文傳》“黃淳耀,字蘊(yùn)生,號(hào)陶庵”閱讀答案及原文翻譯

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